新解詩經一國風（八）齊風104敝笱

主話題：敝笱

解析：《詩經》一、國風（八）、齊風之、——

104、敝笱——敝（疲憊，睏乏）笱（gǒu魚籠）在梁（河堤）【高】，其魚魴（fǎng對魚并行）鰥【軌】。

齊（躋jī：升，登）子歸（嚮往）止（棲息）【物】，其從（縱）如（似）雲【落】。

敝笱在梁【高】，其魚魴鱮（xù列魚隨行）【制】。

齊子歸止【物】，其從如雨【下】。

敝笱在梁【高】，其魚唯（wěi唯諾應答）唯【言】。

齊子歸止【物】，其從如水【淪】。

即土匪騙子身居於社會之高位乃如同在河堤旁之水中籠里有疲憊睏乏之魚鱉蝦蟹，身家業國之人類政體理當比照對魚并行之雙軌制於聯邦共和及盟約公責而鰥寡孤獨之霸權者卻以主權統領人權於縱列單軌制。

土匪騙子升登於執政當權之地位而嚮往棲息於神話動物世界，其放縱貪慾之結果乃似烏雲遮天而化雨落下。

土匪騙子身居於社會之高位乃如同在河堤旁之水中籠里有疲憊睏乏之魚鱉蝦蟹，身家業國之人類政體比照對魚并行之雙軌制於聯邦共和及盟約公責而神獸鬼畜之王法領地卻效仿列魚隨行之單軌制於合縱連橫及契約私利。

土匪騙子升登於執政當權之地位而嚮往棲息於神話動物世界，其放縱貪慾之結果乃似烏雲遮天而化雨落下。

土匪騙子身居於社會之高位乃如同在河堤旁之水中籠里有疲憊睏乏之魚鱉蝦蟹，自主恤下之人品仁性者比照對魚并行之雙軌制而唯諾應答於冠禮之誓言而作主馭下或被主奉上之獸畜品性者效仿列魚隨行之單軌制而唯諾應答於履禮之謊言。

土匪騙子升登於執政當權之地位而嚮往棲息於神話動物世界，其放縱貪慾之結果乃似不自主之洪水發泄及淪陷。

動蕩之水而魚貫，平靜之水而魚並。

——（完）

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