新解《論語》七述而22述師說

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主話題：（二十二）、述師說

解析：《論語》第七篇：述而之——

（二十二）、述師說——子曰：「三（多數）人（人之品質、性格或名譽）行（推行，流通；做學問，傳承歷史文化），必（一定，必然，肯定）有（存在）我（自己）師（作老師）焉（在這裡，這種情況），擇（挑選）其（文獻經典）善（容易；熟悉，擅長，長於）者（知識，道理）而（於是）從（跟隨，順從）之，其不善者而改（改變，修改）之。」

        即先生講：多數人在學習歷史及傳承文化方面，都會犯一個毛病，那就是自以為師。

        把自己當作老師，先入為主，從文獻當中挑選那些自己熟悉、擅長並且容易之資料考據，然後放任、順從、擴大、推演、繹撰，最後成其為演義軼傳，志、記、經、規便原創出爐；典籍一句話，他可以寫一冗文，先賢一篇文章而人家能夠出一本書。

        而至於那些自己不懂之知識和道理，也好辦，修改之、更改之、篡改之，使之順遂本願心意就好。因為活人說了算，死人不會反抗，自己是老師，學生乃被挑毛病被修改之對象。

        乾坤顛倒，倒行逆施，人倫綱常始亂於爾等賊子之手！

        學生反為老師，後生反為先生；自以為師，自以為是，自以為恃，自以為始，自以為拾，自以為施，自以為士，自以為仕，自以為實，自以為識，自以為時，自以為食，自以為史，自以為使，自以為矢，自以為駛，自以為勢，自以為釋，自以為噬，自以為適，自以為飾，自以為氏；其自以為舐、自以為奭、自以為誓、自以為嗜、自以為貰、自以為弒、自以為屎、自以為逝、自以為謚耳！

        禍害死者，算計老師，欺師滅祖而無人能其及；其文字留於後，鑿證傳於世，不料千古罵名反盼萬世流芳；其愚蠢透頂之極，其毒害深重之極，其奸小惡賴之極，其寡義廉恥大逆不道之極！

        師者，上對下之文道效法也。

        文之道，乃百教歸一、萬法歸一、神佛道主歸一，其唯一而貫通！

——（完）