倍可親

新解孟子第六篇下告子章句下4【一】

作者:老寒腿7979  於 2025-7-13 14:11 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:新解孟子|通用分類:熱點雜談

關鍵詞:孟子

視頻講座:

         



相關文案:

主話題:《孟子》第六篇(下)告子章句下

第四章之、——【一】

解析:宋(頂樑柱)牼(kēng:牛脛骨,脛jìng——小腿;頸長)將(奉獻)之楚,孟子遇於石(通「碩」:大)丘(空)。曰:「先(前導,引導)生將何之?」

曰:「吾聞秦(農耕;勤勉勞作)楚構(圖謀)兵,我將見楚王說而罷(停止;消除)之。楚王不悅,我將見秦王說而罷之。二王我將有(友)所遇焉。」

曰:「軻(車;通「柯」kē:斧柄,權柄)也請無問其詳(公平),願聞其指。說之將何如?」

曰:「我將言其不利也。」

曰:「先生之志則大矣,先生之號則不可。先生以利說秦楚之王,秦楚之王悅於利,以罷三軍(攻擊)之師(榜樣),是三軍之士樂罷而悅於利也。為人臣者懷利以事其君,為人子者懷利以事其父,為人弟者懷利以事其兄,是君臣、父子、兄弟終去仁義,懷利以相接,然而不亡者,未之有也。先生以仁義說秦楚之王,秦楚之王悅於仁義,而罷三軍之師,是三軍之士樂罷而悅於仁義也。為人臣者懷仁義以事其君,為人子者懷仁義以事其父,為人弟者懷仁義以事其兄,是君臣、父子、兄弟去利,懷仁義以相接也,然而不王者,未之有也,何必曰利?」

即以牛腿充當頂樑柱之公僕苦楚於愛心之奉獻,孟先生偶遇其正在空講大道理,孟先生問:「引導他人生活者為何要捨身奉獻呢?」

——(待續)


評論 (0 個評論)

其它[熱點雜談]博文更多

關於本站 | 隱私權政策 | 免責條款 | 版權聲明 | 聯絡我們

Copyright © 2001-2013 海外華人中文門戶:倍可親 (http://big5.backchina.com) All Rights Reserved.

程序系統基於 Discuz! X3.1 商業版 優化 Discuz! © 2001-2013 Comsenz Inc.

本站時間採用京港台時間 GMT+8, 2025-7-17 12:36

返回頂部