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發表評論 評論 (40 個評論)
- 回復 浮平
- 自己設個靶子，然後就照這個設的靶子亂打一通。沒辦法哈，不能自由言論直接批評貪腐成疾的現象，又無法深入分析一黨專政的集權制度是盛產貪腐的搖床這個客觀因果關聯，就只有用這種方式發泄了，能理解這樣的艱辛啊。
- 回復 goofegg
- 嘿嘿，我樂意發文，你管的著？
浮平: 自己設個靶子，然後就照這個設的靶子亂打一通。沒辦法哈，不能自由言論直接批評貪腐成疾的現象，又無法深入分析一黨專政的集權制度是盛產貪腐的搖床這個客觀因果
一黨兩黨優劣不跟你再啰嗦了，美妞的腐敗你看不到你就自己當睜眼瞎傻樂吧。
- 回復 浮平
- 反貪反腐的偉大成就和掃黑除惡專項鬥爭的勝利都是官方正式報道鋪天蓋地，美西美東才沒這本事抹黑，最多只能配合海外抓捕行動
goofegg: 嘿嘿，我樂意發文，你管的著？
一黨兩黨優劣不跟你再啰嗦了，美妞的腐敗你看不到你就自己當睜眼瞎傻樂吧。
- 回復 goofegg
- 這是要一直打的，美國可打的動？制度性的貪腐可捍的動？雛女島事件可有下文？
浮平: 反貪反腐的偉大成就和掃黑除惡專項鬥爭的勝利都是官方正式報道鋪天蓋地，美西美東才沒這本事抹黑，最多只能配合海外抓捕行動
- 回復 浮平
- 美國又不是黑箱操作的集權政治制度，而是法大與權，哪個違法事件不能揭露調查，公開司法審判？你發現了什麼貪腐秘密還不是可以在媒體上去公開曝光。依據猜疑隨便指控他人的東西也可能有法律責任。只有那些內卷的謠傳沒人理睬。
goofegg: 這是要一直打的，美國可打的動？制度性的貪腐可捍的動？雛女島事件可有下文？
- 回復 goofegg
- http://news.sohu.com/a/524429424_117369
浮平: 美國又不是黑箱操作的集權政治制度，而是法大與權，哪個違法事件不能揭露調查，公開司法審判？你發現了什麼貪腐秘密還不是可以在媒體上去公開曝光。依據猜疑隨便
別跟我說是謠傳
- 回復 goofegg
- 美國的法有多大？把雛女島事件搞明白再吹。他的法確實很大，為了資本的利益，毒品合法化，公然投毒，民眾看著是一點辦法都沒有。還美其名曰人道。
浮平: 美國又不是黑箱操作的集權政治制度，而是法大與權，哪個違法事件不能揭露調查，公開司法審判？你發現了什麼貪腐秘密還不是可以在媒體上去公開曝光。依據猜疑隨便
- 回復 浮平
- 這不正說明 nobody is above the law.
goofegg: 美國的法有多大？把雛女島事件搞明白再吹。他的法確實很大，為了資本的利益，毒品合法化，公然投毒，民眾看著是一點辦法都沒有。還美其名曰人道。
法大於權的意思就是首先：任何權力者都不能禁止公民的平等言論自由權（這是基礎保障。其它以後再慢慢談到）。不等於社會沒有違法亂紀的人，不等於管理層沒有貪腐現象。有了平等言論自由權才可能進一步用各種辦法更有效的讓權力者（立法，執法，執法的統治階層，政府階層）的違法行為得到法律的約束和制裁。所以貪腐違法的程度就不會像專政集權制度那麼系統，普遍，極端。這個對比結論已經有足夠的事實共識了吧（如果要用對比的方式），對比的目的就是找出大量事實來看到不同性，然後再分析現象與產生現象的原因之因果關聯，包括制度與貪腐程度的關係（不僅僅是個人原因）。不願意進行這一步的思考可以，但不等於它客觀上不存在，只是一個對 inconvenient truth 的迴避。抓幾件其它社會的違法現象作為「不要講」自己社會的深層問題，不利於能看到和解決自身的問題。
Rule of law，not rule of power。法治，不是人治。正如習總所說的向依法治國的方向發展，這是一致的嘛。那麼作為獨立思想者，可以在他人尚未告之前，先行思考：法依什麼
法雖然只有一個字，但是它包括了幾個層面？
- 回復 goofegg
- 只要對外交流一直開放，不閉關鎖國，這是必然會做的事。也是中國本來就要做的事。
浮平: 這不正說明 nobody is above the law.
法大於權的意思就是首先：任何權力者都不能禁止公民的平等言論自由權（這是基礎保障。其它以後再慢慢談到）。不等於社會
- 回復 浮平
- 既然是要做的事，就說明有共識和一致性。
goofegg: 只要對外交流一直開放，不閉關鎖國，這是必然會做的事。也是中國本來就要做的事。
那麼就需要進一步思考，法依什麼？法是什麼？如果在這方面不能共識，各依各的，依感覺，依情緒，依利益，那法規的合理性，公正性，可行性，有效性有從何談起呢？那就最多以知識精英的名義，去思考到非精英的程度。社會就容易陷入各依各的無序思維狀態，而現象正是無序程度的言行反應，對內對外的因果效應都是如此。
目的，意義，概念，觀念，方法，效果均有關聯。精英思維是通過兩頭，主觀和客觀相應，去細緻分析中間。非精英思維是憑感覺籠統抱怨，發泄，以攻擊別人之事跳躍型的來替代中間。
好，暫時到此為止。下次再聊。
- 回復 休里
- 我不需要民主，我不需要自由，我甘為奴！做奴才也有好處，假如你的主子勢力夠大。宮廷劇里的太監多威風啊，我真想把自己閹了。
浮平: 既然是要做的事，就說明有共識和一致性。
那麼就需要進一步思考，法依什麼？法是什麼？如果在這方面不能共識，各依各的，依感覺，依情緒，依利益，那法規的合理
- 回復 浮平
- 問好~
休里: 我不需要民主，我不需要自由，我甘為奴！做奴才也有好處，假如你的主子勢力夠大。宮廷劇里的太監多威風啊，我真想把自己閹了。
您是不是這層意思（改了一個字）？----
我不需要民主，我不需要自由，我甘為奴！做奴才也有好處，假如我的主子勢力夠大。
- 回復 休里
- 我老在想：中國歷代革命為什麼是換湯不換藥？因為中國人習慣了被人虐，骨子裡懦弱，把希望寄托在某個精神領袖身上。我不反對共產主義，共產主義本身沒錯。既然是好的東西，為什麼要強迫別人接受呢？請看，共產黨只能在一黨專政的政體下存活，與其它黨派競爭就失去了活力。這難道還說明不了問題嗎？所以，專制是共產黨的癌，活不了多久的。
浮平: 問好~
您是不是這層意思（改了一個字）？----
我不需要民主，我不需要自由，我甘為奴！做奴才也有好處，假如我的主子勢力夠大。
- 回復 浮平
- 【既然是好的東西，為什麼要強迫別人接受呢？】
休里: 我老在想：中國歷代革命為什麼是換湯不換藥？因為中國人習慣了被人虐，骨子裡懦弱，把希望寄托在某個精神領袖身上。我不反對共產主義，共產主義本身沒錯。既然是
這是個好問題。試著思考回答（只是從某個角度） ----
一開始多半是通過宣傳，而不是強迫手段，所以相對而言容易被多數人接受。但總有部分人會因為某種方法對他們而言不公正，不被接受而無法有其它選擇（來更好的代表他們的利益和需求），於是就採取了反感，反對，甚至各種反抗的方式。而相應的手段就容易從勉強，強迫到鎮壓，特別是一些慘痛遭遇的積累又會通過家屬，親屬，朋友，同事同學和具有同感心，同理心的人們共鳴，看到後果而產生的恐懼心理。對強權強勢統治階層缺乏有效的約束方法便難以滿足人們精神層面的最低需求 ---- 安全感。安全感的範圍寬闊，包括人身安全，言論安全，財產安全，工作安全，環境安全，健康安全，養老安全，後代安全，信仰安全等等。民眾的整體物質滿意度+安全感滿意度+公正性滿意度的綜合反應也會影響統治者對權力的安全感。
所以一黨專政制度在某個階段更有利於統治階層，但不利於整體民眾需求滿意度層次的遞增（包括物質和精神）。
- 回復 yongbing1993
- 「告訴你吧，每一個共產黨員都是天使」！
「告訴你吧，每一個人都是天使」
「告訴你吧，耶穌的12個使徒都是天使」
「告訴你吧，"撒旦"曾經也是天使！「
然而，耶穌的12個使徒中，加略人猶大：出賣了耶穌。猶大是管理錢財的。
"撒旦"曾經也是天使！天使變壞了就不是天使。不是天使就叫"撒旦"了。撒旦就是魔鬼。
耶穌的12個使徒是天使。猶大出賣了耶穌就不是天使。不是天使就叫"撒旦"了。撒旦就是魔鬼。
根據聖經說法，神創造的每一個人都是天使，但有的偷吃禁果了，違反了神的旨意，就不是天使了。不是天使就叫壞人了。壞人就是魔鬼。
每一個共產黨員都是天使！但有些共產黨員違背了共產黨的宗旨，就己經不是共產黨員了。不是共產黨員了就不是天使。不是天使就叫走資派貪官污史嚴重違法違紀的了。走資派貪官污史嚴重違法違紀的就叫撒旦也就是魔鬼。
所以，每一個共產黨員都是天使！沒有講錯！
- 回復 浮平
- 【yongbing1993 2023-2-21 17:07 每一個共產黨員都是天使！但有些共產黨員違背了共產黨的宗旨，就己經不是共產黨員了。不是共產黨員了就不是天使。不是天使就叫走資派貪官污史嚴重違法違紀的了。走資派貪官污史嚴重違法違紀的就叫撒旦也就是魔鬼。】
第一，此處的天使和魔鬼本身缺乏共識的定義，概念和言行的衡量標準；只有政治偏見的變換標準，比如，如下。
第二，【不是天使就叫走資派貪官污史嚴重違法違紀的了】貪官可以包括違反公開一致的共識度高的法律規則而獲取己欲，包括貪權，貪錢，貪色。而貪權並非被包括其中，但權在其首，貪權者更方便的變成全貪全腐。缺乏產生權力，約束權力，限制權力範圍和時間的有效共識的法律規則和制定判斷貪權的衡量標準，便會盛產貪權者和其它性質的貪腐。
第三，缺乏一致的公開透明的公民言行法律細則，以及在此之上對各級權力者管理者（政府官員）更嚴格的公開的倫理道德細則（暫時這部分有些在紀律規則中，但透明度不夠）
第四，缺乏一致的公開透明的，依據法律規則判斷言行的司法程序，特別是對紀律這一部分，以權治人治的主觀方式取代了法治的客觀性和一致性定罪判案的透明度和程序。將統治階層官員的言行道德底線紀律化而非法律化存在最大空間的權控人控和主觀偏見。
第五，由於等級文化和一黨專政的觀念制度，使得主觀判斷天使魔鬼的人物和行為從定義，概念，判斷在方法上大幅度的主觀化，因人而異，因權而異。因此，天使和魔鬼的標籤符號本身就容易被混亂或者顛倒，失去了精神價值在社會層面的應用意義。容易進入：自定，自行，自判，自吹，自宣，自嗨的模式。被統治階層也容易被動的進入相應的模式，action = reaction。缺乏是非善惡判斷的共同參照系（「神性」空間與「人為」空間之別，三維與二維之別，在自然領域和人文領域道理相通），即從價值共識到言行道德底線共識的一致規範 ---- 法律法規細則。而是停留在非現代文明的二維認知空間 -- 我對你錯，我好你壞，我高你低，我美你丑。
統治階層與被統治階層行為道德相輔相成的負面社會現象表現在：反貪反腐 （統治階層）對應 掃黑除惡 （被統治階層）。
- 回復 yongbing1993
- 說說上帝耶穌是如何「共識的定義「天使和魔鬼的？
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