新解道德經62子卿說（一）

新解道德經62子卿說（一）

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相關文案：主話題：子卿說（一）

解析：《道德經》第六十二章——

子卿說——道（道路；水流通行之途徑；方向，方法，道理；道德；學術或宗教之思想體系；屬於道教者，道教徒；指某些反動迷信組織；行政區域名；說；用語言表示情意；以為，認為）者，萬（數目，十個千；比喻很多，極，很，絕對）物（東西；指自己以外之人或跟自己相對之環境；內容，實質）之注（灌入；精神、力量集中；賭注；用文字來解釋字句；解釋字句之文字；記載，登記）也。善（善良，慈善；善行，善事；良好；友好，和好；熟悉；辦好，弄好；擅長，長於；好好地；容易，易於），人（勞動者；每人；一般人；成年人；某種人；別人；人之品質、性格或名譽；人之身體或意識；人手，人材）之寶（珍貴之東西；珍貴；舊時指一種賭具，方形，多用牛角製成，上有指示方向之記號；敬辭，舊時用於稱別人之家眷、鋪子等）也。不善，人之所（處所；用作機關或其他辦事地方之名稱；量詞；助詞）保（保護，保衛；保持；保證，擔保做到；擔保不犯罪、不逃走等；保人，保證人；舊時戶籍之編製單位；姓）也。美（美麗，好看；使美麗；令人滿意；得意）言（話；說；漢語之一字叫一言）可（同意；許可或可能；值得；大約；適合）以（用，拿；依；因；目的；於，在；而）市（集中買賣貨物之固定場所，市場；買賣貨物；城市；行政區劃單位，分直轄市和市；屬於市制者，度量衡單位），尊（地位或輩分高；敬重；敬辭，稱跟對方有關之人或物；量詞；同「樽」：古代之盛酒器具）行（走；道路；旅行相關；流動性，臨時性；流通，推行；做，辦；進行某項活動；行為；可以；能幹；服藥后使藥性發散，發揮效力；行列；排行；行業；營業機構）可以賀（慶賀、慶祝；姓）人。人之不善，何（什麼，哪裡，為什麼；表示反問；同「荷」：背或扛，負擔；書信中表示客氣，指承受恩惠）棄（放棄，扔掉）之有（領有；存在；估量或比較；發生或出現；多，大；某；一部分；又）？故（事故；緣故，原因；故意，有意；所以，因此；原來，從前，舊有；朋友，友情；人死亡）立（站；使豎立，使物體之上端向上；直立；建立，制定；指君主即位；指確立繼承地位，確立；存在，生存；立刻；姓）天（天空；位置在頂部，凌空架設；一晝夜二十四小時之時間，有時專指白天；一天里之某一段時間；季節；天氣；天然，天生，自然；迷信之人指自然界之主宰者；迷信之人指神佛仙人所居住之地方）子（古代指兒女，現在專指兒子；人之通稱；古代特指有學問之男人，是男人之美稱；你；古代圖書四部分類法，經、史、子、集中第三類；種子；卵；幼小，小，嫩；小而堅硬之塊狀物或粒狀物；銅子兒，銅元；量詞，用於用手指掐住之一束細長之東西；姓；封建五等爵位之第四等，公、侯、伯、子、男；地支之第一位；後綴），

——（待續）

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