撥開雲霧看真相－－－從公正說起

                      撥開雲霧看真相－－－從公正說起

　　十一月份以來手頭上事情一件接一件，大有沒完沒了的意思。忙裡偷閒每天也會關注群里動向，關注先生的文章和諸位的文章，有時是雅典學園亦或一五一十部落。

近來，吳思一篇《何為公正？》混淆視聽，引起不滿。顧粉團盧德素首發《吳思奉命再次狙擊顧曉軍》對其批判，進而風北吹髮文《吳思擾亂「公正」可恥且可恨》、無民主發文《老百姓的思想武器》、勞力發文《《吳思之流學不了顧曉軍》對其反狙，期間顧先生髮文《「公正第一」的來龍去脈》對「公正第一」的由來進行了闡述。

盧德素在其文中說吳思的文章早在2012-1-27在《南都周末》刊載過，而如今舊酒裝新瓶，共識網重載意欲何為？令人疑竇叢生。

姑且不去猜疑其真正的用意。那兩者對公正的定義，顧粉團對其批判的文中均有描述。在此，容我簡述一下，便於沒看上述文章者了解。

顧曉軍先生的闡述為：公正就是公眾認為正、方為正。公正，可以是（社會）認識，也可以是（公民）表決結果。相關很多文章早已經在網路上廣為傳播，其理念也獲得眾多網友以及顧粉團的認可，支持。

而吳思的定義為：公正是自作自受，善有善報，惡有惡報，得付相稱。多勞多得、少勞少得、不勞不得，這就是公正。看到這個描述，我耳邊彷彿想起一個聲音：阿彌陀佛，施主。你前五百年修的如今的塵世生活，皆是自作自受，善有善報，惡有惡報的結果。這很公正，你就從了吧。這哪是和佛教因果報應相似，簡直是拿來主義么。

拿多勞多得、少勞少得、不勞不得來講，舉個例子吧，最近比較熱議的養老金來說，差距老大了。你能說機關和企事業單位做的好，很辛苦，都是危險性行業。當然拿的多？那如今考公務員還真是很有獻身精神呢。實際是什麼情況，就不需要多說了。

當然，在同等企業中這樣講是說的通的，能者多勞。但這麼片面的解釋公正就欠缺，還不是一點點。簡直和名字一樣，無思考，拿來主義。兩者高下立斷。

看看如今的「磚家」、「叫獸」，咱能別一顆老鼠屎壞了一鍋粥，糟蹋了學者這個詞么？能少點毀人不倦的精神么？

像這種混淆是非，誤人子弟，達到不可告人的目的何其多哉？打著各式各樣的旗幟，說著冠冕堂皇的話。道行淺的聽起來能被雷得外焦里嫩的，一副雷死你不償命的架勢，這是典型的用屁股思考的一類。道行深的，當下缺啥做啥，打著民主自由的小旗子，晃得你兩眼冒花，偶爾來點苦情戲，博你同情。讓你一路屁顛屁顛的跟隨，心甘情願的往外掏銀子，美其名曰：募捐。有的就是打著民主的幌子，延緩民主進程。有的觀點激進，講些民主需要犧牲等言論，鼓動大家上街。

這一切雲山霧罩，真真假假，假假真真，混淆視聽，混淆判斷從而掩蓋住了真相。需要我們多渠道搜集資料仔細觀察和思考，從而判斷真偽。而顧先生的「質疑學派」系列文章是很好的教程，不妨拿來閱讀。相信讀後能從容應對這一切，並看清楚其真相。

                                          東來

                                       2013-11-16

• [10/23]用好質疑學這件「思想武器」
• [10/25]中國的政治派別（二）
• [10/26]中國的政治派別（三）
• [10/26]中國的政治派別
• [10/29]同樣的知識 不一樣的教授 ——讀顧曉軍先生《詩歌概論》
• [11/17] 撥開雲霧看真相－－－從公正說起
• [11/19]小小的故事
• [11/19]民主戰士訓練營
• [12/03]公正的解決民生問題
• [12/04]解密「精英政治」
• [12/10]執政者更加需要的是處處體現公正而非政績
• [12/13]閑話「文學」與「品格」
• [12/23]咱還是先聊聊「公正第一」吧！

• 查看：[魔尊東來的.最新博文]
• 查看：[大家的.最新博文]
• 查看：[大家的.熱點雜談]