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新解《莊子》二十四田子方12方畫說13方臧說【一】

作者:老寒腿7979  於 2025-9-11 08:43 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:新解莊子|通用分類:政經軍事

關鍵詞:莊子

新解《莊子》二十四田子方12方畫說13方臧說【一】2021-12-28-20-點場

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相關文案:

主話題:方畫說

解析:《莊子》二十四、田子方之、——

(十二)、方畫說——宋(*)元(大)君將(奉獻,祭祀;遵奉,秉承)畫圖(畫像),眾(徒屬)史(官員;富於文飾,華麗浮誇)皆至(極),受揖而立;舐(shì浸潤)筆和(huó濃漿)墨,在外者半(部分)。有一史后至者,儃(shàn通「禪」:禪讓,舉行儀式把帝位讓給別人;chán儃佪huí——徘徊,運轉;tǎn儃僈màn——放縱,放誕;tǎn儃儃——寬舒閑適之樣子)儃然不趨,受揖不立,因之舍。公使人視之,則解(懈)衣般(pán旋轉,迴旋;盤旋)礴(bó撞擊,衝擊)臝(luǒ通「裸」)。君曰:「可矣,是真畫者也。」

即聲名顯赫之大主子想要一張自畫像以供眾奴才瞻仰膜拜,那些徒屬於臣下之畫官都極盡其富於文飾且華麗浮誇之諂媚,在所上交待選之畫作當中乃絕大多數一般都是展示大主子接受奴才揖拜叩首時所確立之王者威嚴風範;其濃墨重筆大肆浸潤渲染,那畫像之一部分是人類外在衣冠而另一部分卻是凶禽猛獸之動作和表情。唯有一名畫官之作品擅自作主而極盡其豐富之想象力,那畫像中人寬舒閑適之樣子乃不歸屬於凡俗人物,其接受眾生揖拜叩首而不確立威嚴風範,其喻意乃因襲大神施捨福祉及赦免罪過。畫中之主子卓然以天使仙人之身份視察世間,其依照逍遙自在之原則乃鬆懈之衣物化為盤旋磅礴之雲氣去衝擊撩撥裸體。大主子說:「選取此畫就可以了,其意境所描畫者乃我之真身。」

主子從來不承認自己是獸爹而一直冒充神子之名。

 

——(完)



主話題:方臧說

解析:《莊子》二十四、田子方之、——

(十三)、方臧說——【一】文王觀於臧(zāng好,善;男奴隸;用非正常手段獲取之財物;獲取臟物之人;cáng收藏,躲藏;zàng府藏,貯存東西之地方,內臟),見一丈(杖)夫釣(引誘),而其釣莫釣;非持(通「恃」:憑藉)其釣有釣者也,常釣也。

文王欲舉(殺生以祭,私祭)而授之政,而恐大臣父兄之弗安也;欲終而釋之,而不忍百(勉勵)姓(性)之無天也。於是旦而屬(zhǔ聚集)之大夫曰:「昔者寡人夢見良(丈夫)人,黑色而*rǎn髯,)乘駁(傳說中之猛獸名,其狀如馬)馬而偏(翩)朱(誅)蹄,號曰:『寓(寄託,寄居)而政(征)於臧丈(杖)人,庶(庶幾——希望,但願)幾乎民有(友)瘳(chōu傷病痊癒;救治,治癒;損害,減損)乎!』」諸大夫蹴然曰:「先君王也。」文王曰:「然則卜之。」諸大夫曰:「先君之命,王其無它,又何卜焉?」

 

——(待續)


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