新解《莊子》六大宗師7宗攖說【二】

相關文案：

主話題：宗攖說【二】

解析：《莊子》六、大宗師之——

        （七）、宗攖說——（續）

吾猶守而告之，參（sān）日而後能外天下；已外天下矣，吾又守之，七日而後能外物；已外物矣，吾又守之，九日而後能外生；已外生矣，而後能朝徹；朝徹，而後能見獨；見獨，而後能無古今；無古今，而後能入於不死不生。殺生者不死，生生者不生。其為物，無不將也，無不迎也；無不毀也，無不成也。其名為攖（yīng：接觸，觸犯；糾纏，擾亂）寧。攖寧也者，攖而後成者也。」

         即貴族驕子問教於女巫：「你這麼大年紀已經算是長輩了，穿著打扮怎麼還像少女一樣裝嫩，為什麼要作踐自己呢？」

        女巫說：「我以神靈附體而聞名，已經不是普通人了。」

        那位公子又問：「通神之法術可以學得來嗎？」

        女巫說：「學習和效法對於神靈來說乃很壞之行為及犯罪之事情！神靈憎惡那些符合自作主之人品及討厭其適合學習仿效者！你要想得道成仙而除非放棄做人之根本。那些選擇處所於樑上而仗恃權貴者都身懷通神者之才幹卻禁止下面人摹仿通神之術，因為上面人自己掌握通神之術便是要禁止下面人具備通神之才幹，我們修鍊者要拿出自身慾望去接受馴化和調教，人品因不聽話而位處宗法之旁支而不得通神之要領乃幾乎把因果報應視為通神者了！神品則不然，乃以通神之術表明其天才之優越，也便是在輕視人品使安於被作主之地位而不要瞎折騰了。本人便如同神品乃遵守信奉通神之道理而表明王者法則其等級制度乃先天鐵律，戒欲懺悔三天之後便能疏遠國家禮樂所做出之言論及判斷；已經疏遠公義理念了，我再去戒欲懺悔，七天之後便能疏遠大眾人文之理念；已經疏遠人類社會了，我又去戒欲懺悔，九天之後便能疏遠所有學習和效法；已經不說人話不聽人語了，然後才能朝拜通透於神靈；拜神須透支個人精神、魂魄及心志，然後才能看見那獨一無二之主子；但見主子之唯獨而容不得其他，然後便能斷絕自古之人文於親緣、隔絕現實之權力與義務；沒有祖宗根基且不要現在臉面，然後便能進入即使不學習也不會愚昧無知之境界。只要努力去削弱、減少及消除學習人文知識便不會愚蠢頑昧，活著去學習便不是真正活著而學習活著之人或學習如何活得更好乃都不能學得來。生命世界及人類社會乃被神靈所創造且受通神者驅使和差遣於天經地義，眾生不該不受王者等級之統領，幼下不該不迎接長上之管束，忠孝悌貞節烈者不該沉默及退宿而不去摧毀那些先進文明之忤逆，不該不去成就宗法天威而以求被赦罪賜福。等級制度乃如同兒女去省視、探望父母一樣乃出於感恩及回報乃下面人必須無條件順從即對上面人好，無論下面人以任何理由對上面人不好便都是擾亂倫常及觸犯天理而冒犯天威。得罪宗法等級之主子便是逆天，觸犯者乃不知天高地厚想當主子而妄圖成就神品。」

        觸犯宗法等級制度者恰是其自身所謂神品而掩蓋下之獸性。

——（完）