倍可親

如何評價李新野最新作品?(zt)

作者:goofegg  於 2025-11-4 21:10 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:他山之石|通用分類:熱點雜談|已有3評論

轉帖他這篇新文,這個新野真是破釜沉舟啊:
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如何評價李新野最新作品?


知乎上的一個問題,自己的回答:
看指南前的印象:

看指南后的印象:

總結:

陷入他的邏輯,看他前面的公理定理推論那一套分析社會的某些現象,看似那麼回事,實際上只是社會滄海現象的一個面一部分而已,世界還是有很多美好的人和事的,比如他的母親,以及很多這類的安守自己的家庭並全心撫養孩子長大的女人,並不是所有的女人都是那種自己物化自己的吃著碗里的又看著鍋里的想著也吃的不安分。

這個指南算是啪啪打臉那些瞧不起普通男又被高級男瞧不上的自己本身就庸俗平常的女拳吧,慕強又不安分本身就不適合結婚,就像他開始所爆的他的初戀,開始還納悶他怎麼能這樣,看完了指南也算能理解他的心理。

女拳類的俗女,三流實力和人品,非要羨慕一流生活和體面,沒實力不就只能靠色相么?實際上他那麼高級層次的,很多學霸級的美女,本身就不需要靠著男人,接觸那麼多,總能有他能看上眼的。

原生家庭影響和塑造一個人的性格,為母親憋著勁爭口氣也算是出頭了,願他以後收斂點鋒芒,別和rq陷於那種不正當的慾海遊逛吧,能約上的本來就不是什麼好貨色,而且本來就是很陰損,有損功德的事。

清華這樣頂流的學校,除了對美院眯眯眼感覺厭惡,對其他理工院系都無感,在清華的體驗沒有高中的時候好,應該還是因為沒有高中時的鶴立雞群的周邊兄弟眾星捧月景仰的感覺吧,姚班出來的個個都是學術將帥之才,目高於頂的誰都不服誰那都是很正常的。現在自己開公司,完全可以把公司文化變成兄弟會那樣的志同道合靠義以及共同志向聚集的團體。

願他能走出童年以及少年時因父親以及初戀的傷害帶來的心理陰影吧,而不是做著自己從小就痛恨厭惡的事,並為自己找各種公理定理自陷於自己逼窄視角的看似自洽的理由為自己開脫。這個世界本娑婆,真正的強者看著腌臢坑是不會往裡面跳的,而且自己就是清風的能夠影響自己的周圍以及更大的範圍。

https://lup9304.github.io/content.html?id=29

附:指南里槽點好多,想到哪個附錄補上哪個:

1、小時候肺結核的事,沒必要想成傳染故意為之,父親救姐姐,在那時候應該也是真心的;貌似後來和姐姐又到父親家裡生活了?實際上親媽除了自己給母愛,還是願意父親和后媽也給到足夠的愛護的,姐姐和后媽逛街等等場景感覺還是挺和諧的,沒必要因此有所齟齬;

2、還有清華舔狗文化蠻有趣,但是被安上這麼不堪的名稱就感覺偏頗了些。科大沒有這類的文化,但是科大學男對女同學也都是很尊重並佩服的,畢竟能進到這個圈子的哪個不是從前的學霸?相比於那些愛打扮圖享受的學習不好的女生,單純多了,也值得大家的愛護;

3、有人組織女生節男生中眾籌給女生送禮物,不願意就不交那幾百塊錢就是,交了還這麼多牢騷;而且提到自己那時候就有500萬的零花錢?我想這個錢那時候應該不是自己賺的,應該還是父親給的,吃著人家的,自己後來有錢了,貌似即使對童年的事情懷恨,感覺也不應該這麼不留餘地,如果成長沒有靠著父親,隨便pua;

4、還有他後面關於張桂梅的文也實屬不堪。他從小也經歷過父親拋棄母親的場景,還好自己的母親是老師,也算能自謀生路。在大山裡,沒文化的女人只能任由命運擺布的悲慘應該數不勝數,碰到好人還算好,碰到壞人,因為沒文化只能默默忍受。張老師讓女孩子從小好好學習文化,能夠自己左右命運的初心沒什麼不好;

5、拿走出大山和出洋留學作為類比,只是他片面視角以及自己所接觸到的人事所囿,並不是所有的女人走出大山都攀權附貴,更多的是自己能獨立人生;也不是所有的女人出洋留學都慕洋屌,更多的也是學有所成的學霸頂流,自己在一流層次只盯著頂流的陰溝里看並自己深陷和三流物質女糾纏的那些事不堪,但是更多的引領科技發展以及其他陽光的一面卻熟視無睹;

6、實際上他那個層次,找那些翁帆類的非物質女,是能找到的,只怪自己因小時候的創傷,做著自己曾經痛恨的事的陷於和物質女以及妓女們的糾纏,自然蒙蔽了眼睛,並且也會被正常的女人嫌棄,也就一直仗著自己有錢有實力的繼續從征服這類三流甚至不入流的女人身上找優越感和存在感,說白了,就是仗勢欺人,做著他父親從前的那一套並且更不堪;

7、前面公理定理那一套一夫多妻合理化的論調也不敢苟同,新中國以來倡導男女平等,改開之後,官倒帶頭致富,導致社會主義精神文明禮崩樂壞,這些秩序本應該重新建立,對他這類本就經歷過母親曾經弱勢的經歷的,本該為母親為女人打抱不平,而不是反過來助紂為虐;

8、和睦的家庭,本就是夫妻雙方共守,任何一方的不安分,都會導致小家分崩離析,禮崩樂壞下,更容易讓強勢一方覺得在外沾花惹草、吸精納屌是正常合理的事,而為自己做這類無恥之事開脫;

9、楊公曾為自己沉溺填字懸賞遊戲突然幡然醒悟,願新野也能突然為自己沉溺於和rq的交媾中也能幡然悔悟吧,成立的所謂量化交易類的公司,實際上並不產生價值,只不過從庸庸大眾那裡利用自己的小技倆信息差撈錢而已,更牛b的人和事都更讓人仰望,象楊公那樣為中國人千古教科書留盛名才是真正的牛b。


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發表評論 評論 (3 個評論)

回復 浮平 2025-11-4 23:42
在混雜的表述中,這句話是重點之一:【找那些翁帆類的非物質女】。將翁帆塑造成「非物質女」存在兩個問題:

1)前提模糊:她的非物質性與她所擁有的,普通國人難以企及的巨大物質基礎密不可分。
2)即使強調精神層面,她也已成為公眾輿論指向「燕子」執行任務的對象。

將個人作為榜樣來指導道德選擇,是集權意識形態下的一種誇張化的人文教育宣傳。
回復 goofegg 2025-11-5 05:56
浮平: 在混雜的表述中,這句話是重點之一:【找那些翁帆類的非物質女】。將翁帆塑造成「非物質女」存在兩個問題:

1)前提模糊:她的非物質性與她所擁有的,普通國人
他的文拿翁帆和時下的物質拜金女對比很恰當,反差強烈。
你的黏糊勁實在有水平,這都能和政治、集權之類的扯上關係,竟然還能把她和燕子扯上關係?
回復 浮平 2025-11-5 07:00
goofegg: 他的文拿翁帆和時下的物質拜金女對比很恰當,反差強烈。
你的黏糊勁實在有水平,這都能和政治、集權之類的扯上關係,竟然還能把她和燕子扯上關係?
依據事實的分析和邏輯推論,不隨個人情緒或者想迴避的立場而改變。」燕子「輿論在網路大量存在。」燕子「難道不是更符合非物質性的精神女之稱?

你的籠統論點缺乏事實的支撐,也存在相同的邏輯假設前提漏洞。拿翁帆與普通女性去比較誰是不是拜金(金的涵義也遠超於金錢)的誤區,只是依據個人立場去選擇性尋找人物對比的混淆邏輯,直奔想要的結論。但客觀效果就只會不如所願。

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