新解《莊子》二十七徐無鬼12鬼死說【一】

新解《莊子》二十七徐無鬼12鬼死說【一】2022-03-19-20-點場

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主話題：鬼死說

解析：《莊子》二十七、徐無鬼之、——

（十二）、鬼死說【一】——莊子送葬，過惠子之墓（墳墓；古代埋葬死者，封土隆起的叫墳，平的叫墓；墳地，墳域），顧謂從（蹤）者曰：「郢（yǐng恭聽）人堊（è白土；可用來塗飾之有色土；用白土塗刷；堊慢——用白泥塗刷；通「墁」màn：塗牆之工具，牆壁上之塗物）慢其鼻（開始）端，若（選擇）蠅翼（恭敬，庇護），使匠（教，引導）石（堅固，堅實；堅決）斫（zhuó斧刃；斧砍，砍削；襲擊）之。匠石運斤（砍殺）成風，聽而斫之，盡堊而鼻不傷，郢人立（位）不失（錯過）容。宋（*）元（第一）君聞（傳布）之，召匠石曰：『嘗（曾經）試（弒）為寡（獨）人為（被）之。』匠石曰：『臣則嘗能斫之。雖然，臣之質死（止息）久矣。』自夫子之死也，吾（抵禦）無（禁止）以為質矣！吾無與言之矣。」

即庄先生致力於傳送公禮覺悟及埋葬私禮迷信，乃明確指出那王權霸道之獸品主子成仙之墓高級且區別而超過這逆來順受之畜品奴才作鬼之墳，庄先生在評論那因顧慮盜墓賊而隱藏棺材蹤跡之陵墓時乃講：「恭聽列祖列宗先人之遺言者乃如同用白泥塗刷牆壁以去舊迎新而以剛死之鬼為始端，乃蠅營狗苟都是選擇恭敬其直接上級主子以求庇護，致使新死鬼之遺言教導後嗣堅決砍削舊死鬼之功績。

——（待續）

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