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不是所有「偽娘」都叫藝術

作者：RedRock9 於 2014-11-7 10:43 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:熱點雜談|已有4評論

關鍵詞：溫州市, 梅蘭芳, 李玉剛, 運動會, 開幕式

錢江晚報劉雪松評論員（與方舟子同時被國內屏蔽）

從字面來說，「偽娘」不是娘，是扮裝后的反串。如果早年京劇藝術大師梅蘭芳、如今在舞台上人氣竄紅的李玉剛，算是「偽娘」中的精品形象的話，那麼，前幾天溫州市甌海職專運動會開幕式上婚紗男穿的偽新娘，被人稱為「偽娘」，老師和學生，都用不著動怒。

「偽娘」後來帶有貶義的意味，是相對於「直男」和「女漢紙」而言的。這種略帶不屑的稱謂，既有著傳統審美意義上對性別差異的欣賞習慣，又有著對男女性格特徵相互區別的認同。媒體和輿論對於甌海職專運動會上這一幕的討論，顯然不在這個概念的範疇。

武漢一群在校男學生，前不久創建了一個公開以「偽娘」命名的藝術團——「愛麗絲偽娘團」。進這個團的，都是清一色的男生。由男生反串女生登台表演。「偽娘」對團員的選拔要求是：腿要細長，臉要秀俏。「偽娘團」現在商演不斷，據說每人的出場費達到了500元。人們願意為作為藝術形象的「偽娘」掏腰包，卻很少有人願為生活中的「偽娘」喝彩，關鍵不在旁觀者的口味，而在「偽娘」本身的功能。

「愛麗絲偽娘團」照片如下：

甌海職專運動會開幕式上的「偽娘」功能是什麼？僅從開幕式表演來看，顯然屬於藝術。但很可惜，這個藝術的功能背後的功能，卻被老師生活化了。老師說這些化妝專業的學生，是「為了體現化妝的挑戰性，故意男化女妝，女化男妝」。

我不知道這個「挑戰性」的偉大意義在哪裡。是生活中有很多女人長得像男人，構成了他們的學生未來就業的市場「利好」？還是通過展示「連男人都能整出女人樣」的技能，表現學生具有能把女人化妝成女神的本領？

甌海職專運動會開幕式上的「偽娘」功能，在這位老師口中，成了化妝專業學以致用的市場判斷。這個市場判斷的準確率究竟有多高，校園之外的旁觀者心裡有數。而這個「得到了專業老師指導」的節目，據說還設計了一個情景劇，「裡面有搶親的環節」。指導老師大概覺得被化妝了的「偽娘」，形象已經生動到了驚艷的地步，不弄個搶親的場面，已經不足以體現美麗是如何「動人」了吧？

這時候再拿同一個「偽娘」的概念，與梅大師、與李玉剛、與武漢校園的「愛麗絲偽娘團」並論，我覺得挺對不起梅大師們的。

反串是一門藝術。但是，不是所有的反串，都有藝術的效果。這與演技優劣關係不大，卻與反串所展示的功能有關。藝術之外的反串，不叫反串，叫娛樂。純粹為了搞笑而已。

有些搞笑，表演者自己笑得直不起腰，但別人會純粹當成看笑話。這時候你一定要往學生的「積極性和創造性」上扯，別人就覺得你更沒幽默感了。

藝術與低俗，只在少跨或者多跨的那一步之間。誨人與毀人，有時候也只在一步之間的區別。