新解《莊子》二十七徐無鬼9鬼樂說【三】

新解《莊子》二十七徐無鬼9鬼樂說【三】2022-03-15-20-點場

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相關文案：

主話題：鬼樂說

解析：《莊子》二十七、徐無鬼之、——

（九）、鬼樂說——【三】（續）——奴才勤勉於服勞役乃不該像鄉野雜草叢中之牲畜那樣職事於被作主之原則而不比照自主之人品，主子經營主權買賣人權乃不該像城市地穴出沒之野獸那樣職事於作人主之原則而不比照自主之人品。勞動者之個體人身雖然都局限於生老病死之客觀自然規律卻依照事業公心之授受傳遞原則而自我勸勉，霸權者自勉於貪占功業乃即使局限於其自身之本領而拘系束縛事業之發展也要依照投機取巧及虛偽欺詐之原則而自我膨大。金錢財物不會隨同死去之主子而積聚到陰曹地府以繼續供其享用乃依照承襲之原則而貪婪之奴才便會丁憂居喪以獲取之，主權勢力也不會依戀那死去之主子而優異至天堂聖界之神法仙術乃依照接替之原則而自誇之奴才便會悲傷哭喪以掌控之。主權勢力及金錢財物之承襲乃門徒部屬其同類享樂者之變更，其承襲之結果乃被動遭受掌管之性質而誰佔有便是誰享用，金錢與權力本身沒有能力也便不會去充當主子。私家領地其主權更替之規律都是奴才登上主子之位再順沿比照獨裁霸權者而行事乃如同歲月輪轉一樣，奴才成為主子乃不標誌為獨裁霸權者改變其獸畜品性。私禮迷信所傳播者乃人形之獸畜品性者所生存生活之神話動物世界，那神話動物世界當中潛藏有各種各樣之鬼魅精怪，那鬼魅精怪長期現身於人類社會之土匪騙子而不反省其不自主之品性，土匪騙子之可悲下場便是在監獄裡面服勞役！

瘋傻痴獃苶（nié精神不振）癲狂，

行屍走肉本失常；

衣冠獸畜不自主，

土匪騙子作死忙。

——（完）

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