新解《道德經》17遂事說

視頻講座：

相關文案：

主話題：遂事說

解析：《道德經》第十七章——

遂事說——大（比較大；大小；程度深；排行第一者；年長之人；敬辭，稱與對方有關之事物；用在時令、節日前，表示強調；父親；伯父或叔父；同「太」：高，大；極，最；身份最高或輩分更高；同「泰」：平安，安寧）上（位置在高處者；等級或品質高者；次序或時間在前；皇帝；向上面；由低處到高處；到，去某地；向上級呈遞；向前進；出場；添補，增加；安裝；塗，搽；登載；擰緊；到規定時間上班或學習；達到，夠；四聲之一，平上去入；音階；達到目的；開始並繼續；某一方面），下（位置在低處；等次或品質低；次序或時間在後；向下面；屬於一定範圍、情況、條件等；當下；降落；頒發，投遞；去，到；退場；放入；進行；卸除，取下；做出言論或判斷等；使用；生產；退讓；低於，少於）知（主管，掌控，把握）有（領有；存在；估量或比較；發生或出現；多，大；某；一部分；又）之，其次（次序；等第；第二；出外遠行時停留之處所；中間；質量較差）親（父母；血統最接近者；有血統或婚姻關係者；婚姻；新婦；關係近，感情好；親自；用嘴唇接觸人或東西，表示親熱；親家）譽（名譽；稱讚）之，其次畏（畏懼，佩服）之，其下侮（欺負，輕慢）之。信（確實；信用；相信；信奉；聽憑，隨意，放任；憑據；書信；信息；引信；同「伸」：展開；信石）不足（腳；器物之支撐部；充足，足夠；夠得上某種程度；足以），案（案子，桌案；案件；案卷；記錄；提出計劃、辦法或其他建議之文件；同「按」：用手或指頭壓；壓住，擱下；抑制；用手壓住不動；依照；考查；核對；編者、作者等加按語）有不信。猷（計劃，謀划）呵（呼氣，哈氣；呵斥；同「嗬」：嘆詞，表示驚訝）！其貴（價格高，價值大；評價高，值得珍視或重視；以某種情況為可貴；地位優越；敬辭，稱與對方有關之事物）言（話，說，漢字之一個字）也。成（完成，成功；成全；成為，變為；成果，成就；生物生長至定形階段；已定，定形，現成；達到一個單位；許可，答應；有能力；十分之一叫一成）功（功勞；成效和表現成效之事情；技術和技術修養；物理學做功）遂（順，如意；成功；就，於是）事（事情；事故；職業，工作；關係或責任；侍奉；從事），而百（數目，十個十；很多）姓（表明家族之文字；姓某姓）謂（說；稱呼，叫做）我（自稱；自己）自（自己；自然，當然；從，由）然（對，不錯；如此，這樣，那樣；然而；同「燃」：燃燒，引火點著，燒，火）。

即居於長上者，把自己放在極高之主宰者位置，由上而下對其幼下施以馴化和調教，這便是私禮；下面人依賴、仰仗、親近、讚美其頭上之主子，如叩拜神靈般五體投地，如畜畏懼獸一樣小心翼翼；那麼自上而下便層層級級行以強權壓制、欺負、輕慢，主奴關係由此產生。

主子們頭上無信奉之公禮，不足以夠得上對奴才之效法；只能是以強權壓制下面而使其不得反抗，但卻讓人不能心服口服於盲信盲從。

所以文賊文痞之騙子伎倆便產生了呀！其臣子之道、小人之道、奴才之道何其金貴呀！把主子形象打扮得多麼高貴呀！

私禮皆著意於打造主子之神位光環，以實現其如意奴役下面人之能事；那麼由諸多家族姓氏便可以得出一個說法，即身家從於性命；那麼由此，豬被殺、羊被吃、牛馬被驅使，這種獸畜關係便被應用到人文社會當中來，使奴才們安於天命、賤於宿命、從於主子之命；一切都似乎那麼順理成章、合情合理、心安理得。

私禮，禽獸之衣冠也！

——（完）

• [08/22]新解孟子第五篇下萬章章句下1（三）
• [08/22]新解《莊子》二十六庚桑楚13庚移說【二】
• [08/23]新解論語十八微子7微隱說【二】
• [08/23]新解孟子第五篇下萬章章句下1（二）
• [08/23]新解《莊子》二十六庚桑楚13庚移說【一】
• [08/23] 新解《道德經》17遂事說

• 查看：[老寒腿7979的.最新博文]
• 查看：[大家的.最新博文]
• 查看：[大家的.信仰見證]