新解《莊子》二十六庚桑楚4庚形說【二】

新解《莊子》二十六庚桑楚4庚形說【二】2022-02-12-20-點場

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主話題：庚形說

解析：《莊子》二十六、庚桑楚之、——

（四）、庚形說——【二】（續）——您把夢中之情形參與到現實之情形當中也便是想要打破相對時空之秩序和界定而使我們進入到絕對時空或時空之外其無序無界之混亂狀態中去了，然而所謂鬼魅精怪者迷惑衣冠者使閑置其頭腦乃果真會使人類現實社會進入到那妖異怪戾之虛空世界嗎？做好夢者想要變成現實且活著難者希望做好夢乃兩相追求卻不可能相得益彰。您操縱資本迷信之神話主權而對凡夫俗子之趁勢就便者妄加評論說：『你們凡夫俗子者身為主子奴才或姦夫淫婦或土匪騙子乃都是外獸內畜或表畜里獸之動物類型，你們作為衣冠獸畜而內心所懷有且持守者乃強王弱奴之動物品性於或為主權者或為賣身者，乃沒有致使你們那條件反射思維所考慮自我料理及營建創造之主觀能動性。』您之論調實乃大騙子乘勢趁便騙小騙子而勉勵、傳布及引導我們小騙子通達那旁側庶出之畜品了！」那似桑蠶吐絲之犧牲奉獻以償還神主恩德者說：「大騙子言辭講課也應該收取費用了。常言道：先天高貴之蜜蜂即使投胎在草木上孵化也不可能像蛾蝶之幼蟲那樣以吃葉子為生，雞蛋與鶴卵在一起孵化而所生出之小雞無論怎麼展翅騰越也不能像仙鶴那樣一飛衝天，小騙子乃如同那蛾蝶幼蟲或家禽而遲鈍笨拙於鄙陋之本能了。大騙子和小騙子相比似野禽對照家禽，其雖然作為禽類之品性而並無不同，卻存在能飛和不能飛之差別，也便是其才能資質本來存在巨大與微小之差距。我作為騙子之才能資質或許微小而我所收取之學費也相應很少，我不配教化你，你為什麼不虛心以面南背北之下位者身份去拜見那沉溺於老練修仙者而向他學習呢？」

小騙子因向大騙子學習騙術而被騙，大騙子因把小騙子當作傻子而被騙，無論是王法等級制度還是神法等級制度且無論是從上到下還是從下往上乃都是騙子騙騙子。

——（完）

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