新解孟子第五篇下萬章章句下7（三）【二】

視頻講座：

相關文案：

主話題：《孟子》第五篇（下）萬章章句下

第七章之（三）、——【二】

（續）——況且無神品之俗主能用通神之招式去招引有神品之神奴嗎？主子奴才都想表現其具有神品便不會依照臣子之道、奴才之道、小人之道去行事，如同想要進入神法等級制度之地卻要關閉王法等級制度之門。主子奴才之儀型實屬於那些管不了自己而服勞役於慾望之獸畜品性者，其間之馴化調教與奸佞諂媚便是動物王者法則其互競相殺之門路；祭神拜鬼之禮制實屬於那些想管別人卻管不了之騙子土匪者，其間之精神食糧與物質食糧便是妖魔鬼怪法則其孽生寄生之類別。主子奴才都想憑藉超出對方之能力而自以為是其稱王之門路，祭神拜鬼者其出神入化之禮制乃孽生寄生者自以為是之類別。據記載講：『私禮迷信所合用之王道乃依從王法等級制度而使人類社會淪為底層之動物世界，動物世界之價值觀便是遵照吃食滅絕形式而生命體都是行屍走肉之造糞機器；勝利者踐踏失敗者，失敗者仇視勝利者。』」

那教條主義者再問：「人類所深諳之學問常表現為神鬼迷信之頭腦蛀洞學說，文閥召喚文賊文痞而命令其歪曲、篡改及冒充人文之公禮，文賊文痞編造歪理邪說乃不會等待人文構架之公序良俗所許可而硬性推行其騙術，騙子依其以假充真原則而把人類所深諳之學問變成神鬼迷信之頭腦蛀洞學說那麼人類社會便沒有同盟黨與性質之公禮了吧？」

孟先生講：「學問或學說之真假乃都須面對人類基本邏輯思維與基本生活常理之審察，人類社會所擁有之學問乃講求公共性質之責任，那麼依照公共責任所召喚之禮儀一定是高位者守公擔責所秉承之冠禮。」

公位者肅貪而不擔責，誰擔責？

——（完）

• [08/12]新解莊子二十七徐無鬼14鬼朋說
• [08/12]新解論語六雍也7雍心說10雍疾說12雍畫說
• [08/13]新解孟子第五篇下萬章章句下8
• [08/13]新解《莊子》二十七徐無鬼13鬼罪說
• [08/13]新解論語六雍也3雍學說5雍粟說
• [08/13] 新解孟子第五篇下萬章章句下7（三）【二】
• [08/13]新解《莊子》二十七徐無鬼12鬼死說【二】
• [08/13]新解論語五公冶長27冶訟說28冶丘說
• [08/14]新解孟子第五篇下萬章章句下7（三）【一】
• [08/14]新解《莊子》二十七徐無鬼12鬼死說【一】
• [08/14]新解論語五公冶長25冶恥說
• [08/14]新解孟子第五篇下萬章章句下7（二）【二】
• [08/14]新解《莊子》二十七徐無鬼11鬼怨說【二】

• 查看：[老寒腿7979的.最新博文]
• 查看：[大家的.最新博文]
• 查看：[大家的.原創文學]