解密「立體思維」

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    解密「立體思維」

　

　　　　－－顧曉軍主義：改變中國·之二千四百二十一

　

　

　　如果說我的小說《國際會議》在構思中運用的「小說的傘狀構思或結構法」、還不夠規則的話，那麼，在小說《無話可說》里，為教學的需要、我已把「小說的傘狀構思或結構法」、做得十分刻意了。或許在讀完本篇后、人們能體味到「立體思維」的匠心。

　

　　在《無話可說》中，叫哥的人關注的是待遇，他的前三段話、把這二十多年、對原本「同工同酬」的演變和已成為三大等級的現實、敘述的清清楚楚。而被叫哥的人，則在想著自己住的小樓、小樓接到了已成為危房的質量檢測報告。叫哥的人與被叫哥的人，各有所思、各有所想，因此、叫哥的人主動與被叫哥的人的交流，沒有得到應有的回應，這是在一般意義上的、朋友間的、社會生活中很常見的一種「無話可說」。

　

　　於以上所敘之同時，面對叫哥的人關注的、二十多年來的待遇變化與變成三大等級的現實，不也是一種「無話可說」嗎？而被叫哥的人面臨的、自己住的小樓接到了危房通知，更不知會面對什麼，是被責令加固或翻修、還是將要面臨強拆？其實無論是被責令加固或翻修、還是將要面臨強拆，於一普通老百姓來說、都不是件簡簡單單的事，這是不又是一種「無話可說」呢？

　

　　以上兩個自然段之所解，闡明了小說《無話可說》、擁有的三條主線（或曰「傘骨」，盧德素語，見其《歲末年初勤思考 閑話解密新篇章》、《誰才是真正的「當代短篇小說大師」》等）。而實際上、於小說《無話可說》運用「立體思維」的「小說的傘狀構思或結構法」、及我在此的解，不過剛剛開始。

　

　　叫哥的人所關注的待遇、和他三段話所代表的三大等級、及其變化，這不就是人們常說的「改革開放」嗎？不就是人們常說的「社會轉型」嗎？於這樣的「改革開放」、這樣的「社會轉型」，又能有什麼話說呢？「無話可說」！而被叫哥的人的那「一九四九年的秋天蓋的」樓、那「會不會像人一樣？看著沒倒，可骨架和肌體甚至是血液、都腐敗了，被無數癌細胞侵蝕著……」的暗線，又提示什麼？於這樣的暗示、這樣的無法迴避的現實，不也是「無話可說」嗎？

　

　　至此、已經理出了小說《無話可說》的五條明線與暗線、五根「傘骨」。而事實上，暗線還遠遠不止這些。叫哥的人關注的待遇與演變成的、社會人被分成三大等級的現實，及其折射出的「改革開放」、「社會轉型」，這是「設計師」、事前所設定的呢？還是「摸著石頭過河」、且「改」且「轉」、無形中所造成的呢？而無論是「事前所設定的」，還是「『摸著石頭過河』、且『改』且『轉』、於無形中所造成的」，不都是違背了那戰爭年代、奪取政權前的「為人民服務」的承諾嗎？

　

　　單以上這一節、讀者順著思緒去梳理，是還可以產生若干條線的。而這些與之前的五條線相加，又是幾條線了呢？何況，於「一九四九年的秋天蓋的」樓、該怎麼對待？是修、還是「強拆」了重來？修、又怎麼修？「強拆」了重來，又怎麼「強拆」、怎麼重來？把這些、再都相加上去的話，又是幾條線？

　

　　這就是作為「『小說的傘狀構思或結構法』教學篇」的小說《無話可說》、就是「小說的傘狀構思或結構法」及其教學，也就是我說的「立體思維」、及在此對「立體思維」的展示與分解。

　

　　而如果吃透了這些、且成一種自己的思維習慣，那麼，回頭再看「事物，往往是立體的……比如，你做一件事，常常只考慮你與對方的關係。其實至少還有一人在觀察你（事實上遠不止）」（見《事物往往是立體的》），就會覺得（事實上也真的）很簡單。

　

　　客觀上，小說《無話可說》所構建出的「立體思維」，不過是作者更具有匠心罷了；而在過去或現代的人類社會的政治、與生活之中，很多事情如果去認真而仔細地梳理、同樣、也可以梳理出這樣的「傘狀」來。

　

　　「至少還有一人在觀察你」、有兩層意思：一、任何事物，至少有兩個以上的點（觀察與被觀察）。二、「至少還有一人在觀察你」，說明－－觀察者或點遠非一個。

　

　　那麼，無論觀察與被觀察的者或點，理論上、又都是一個「傘狀」、一個「立體思維」的空間。

　

　　任何一個觀察與被觀察的者或點，只要去認真而仔細地梳理、都可能是一個「傘狀」、一個「立體思維」的空間；而任何一個「傘狀」與任何一個「立體思維」的空間，又都必然是「至少還有一人在觀察你」……這，還僅僅是兩種不同形式的複合。是不是？

　

　　而如果把「兩種不同形式的複合」、進行再複合的話，那麼、就有了更加繁雜的「立體思維」的空間（而這個或某個「立體思維」的空間，可能是「傘狀」的，也可能不是「傘狀」的。於此，沒有必要鑽牛角尖；「傘狀」，不過用來表達和闡述一種「立體思維」空間的複雜形式）。

　

　　事實上，社會就是這麼構成的，事物的關係也就是這麼一個複雜的、不斷複合的「立體」。任何人，都僅僅是其中的一個點。然，每個其中的點，又必須認識這種複雜的關係。如果不能認識，那麼、被智者愚弄很可能就是百分之百了。

　

　　在說清了以上之後，再來回顧艾未未、陳光誠等的把戲，用「傘狀」、用「至少還有一人在觀察你」（或可簡稱「多點」或「多元」）及「傘狀」與「多點」的複合和「多點」與「傘狀」的複合以及它們相互間的再複合等、觀察之，就恰似易如反掌樣簡單。

　

　　比如，明明是公開報道過陳光誠能分辨出花是紅的還是黃的、卻非要戴上墨鏡裝瞎子，明明是陳光誠沒有律師資格、卻非要以「赤腳律師」鋪墊、再偽裝成律師，明明是沒有人可能徒手翻越4米高牆、卻非要製造一個徒手翻越4米高牆的「逃脫」新聞，明明是沒有人可能闖入美國大使館、卻非要假裝陳光誠逃進了美國大使館……當美國政要到京時，人們不可能不明白－－原來，是美國政要需要陳光誠裝瞎子、裝律師、裝逃脫，美國需要這麼一張牌。中共，因為存在「既得利益集團」與「權力新生代」，「既得利益集團」需要通過陳光誠這事給「權力新生代」以顏色、讓後者難堪。因此，陳光誠裝瞎、偽裝成律師、作假逃脫以及之前的東師古鬧劇等，就都有了國內的後台。而「權力新生代」，也想借陳光誠鬧劇來轉移視線。如是，一個假貨便成了三方的寶貝、成了美國與西方的旗下的媒體正炒、中共的「既得利益集團」和「權力新生代」客觀上反炒的「政治新星」，而事實與真相就沒有人管了。

　

　　如果不是中共急功近利、不在暗地裡指使陳光誠到台灣去說「台獨已經過時」、以打擊民進黨，那麼、美國就會永遠裝傻了、無視陳光誠早已被中共顛覆過、早已成了雙料間諜的這一事實。

　

　　然，養特工就是為了用的。尤其是陳光誠這樣的打打殺殺的、不學無術的鬧劇演員，不可能成為戰略特工；因此，等待陳光誠的命運，就是用了就扔、或叫卸磨殺驢。

　

　　用「傘狀」、「多點」、「複合」與「再複合」所構成的、複雜的「立體思維」的多視角的觀察來分析艾未未，同樣很容易看得很明白－－81天的「失蹤」、800多萬的「借款」，不過是開場白、很小的兩步棋；而後面的棋，卻不幸被我窮追猛打、胎死腹中。

　

　　用「立體思維」看艾未未、陳光誠、馬拉拉（Malala Yousufzai）等，不難發現－－所有這些、不過是狙擊《向諾貝爾和平獎推薦顧曉軍(2012/235篇)》和《向諾貝爾和平獎推薦顧曉軍(2013/731篇)》。因此，許志永的「新公民運動」及相關的人員與活動（包括胡佳等），也不過是為了狙擊《向諾貝爾和平獎推薦顧曉軍的主義(2014)》、《向諾貝爾文學獎推薦顧曉軍的文學(2014)》，是還在下「一盤很大很大的棋」。

　

　　這盤臭棋，用「立體思維」來分析、就是一盤死棋。因為，他們沒有「公正第一」這樣的思想制高點。其一，何清漣、笑蜀等無能，搞不出來。其二，即使能搞、也不敢真搞。真搞的話，類似於「三個代表」、「三個自信」之類的肯定不行，只有像「公正第一」樣、於罪惡有殺傷力、才行。而真弄出於罪惡有殺傷力的，豈不是搬起石頭砸自己腳嗎？

　

　　思想與理論上不行，形式與方法上也不行。「新公民運動」沒有過硬的政治主張、也沒有啟蒙民眾的形式與手段；實際上，他們的「新公民運動」不需要民眾、只是自己人參與的假戲與鬧劇。他們害怕民眾被真的啟蒙、他們害怕民眾真的被發動起來，所以他們始終是他們自己的那些陳舊的形式與他們自己的那些個「明星演員」－－什麼「維權」（我早說過：現在中國需要的是民權，而不是幾個「明星演員」的個人的維權）、什麼「基層參選」（基層參選，中共不可能容忍；即使容忍，難道不是參與到中共的政權中去嗎）、什麼挺什麼的動作（如挺「南周」。「南周」就不是中共媒體嗎？社論就不是中共的社論）……凡此種種，不過是些鬧劇。

　

　　而他們的手段，就更加下流了。如，炒浦志強「揭發」，居然可以在只能容納140字的微博中寫揭發材料、可以用簡單的謾罵代替實質性的揭發？真的是開人類社會之文字之先河！再如，炒艾曉明支持流氓燕的「開房找我」。首先是小學校長帶小學女生開房，是玩處、玩童，憑什麼找你流氓燕這樣的老殼子？這不是罵世人弱智嗎？這不是耍流氓嗎？其次，是艾曉明不知廉恥地半裸。中共的「維權」特務，一直就是這麼下流－－艾未未與流氓燕等的《一虎八奶圖》，全裸；李天天參與的「愛裸裸」，全裸；艾曉明的「開房找我」，半裸……一大學中文系的教授把露奶照傳遍世界，是不是對中文的褻瀆？

　

　　其實中共的特工系統與訓練，與蘇俄的克格勃及前身契卡有不解之緣。克格勃訓練美女間諜，怎麼可能只有理論課、而沒有實踐課呢？不先實踐、誰有把握在日後的間諜活動能勾引到對方呢？因此，可以說－－看似美女的特工，其實早已都是些爛貨了。而想通了這一點，於流氓燕、李天天、艾曉明的全裸或半裸，就很好理解了。其實從「公共情婦」到薄熙來的狗血劇，不也能看出他們的老婆是可以侍奉領導或下屬的嗎？如此，照些裸照放在網路上流傳，也該算是為黨的事業獻身、真正的不折不扣的現身吧？

　

　　從「新公民運動」沒有思想制高點、沒有理論，說到他們顛倒事實的流氓手段、說到自願裸體示眾；再從艾未未、陳光誠，又說到流氓燕、艾曉明……不過想說：一旦掌握了「立體思維」，就真的是天馬行空了。

　

　　其實，於「立體思維」的啟蒙，只要擁有「四則混合運算」的基礎、就可以了。而後，循序漸進，可以通過學校的教育、也可以通過自我的訓練，來完成個人的「立體思維」的體系的建立。

　

　　試想，如果中國人都建立了「立體思維」，中華民族將是一個什麼樣的民族？還需喋喋不休地鼓噪什麼「中國夢」嗎？

　

　　我可以在這裡斷言：第一次浪潮是農業、第二次浪潮是工業、第三次浪潮是信息化的話，那麼、第四次浪潮、必將是一次「人腦革命」（或曰「大腦浪潮」、「大腦革命」、「人腦浪潮」）。任何試圖再在物質、包括化學與生物等上挖掘出革命性的努力，都是枉費心機；包括把觸角伸向外星、外星人等。只有「人腦革命」和駕馭電腦的翅膀，人類才可能有個嶄新的未來。

　

　　順說，任何裝神弄鬼或披著宗教外衣的裝神弄鬼，都是愚昧自己、愚昧他人、愚昧人類與社會，也逃脫不了被「人腦革命」后的社會清理出局。

　

　　同樣，任何對資訊與思想的封殺、控制或灌輸，也將徒勞。因任何組織都無法控制全人類。換言之，你不讓治下的民眾「人腦革命」，別的種族不會因為你而放棄「人腦革命」。如是，我顧曉軍發現與正在開掘的「人腦革命」，很可能產於中國而率先絢麗於他國、最終席捲世界。或許，西方智庫、已經開始了對我的跟蹤研究。

　

　　若真如此，若在「人腦革命」中、中國再落後於西方，將是中共的罪過。

　

　　「立體思維」，由「傘狀」、「多點」、「複合」與「再複合」構成的、複雜的「立體思維」，是一場貢獻決不會遜色於工業、信息化革命的、社會的、人腦大革命。

　

　

　　　　　　　　　　　　　　顧曉軍 2014-1-15～16 南京