新解《莊子》二十三山木11木忘說【一】

新解《莊子》二十三山木11木忘說【一】2021-12-14-20-點場

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主話題：木忘說

解析：《莊子》二十三、山木之——

（十一）、木忘說——【一】庄（通「妝」：裝飾，打扮）周（環繞，輪迴）游於（乎）雕（通「彫」diāo：刻畫，裝飾）陵（凌駕）之樊（fán通「藩」：籬笆，築籬圍繞；關鳥獸之籠子；旁邊，邊緣；繁雜，紛雜；通「鞶」pán：馬腹革帶），睹一異鵲（登高之鳥）自（於）南方（佔有）來（通「賚」lài：送給，賜予）者，翼廣七尺（長處），目大運寸（短處），感（憾）周之顙（sǎng：額頭；叩頭；撞；嗓子）而集於栗（通「裂」：裂開，分裂）林。莊周曰：「此何鳥哉，翼殷（眾多；盛大）不逝，目大不睹？」蹇（jiǎn：一瘸一拐地走路，行動遲緩；跛bǒ腳之牲畜；困苦，困厄，不順利；凝滯，留滯；傲慢；通「謇」jiǎn：口吃；正直，忠貞；通「搴」qiān：拔取，得到；通「褰」qiān：撩起，提起）裳躩（jué：快走，奔跑；跳躍）步，執彈而留之。睹一蟬，方（佔有）得美蔭而忘其身，螳蜋（螂）執翳（yì：華蓋；覆蓋，遮蔽；躲藏；遮蔽物；暗中，偷偷；枯死倒伏之樹木；拋棄；阻止；裝箭之器具；通「瞖」yì：眼球上之白膜）而搏之，見得而忘其形；異鵲從而利之，見利而忘其真。莊周怵（xù：引誘，誘惑）然曰：「噫！物固相累（牽連），二類相召也！」捐彈而反走（趨向），虞（猜度，料想）人逐而誶（suì：責罵；詰問；諫諍，厲言強諫；數說，告知；通「悴」cuì：憂心）之。

即裝扮神鬼輪迴轉世者遊說於刻畫神品而使之凌駕於人品之上乃意於把人類等同於樊籬當中之畜品，那神鬼居高臨下察看眾生而自身同一於怪異登高之仙鵲乃居於坐南朝北之高位且以主子之身份佔有身下之奴才而以施捨恩賜獲取感恩回報，主子之神權如同寬廣之羽翼而遮天蔽日乃切斷下面自主人品者之優點長處而使之淹沒不聞，主子之神眼超過凡俗而看穿奴才之厄運乃利用奴才不自主畜品之缺點短處而使之依賴順從，使奴才遺憾此生之賤命而期待輪迴來世之貴運乃自虐戒欲於叩頭拜神而祈求赦罪賜福乃雖然聚集在一起卻似禽畜其烏合之眾而內部分裂為屍山肉林。那裝扮神鬼輪迴轉世者說：「大神之生殖器乃擔負造物主之功能而像神鳥一樣，神鳥翼護庇佑神子神孫盛大眾多而不消逝，神鳥之眼力超凡脫俗而會對世間生死熟視無睹吧？」那神鳥從大神之褲襠里探出頭來而撩開衣角鑽出乃以奔跑跳躍之腳步迅猛勃起，執持受精卵乃像發射彈丸一樣而使之留存在大地去孵化。

——（待續）

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