新解《莊子》二十七徐無鬼5鬼病說

新解《莊子》二十七徐無鬼5鬼病說2022-03-09-20-點場

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主話題：鬼病說

解析：《莊子》二十七、徐無鬼之、——

（五）、鬼病說——徐無鬼曰：「天地之養也一，登高不可以為長，居下不可以為（偽）短。君獨為（對）萬（各種各樣）乘（駕馭）之主（注重），以苦一國之民，以養耳目鼻口，夫神者不自許也。夫神者，好和而惡奸；夫奸，病也，故勞之。唯君所病之，何也？」

即那因不敏慧於徐緩漸變之客觀因果關係而不自省自律者說：「主子私家領地所畜養之奴才乃同一於食草動物之品性，牲畜即使登上高位也不適於作為長上之作主者，其居於幼下之低位也不適於虛偽逢迎而短缺聽話性和堪用性，主子獨攬大權乃對奴才們施以各種各樣駕馭之術而注重馴化調教，依照苦身虐心之原則而統一把領地當中之奴才們都變成幹活兒不想事兒之賤民，依照施捨恩賜並感恩回報之互養原則而從耳之聽覺、眼之視覺、鼻之嗅覺、口之味覺等方面把主人與禽畜區分開且應用於主子與奴才之關係當中，在服勞役者眼中乃操持主權者等同於大神且俗類不可擅自期許與之攀比學。操持主權者又服勞役於神權乃等同於飼養員或放牧者聽命於東家主子，東家主子喜好所雇傭之工作者能夠自動調和聽話性與堪用性之矛盾乃厭惡被雇傭者偷奸耍滑於要麼聽話不堪用而要麼堪用不聽話；然而服勞役之奴才都在其具體職事當中偷奸耍滑乃調和不了那聽話性與堪用性之矛盾，此乃奴才根本改不了之毛病，所以凡事勢必煩勞主子親自出面解決。奴才唯諾應答主子之命令卻犯有偷奸耍滑之毛病，怎麼辦？」

茹素之奴才不堪用，

吃葷之奴才不聽話。

——（完）

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