新解詩經一國風（八）齊風102甫田

主話題：甫田

解析：《詩經》一、國風（八）、齊風之、——

102、甫田——無（不該）田（畋tián：獵）甫（fǔ大，廣大）田【人】，維（惟：思考）莠（yǒu壞，惡）驕（驕橫，嬌寵）驕【犯】。

無（不）思（考慮）遠（遠離）人【野】，勞心忉（dāo忉忉：嘮叨）忉【履】。

無田甫田【人】，維莠桀（兇悍，勇武）桀【生】。

無思遠人【野】，勞心怛（dá恐嚇，悲慘）怛【畜】。

婉（溫順）兮孌（luán貌美）兮【寵】，總（一直，一向）角（畜角）丱（guàn犄角）兮【力】。

未（還沒有）幾（jī跡象，先兆）見（現）兮【善】，突（冒犯，衝撞）而弁（biàn急促）兮【主】。

即人類社會之人際關係不該是動物世界之獵捕採摘而土匪騙子卻大肆獵取人民群眾之勞動成果，不自主之侵犯劫掠者驕橫之主子和嬌寵之奴才都思考其不勞而獲之坐享其成乃在人間作惡使壞。

衣冠神獸鬼畜者異類不考慮遠離人類及去往所適宜之郊野，其卻勞苦用心於把人類社會當作神話動物世界而嘮叨私禮迷信之履禮。

人類社會之人際關係不該是動物世界之獵捕採摘而土匪騙子卻大肆獵取人民群眾之勞動成果，不自主之兇悍孽生者和勇武寄生者都思考其不勞而獲之坐享其成乃在人間作惡使壞。

衣冠神獸鬼畜者異類不考慮遠離人類及去往所適宜之郊野，其卻勞苦用心於把人類社會當作神話動物世界乃用私禮迷信之履禮恐嚇世人而意於打造悲慘之衣冠牲畜。

寵畜溫順貌美之誘惑而如淫婦勾魂助泄，力畜之犄角總是舉向天乃似盛器空腔無腦。

還沒有跡象顯現出淫婦之善心，力畜一旦失控便會急促衝撞主人。

力畜似工具乃聽從直接控制者，

寵畜如蚊子而親近現場供食者。

——（完）

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