新解莊子二十九外物4物儒說

視頻講座：

相關文案：

主話題：物儒說

解析：《莊子》二十九、外物之、——

（四）、物儒說——儒（懦）以詩（記載）禮發冢（墳），大（重視）儒臚（lú腹前；額頭；陳述，陳說；陳列，羅列；通「旅」：一種祭祀）傳曰：「東（主）方（佔有）作（詛）矣，事（侍奉）之何若（比及）？」小（輕視）儒曰：「未解裙（周邊下垂）襦（rú短襖；小孩之圍嘴；細密之羅網），口中有珠（財貨）。詩固（本來）有之曰：『青（青青——茂盛之樣子）青之麥，生於陵（上浮）陂（bēi：斜坡，山坡；堤岸；水邊；積蓄水之池塘；障遏，壅塞；旁邊，側邊；靠近；沿著，順著；bì傾斜；偏頗，邪惡）。生（生長）不布（陳列）施（將屍體陳列示眾），死何含（包括）珠為？』接其鬢，壓（貼近）其顪（huì下巴底下之鬍鬚；下巴），儒以金（華美，精緻）椎（chuí魯鈍）控其頤（yí腮），徐別（扭轉）其頰（jiá臉），無傷（妨礙）口中珠。」

即懦弱之奴才依照私禮迷信所記載之神話動物増史而激發對墳冢仙境之嚮往，主子重視用馴化調教之手段打造懦弱之奴才乃陳述及傳告：「擁有主權者乃應該佔有且詛咒人權了，被佔有者侍奉佔有者而為什麼要去比及那佔有者之主權？」奴才憑藉其懦弱之奸佞諂媚伎倆而輕視主子乃回應：「奴才無能解開主權王法那周邊下垂之細密羅網，那羅網之開口便是主子從中獲取及佔有財貨。私家禮儀規制所記載者本來就是有關主權佔有之說辭：『麥苗茂盛不成熟，池魚上浮在生長。肉畜長膘不陳屍，屍肉怎樣為值錢？』淫婦接觸姦夫之耳鬢竊竊私語，寵物貼近主人之下巴撒嬌賣萌，懦弱小丑用魯鈍之角色展示華美之情趣以操控看客那歡笑之唇腮，佞奴徐緩扭轉霸主那威嚴之臉頰而使之痴迷於刺激誘惑及至淪陷於膨脹排泄，奴才雖然身處於主權之羅網中卻並不妨礙其從開口處誘騙主子之財貨及侵蝕其肉體。」

主子從外面網捕奴才，

奴才從裡面掏空主子。

——（完）

• [07/14]新解論語十一先進24進臣說【二】25進羔說
• [07/14]新解孟子第六篇下告子章句下3【二】
• [07/15]新解莊子二十九外物5物矜說【一】
• [07/15]新解論語十一先進24進臣說【一】
• [07/15]新解孟子第六篇下告子章句下3【一】
• [07/15] 新解莊子二十九外物4物儒說
• [07/16]新解論語十一先進21進篤說
• [07/16]新解孟子第六篇下告子章句下2（二）
• [07/16]新解莊子二十九外物3物遠說
• [07/17]新解論語十一先進19進屢說20進善說
• [07/17]新解孟子第六篇下告子章句下2（一）【二】
• [07/17]新解莊子二十九外物2物魚說
• [07/18]新解論語十一先進18進柴說

• 查看：[老寒腿7979的.最新博文]
• 查看：[大家的.最新博文]
• 查看：[大家的.熱點雜談]