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新解《莊子》二十六庚桑楚8庚敗說【一】

作者:老寒腿7979  於 2025-8-26 14:34 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:新解莊子|通用分類:原創文學

關鍵詞:莊子

新解《莊子》二十六庚桑楚8庚敗說【一】2022-02-18-20-點場

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主話題:庚敗說

解析:《莊子》二十六、庚桑楚之、——

(八)、庚敗說——【一】宇(國土,疆域)泰定者,發乎天光。發乎天光者,人見其人(仁),物(標誌)見其物(實質,內容)。人有修者,乃今(金)有恆(規律,法則);有恆者,人舍(停止,廢止)之,天助(鋤)之。人之所舍,謂之天民;天之所助,謂之天子。

學者,學其所不能學也;行者,行其所不能行也;辯(治理)者,辯其所不能辯也。知止(僅僅,只)乎其所不能知,至(窒)矣;若有不即(接近,靠近)是者,天鈞(通「均」:全,都)敗之。

即人類之疆域乃依客觀法理之公序而通泰且以國家禮樂其自主恤下之人品人性而安定,社會公權力作為群體意志乃發射出人類主觀能動性之光芒。人類之主觀能動性乃現於遵循客觀法理而改變周遭環境且依照客觀因果關係而自作主乃發射出文明開明覺悟之光輝,人品人性乃現於高位之長上者對其幼下施以仁愛之效法於表率,人類社會之標誌乃現於國家禮樂之實質內容。

 

——(待續)


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