新解《莊子》二十六庚桑楚2庚釋說【一】2022-02-06-20-點場
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主話題:庚釋說
解析:《莊子》二十六、庚桑楚之、——
(二)、庚釋說——【一】庚桑子聞(傳布,傳揚,傳告)之,南面而不釋(捨棄)然。弟子異之。庚桑子曰:「弟子何異於予(賜予,恩賜)?夫(服務)春(情慾,慾望;通「蠢」:振作)氣發而百(mò勉勵)草(野,野性,荒野)生(性),正(征,證)得秋而萬(絕對)寶成(平定)。夫春與秋,豈無得而然哉?天道已(重視並實行)行矣。吾聞至(窒)人,屍居環(圍)堵之室(家資),而百姓(性)猖狂,不知所如(依從)往(歸向)。今以畏壘之細(輕視)民(職事),而竊(男女私通)竊(暗中)焉欲俎(zǔ盆)豆(碗)予(讚許,稱讚)於(通「迂」yú:廣大)賢(勝過,超過)人之間(閑),我其杓(dí標準;sháo舀東西之器具;biāo星名,即北斗星柄部之三顆星;拉開;擊)之人邪!吾(抵禦)是以不釋於(迂,迂迴)老聃之言。」
即那似蠶桑吐絲之犧牲奉獻以償還神主恩德者傳布忠孝悌貞節烈其好奴才優良品質及殉教徒自虐戒欲之資質,其自處於面南背北之下位而比照牲畜之身份卻不捨棄其似寵物狗之寄生者本份。私禮迷信學派之各門第學子都別有用心於表面上充當文賊文痞之文奴為土匪主子歌功頌德而暗地裡卻自恃為文閥騙子騎在土匪主子頭上。那似桑蠶吐絲之犧牲奉獻以償還神主恩德者私下裡發表言論:「對於主子之施捨恩賜乃接受馴化調教於感恩回報之各門第學子為什麼會別有用心於奸佞諂媚呢?春風暖氣服務於大地而引發眾多草木之生長且同理乃淫婦思春而發作其蠢蠢欲動之諂媚習氣服務於姦夫而勉勵其野性慾望之放縱,乃證明淫婦之勞動像春風一樣宜徵收稅賦獲得秋實而絕對是平定及鎮壓姦夫之寶貝貴人。
——(待續)