新解《莊子》二十寓言6寓席說

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主話題：寓席說

解析：《莊子》二十、寓言之——

        （六）寓席說——陽之居南之沛，老聃西遊於秦（指農耕），遨於郊，至於梁而遇老子。老子中道仰天而嘆曰：「始以汝為可教（差，減），今不可也。」陽子居不答。至舍，進盥（guàn：洗手，洗臉；洗手洗臉所用之器皿）漱（shù：含水沖洗口腔）巾櫛（zhì：梳子、篦bì子等梳頭髮之用具，梳頭髮），脫屨（jù，同「履」）戶外，膝行而前曰：「向者弟子欲請夫子，夫子行不閑，是以不敢。今閑矣，請問其過。」老子曰：「而睢（suī：水名；放縱，恣zì意；睢睢huīhuī——歡樂自得之樣子，仰視之樣子）睢盱（xū：睜開眼睛向上看；盱盱——張大眼睛直視）盱，而誰與居？大白若辱，盛德若不足。」陽子居蹴（cù：踢，踏；jiù：蹲；不安，蹴cù然——局促不安之樣子）然變容曰：「敬聞（傳布，傳揚，傳告）命矣！」其往也，舍者迎將（qiāng：願，請）。其家公執席，妻執巾櫛，舍者避席，煬（yáng：熔化金屬，火旺）者避灶。其反也，舍者與之爭席矣。

        即旅店老闆自取坐北朝南之下位而秉承顧客之上之服務宗旨乃因之生意興旺，富貴老東家以客座身份旅遊觀光於地方農耕情況，老闆本想到郊外去迎候貴賓，不料接洽會面時間比預期提前乃在城門口護城河弔橋上與老先生相逢。老先生乃自先合於客人謙遜之道理而以敬慕主人之口氣讚美說：「我本想讓您少走幾步道而減免迎接之禮節，現在看來不可能如願了。」旅店老闆沒有按照主人身份回敬還禮。待到把老先生送至旅店房間，老闆親自呈上洗漱用品時，乃依照僕人之禮節而在門外便脫去自己鞋子，然後用膝蓋行走方式來到老先生面前說：「徒兒朝思暮想拜請老神仙，平日里您貴事繁忙而沒有閑工夫，我雖早有邀請及侍奉您之心卻沒有把握請得來。現在您得閑大駕光臨，實乃神仙下凡體恤慰問民情而還望對小店之服務多加批評指正。」老先生說：「你如此興高采烈巴結討好顧客，誰敢在你這裡住乃誰又能擔當得起被阿諛奉承？我平白無故被當作主子如同遭受污辱於被奸佞諂媚而成為縱慾之衣冠禽獸，盛大而隆重之私禮儀式所表達之好奴才畜品便如同把忠孝悌貞節烈流於形式而缺少誠實之本份而實乃內心必藏有奸詐謀逆其給主子當主子之心。」旅店老闆臉色變為局促不安之表情說：「徒兒自當恭奉您老之命令而向下面服務人員傳告了！」老闆告退，店內服務員迎合老先生之心愿。老先生以家庭老公之身份親自布置飯桌上之杯盤碗筷等並下廚掌勺做菜及煮飯煲湯，而其老婆顧自更洗打扮，服務員避讓餐桌，廚師避讓廚房灶台。由此事類推而造成影響形成風氣，旅店服務人員乃轉變思想與工作作風而以主人翁東道主身份待客乃力求達到使飯桌酒席成為人權平等之席位了。

        人文社會之席位所寓示者本該是主客關係而非主奴關係。

——（完）

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