新解《莊子》二十五知北游9知保說

新解《莊子》二十五知北游9知保說2022-01-14-20-點場

視頻講座：

相關文案：

主話題：知保說

解析：《莊子》二十五、知北游之、——

（九）知保說——「且（苟且；jū：眾多之樣子）夫博（討取）之不必（信賴）知，辯之不必慧，聖人以斷之矣。若夫益之而不加益，損之而不加損者，聖人之所保也。淵淵乎其若海，魏魏乎其終則復始也，運量萬物而不匱（kuì：窮盡，空乏；虛假，不可靠；柜子；通「簣」kuì：盛土之竹筐或草筐；通「潰」：崩潰，亂；潰散）。則君子之道，彼其外與！萬物皆往（歸向）資焉而不匱，此其道（dǎo：開導，引導）與！」

即那沉溺於老練修仙者說：「眾生都苟且活著服勞役以討取神主之施捨恩賜卻不信賴通神者之管理，都詭辯自身之小聰明而不信賴通神者之大智慧，通神者因此被斷絕與人類之交往了。如果凡夫俗子都能夠增益畜品而不外加增益獸性便是由俗奴越升為神奴，如果俗主能夠減損其畜性且不外加減損其獸品便會越升為高級神奴，通神者擔保神法等級制度之排序。神法等級制度是深淵且王法等級制度也是深淵乃二者相對照而如同天上之星海與地上之人海，神法等級制度如同巍峨雲端之水源且王法等級制度如同巍峨山巔之水源乃依照終極最高之原則而地上水作為底層起始者反覆不斷向天上水提供奉養貢品之蒸汽，大神把持天上水乃運籌帷幄而考量其對眾生雜物施捨恩賜之具體對象和限度乃不會胡亂保佑那些不信神者或不夠虔誠拜神者或對通神者陽奉陰違者。依照神品至上之原則乃主子奴才要由尊崇王道而升級為信奉神道，那神道乃理當超出於王道之外而給予、參與、許可且管制王道！眾生雜物都應該歸向於俗品奴性之資質而不胡亂自主或作主，此乃修仙通神之引導者給予、參與、許可且管制土匪騙子。」

土匪騙子都想假借大神而洗白自己之人渣身份且以此壓制同類。

——（完）

• [09/04]新解《論語》十四憲問2憲士說
• [09/05]新解孟子第五篇上萬章章句上1（一）
• [09/05]新解《莊子》二十五知北游10知齒說
• [09/05]新解《論語》十四憲問1憲恥說
• [09/05]新解孟子第四篇下離婁章句下33【三】
• [09/05] 新解《莊子》二十五知北游9知保說
• [09/05]新解《論語》十三子路25路器說
• [09/05]新解孟子第四篇下離婁章句下33【二】
• [09/05]新解《莊子》二十五知北游8知竅說【二】
• [09/05]新解《論語》十三子路24路善說
• [09/06]新解孟子第四篇下離婁章句下33【一】
• [09/06]新解《莊子》二十五知北游8知竅說【一】
• [09/06]新解《論語》十三子路23路和說【二】

• 查看：[老寒腿7979的.最新博文]
• 查看：[大家的.最新博文]
• 查看：[大家的.熱點雜談]