新解《論語》二為政5政效說【二】6政憂說

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主話題：（五）、政效說【二】（六）、政憂說

解析：《論語》第二篇：為政之——

（五）、政效說【二】——孟懿子問孝。子曰：「無違（不遵照）。」樊遲御（趕車，驅車），子告（把事情向人陳述，解說）之曰：「孟孫（氏，指孟孫何忌）問（問教，求教）孝於（在，於）我（自己），對（回答）曰：『無違』。」樊遲曰：「何謂也？」子曰：「生，事（關係或責任）之以（在，於）禮；死，葬之以禮，祭（祭祀）之以禮。」

即孟懿問先生什麼是孝？先生說：無不遵從。有一次先生外出時，樊遲在他身邊趕車，先生講：孟孫何忌，此人求教關於自己如何盡孝。我回答：無不遵從。樊遲問：怎麼講？先生說：對活著之人，因關係所負責任要遵從公序良俗，對死去先人，喪事要遵從公序良俗，祭祀要遵從公序良俗。

也就是說，所孝者，非對於人，而對於禮；孝於禮，即效於禮；孝，即效也；其無不遵從者，皆於禮也。

為長者，通常以「孝」而壓其幼，以被尊奉而自居，以被遵照、不可忤逆為自大，豈不知，先賢聖人所言所指，完全對事不對人，孝，即公序良俗之公心，即效也。

——（完）

主話題：政憂說

解析：《論語》第二篇：為政之——

（六）、政憂說——孟武伯問孝。子曰：「父母唯（唯有，單單）其（自己）疾（毛病，缺點）之憂（憂慮，使人憂慮之事）。」

即孟武伯提問有關孝之道，先生講：身為父母，所唯一堪憂之事，即自身之毛病，是否會被晚輩效仿。

——（完）