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新解《莊子》二十五知北游15知數說

作者:老寒腿7979  於 2025-9-3 07:02 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:新解莊子|通用分類:熱點雜談

關鍵詞:莊子

新解《莊子》二十五知北游15知數說2022-01-22-20-點場

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主話題:知數說

解析:《莊子》二十五、知北游之、——

(十五)、知數說——於是泰清問乎無窮(徹底)曰:「子知道(引導)乎?」無窮曰:「吾不知。」又問乎無為,無為曰:「吾知道。」曰:「子之知道,亦有數(技巧)乎?」曰:「有。」曰:」其數若何?」無為曰:「吾知道之可以貴,可以賤,可以約,可以散,此吾所以知道之數也。」

泰清以之言也問乎無始曰:「若(等同於)是,則無窮之弗知與無為之知,孰是而孰非乎?」無始曰:「不知深矣,知之淺矣;弗知內矣,知之外矣。」於是泰清中而嘆曰:「弗知乃知乎!知乃不知乎!孰知不知之知?」

即清心寡欲之安泰於表明畜品思想者質問不徹底戒欲者:「你能把持得住自己而接受大神之領導嗎?」那不徹底戒欲者說:「我把持不住自身之慾望。」表明畜品思想者又以同樣之問題去質問不想事兒也不幹活者,那頭腦和身體都不作為者說:「我能把持自己而步入通神之道。」那表明畜品思想者追問:「你能把持自己而步入神道,便也是懷有神法技巧嗎?」那頭腦和身體都不作為者說:「當然有。」那表明畜品思想者再問:「技巧如何?」那身心都不作為者說:「我所把持之神道乃適宜於高貴主子之身體不作為,適宜於卑賤奴才之頭腦不作為,適宜於主子約束奴才之身體,適宜於奴才鬆散主子之頭腦,如此乃我之技巧在於用神道掌控俗主之頭腦再掌控俗奴之身體。」

那清心寡欲之安泰於表明畜品思想者用自虐戒欲之言論去質問無家無業無父無母無名無姓之失憶者:「你之頭腦因空白思想而等同於動物之條件反射思維,依照動物王者法則乃系這不徹底戒欲之土匪掌控不了自己或者是那身心都不作為之騙子去掌控他人,你認為土匪和騙子乃誰對誰錯呢?」那失憶者說:「土匪騙子都深藏其不自主之毛病了,都淺顯其作人主之妄想了;管不了自己乃衣冠獸畜之內在本質,管理與被管理乃王法等級制度之外在表現了。」於是乎那表明畜品思想者遭受中傷而嘆服說:「獸畜品性者因管不了自己才會被人類所管理呀!土匪騙子妄圖管理人類而其自身實屬於管不了自己之衣冠獸畜呀!哪位大神能夠作主那些不自主之獸畜品性者以使之具有自主之性能或使之安於被作主?」

通神者把人類都當作衣冠獸畜,而衣冠獸畜者不是土匪就是騙子,王法不會服從神法之管理乃因其都同屬於動物之法則。

 

——(完)


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