新解《孟子》一下樑惠王下4（二）

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主話題：《孟子》第一篇（下）梁惠王章句下

第四章之（二）、——

解析：「晏子對曰：『善哉問也！天子適（同「謫」zhé：責備，指摘；譴責，懲罰；毛病）諸侯曰巡狩，巡狩者巡所守也。諸侯朝於天子曰述職（貢品），述職者述所職也。無非事者。春省耕而補不足，秋省斂而助（殷代之一種租賦制度；同「鋤」：鋤去，鏟鋤）不給（豐足，充裕）。』夏（（古代漢族人自稱為「夏」；指中國）諺曰：『吾王不游，吾何以休（蔭庇）？吾王不豫（安逸，安樂），吾何以助？一游一豫，為諸侯度。』今也不然，師行而糧（田賦）食（sì），飢者弗食，勞者弗息（利息）。睊（juàn：睊睊——側目而視之樣子）睊胥讒，民乃作慝（tè：邪惡；災害，禍患；陰氣；同「忒」tè：差錯，過失）。方命虐民，飲食若流。流連（牲畜交配）荒亡（wú），為諸侯憂。」

        即孟先生講：「坦蕩士子者回答：『問題之關鍵在於自己管好自己而不是去挑別人毛病呀！公爵指摘眾侯爵而挑其毛病便叫做巡迴視察下級乃可以喻之為在冬天去打獵而有利於掌握野獸行蹤，如冬天打獵之視察乃強者監守弱者或主子看管奴才於旁觀者挑剔局內當事者之毛病。眾侯爵朝見公爵而誇其優點便叫做稱述上級功德乃可以喻之為到秋天交貢品而讓利於答謝東家恩典，如秋天上貢之稱述乃弱者道術賄賂強者或奴才奸佞諂媚主子於局內當事者勾引旁觀者之慾望。沒有不合於馴化調教之監管也沒有不合於奸佞諂媚之供奉。東家在春天知道佃農備耕而賃貸其土地、種子、肥料、農具及金錢等以補充其勞作所需而不足之條件，佃戶在秋天明白東家收賦而繳納其土地、糧食、肥料、農具及金錢等以除去其勞動所得而不可之豐足。』華夏諺語云：『我們如果自作主於身家業國之領地而不放任散漫，我們又何必仰仗主子施捨恩惠之蔭庇？我們如果自作主於修齊興治之禮樂而不苟且安樂，我又何必遭受主子租賦制度之剝削？一方面放任於大奴才身份而另一方面又苟且於二主子身份，乃成為多層大奴才兼二主子之等級制度。』現實情況乃等級制度不可能真正實行得下去，主子師法田賦以畜養奴才，逢荒年欠收而奴才沒有糧食吃，逢豐年勞績而奴才交不起租息。覬覦（jì yú）主子而陰謀篡位之下級官吏即大奴才兼二主子便以讒言誣陷挑撥離間而加劇階級仇恨，使民眾興起暴亂。四方豪強皆打著王命戡亂之旗號殘害民眾並趁機坐大自己之勢力，喝人血吃人肉如同下流放縱之禽獸。下流放縱之禽獸現於文閥騙子和武閥土匪乃似牲畜交配一樣同流合污且荒淫無度，在王法等級制度當中乃大主子被眾多大奴才兼二主子之既聽話又堪用而至於尷尬兩難境地而深感憂慮於其自相矛盾之理念。」

        從領地分封到田產租賦乃等級制度之人肉高塔必然自行垮塌。                          

——（完）