新解《莊子》二十五知北游6知居說

新解《莊子》二十五知北游6知居說2022-01-10-20-點場

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主話題：知居說

解析：《莊子》二十五、知北游之、——

（六）知居說——嚙（niè：咬；缺口；侵蝕，沖刷）缺問道乎被（披）衣，被衣曰：「若（順從）正（整治）汝形，一汝視（比照；活著，生活），天和將（壯大；盛；長久）至（窒）；攝（代理，統轄）汝知，一汝度，神將（帶領）來舍（入住）。德將（奉獻）為汝美，道將（奉養）為汝居，汝瞳（目光；無知直視之樣子）焉如新（剛才）生之犢而無求其故！」

言未卒（終，盡），嚙缺睡寐（mèi：睡，入睡；死；寐寐——沉默）。被衣大說，行（行走；háng：道路）歌（詠唱）而去之，曰：「形若槁骸（hái：骨，屍骨；身體，軀幹），心若死（熄滅）灰，真其實（財物，物資）知，不以故自持。媒媒晦晦，無心而不可與謀。彼何人哉？」

即老掉牙王者向神衣加身者求仙問道，神衣加身者說：「你要順從大神之心意而用自虐戒欲之方式整治自己外形之肉身，你要專一致力於比照植物之生存生活狀態，植物便是被動和順天然環境乃因阻窒自身自主之思想和作主之意識及堅守被主之執念而長久興盛壯大；你要接受被掌控之狀態於大神附體而代理你之精神意志且統轄你之肉身，你要與鞋之儀態常度保持一致，大神之腳來到你所等同之鞋裡入駐而帶領你前行。感恩戴德及犧牲奉獻乃作為你之美好品質，循王道而奉養主子乃作為你奴才寄居者之身份，你看待大神之目光如同剛出生之牛犢認清主人而不該探求主權之緣故！」

神衣加身者還沒有說完話，那老掉牙王者已經睡著了。神衣加身者欣喜至極，離去時一路吟詩詠唱，那歌詞唱到：「神子外形似枯骨，神奴內心像熄灰，真神掌控財物，不用計謀而自然把持主權。通神者乃媒人說媒而晦暮隱晦，沒有妄想之心者乃不適合對其謀划施騙。為姦夫淫婦保媒牽線者、為土匪騙子韜晦計策者怎麼會是凡俗中人呢？」

騙子眼中沒有人也便是承認其自己不是人。

騙子騙騙子，騙子騙土匪，土匪搶騙子，乃都不是幹人事兒。

土匪騙子都把人類當作善良不殺生之牲畜否則便稱之為惡魔，其都說窮人乃天生良民而不該爭當騙子土匪。

窮人革富人之命乃至少不再是窮人，富人若為富不仁乃必然被窮人革命。

沒有所謂上層精英之引導及庇護而下層平民自然產生精英，這如同砍削磁鐵之極而磁極仍在。

——（完）

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