新解《論語》九子罕2罕執說2019-03-15_19點場
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主話題:(二)、罕執說
解析:《論語》第九篇:子罕之——
子罕——子:讀書人,有覺悟有修養之人;罕:稀少;指相對於大眾而言,德能賢品稀少而另類,為世人所不理解。
(二)、罕執說——達(懂得透徹,通達事理;表達,顯達)巷(街道狹窄;指井市之狹隘,目光之短淺)黨(親族;利益集團;氏族鄉里)人(某些人,一般人)曰:「大(排行第一;極,最)哉(語氣詞,表示感嘆;啊)孔子!博(多,豐富;知道得多;大;取得)學(學問)而(卻)無(沒有)所(助詞:之處)成(有能力)名(名聲,名譽;名義,名分)。」子(先生)聞(使有名望,使聞名)之(故鄉,氏族,家族),謂(對,向)門(同門,本家,本氏族)弟(同「悌」:弟弟敬奉哥哥)子(兄長)曰:「吾(我,我們)何(什麼,何種事業,營生、行業)執(執掌,執行,操持)?執御(與皇帝有關事宜,上級對下級行使管理或支配;這裡指為君之道、為官之道、為主之道、修身齊家治國平天下之道,文之道)乎?執射(推彈送出,壓力擠出,放出;指慾望發泄、排泄、進攻)乎?吾執御矣!」
即井市當中,環境狹窄,往往使人目光陷於短淺且心胸狹隘,人們不會自覺文化水平低、自身品質及社會身份、地位不值一提之卑微,反而有夜郎自大、坐井觀天之豪氣,自以為懂得透徹而通達事理,表達通暢而至口若懸河;其暢快淋漓之貧嘴毒蛇、油嘴滑舌、潑皮賴辯之自以為是,顯富達貴之勢利虛榮,鼠目寸光之急功近利;古今中外、天文地理、神鬼八卦、經史辭賦及各種秘史、心法、內幕、前世來生,無一不知、無一不曉;乃因其小而自為大、因其塞而自為通、因其卑而自為尊、因其愚而自為智也;——是為達巷。
先生之鄉黨族人詬病先生:天下第一、何其偉大之聖賢孔子啊!懂得那麼豐富高深之學問,卻百無一用,耕織漁獵啥也不會,其有名無功、有言無行,一輩子活得不現實,徒有其名!
儘管如此,先生家鄉還是因孔子而很有名望;有一次先生回鄉省親,對本家兄長講:我們讀書人,究竟算是執掌哪一行、操持哪一業呢?說到底,行業中人,無非是被管理者與管理者兩種。
首先,作為管理者,上至君王,下至官員,再到財主、業主、一家之主,最後到自身做主;皆乃為君之道、為官之道、修身齊家治國平天下之道,其通歸文之道,唯一而貫之;不是嗎?
而另一方面,恰與之相反,作為被管理者,其無自主之心;或被外力推彈送出其受驅使、差遣、呵斥、鞭策而去做事,或為體內慾望所擺布;誘惑與刺激之下,慾望呈發泄、排泄、噴泄之狀態,其生命之活體,每天之所為不過是透支消耗自身罷了;由內而外,好似一個瓜,婁了,外觀尚好,手指輕輕一戳,稀碎。
所以,我們還是要做管理者,而且教化他人都能成為管理者,自主自省自律,便是讀書人畢生之活計!
——(完)