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「顧曉軍主義」來了

作者:無民主  於 2013-10-9 21:14 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:所見所聞|通用分類:熱點雜談

關鍵詞:顧曉軍, 思想家, 公正第一

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     「顧曉軍主義」來了

 
  顧粉團《向諾貝爾和平獎推薦顧曉軍》專輯收錄文章已接近700篇了(截止本文發稿696篇),繼續保持了月發文百篇的水平。顧粉團社會影響力繼續擴大,受關注度持續提升,至於刷新吉尼斯紀錄一事已不重要。顧粉團努力,顧粉團加油!
 
      2013年9月17日,顧曉軍社會與文學研究院宣布成立。這標誌著顧粉團的發展進入了一個新的時期。先生對顧粉團劃分為三個階段——顧門弟子,為「黃埔」一期;顧粉團,為「黃埔」二期;作家班,為「黃埔」三期。9月27日,設立了三個研究所,分別為:社會學綜合研究所、文學研究所、顧學翻譯研究所,聘請了研究員若干。詳見《顧曉軍社會與文學研究院正式掛牌》、《「黃埔」三期鳴鑼開張》、《顧曉軍社會與文學研究院(簡報)》等文。
 
      顧曉軍社會與文學研究院以「顧曉軍主義」為指導,研究內容涉及歷史、政治、經濟、社會、民族、國家、城市、鄉村、社區、婚姻、家庭、宗教、文學等領域。目前的研究重點是在確立「公正第一、民權至上、自由永恆」價值觀的基礎上,建構發展「顧曉軍主義」理論體系,這項工作具有創新性、艱巨性、長期性,對於未來中國、世界都具有重要意義。
 
      「顧曉軍主義」作為理論體系,澄清了公正、平等、公平、正義、自由、民主、人權、民權等概念;設定了判別公正的標準——公眾認為正、方為正;提煉出「公正第一、民權至上、自由永恆」價值觀。
 
      哲學是人類對於自然現象、社會現象和意識現象的認識及其總結,眾多哲學家的理論都或多或少的影響著歷史演變進程。「顧曉軍主義」理論體系,她超越了儒家的修身、齊家、治國、平天下,她超越了道家的人法天、天法道、道法自然,她超越了黑格爾的客觀唯心主義,她超越了尼採的唯意志論,她也超越了馬克思主義的階級論。她是對人類社會發展規律的最新研究成果。雖然她現在還很弱小、不夠完善,但歷史將證明她的偉大,她必將成為普世價值觀,指導人們妥善處理紛繁複雜的矛盾,促進世界和平與進步。
 
      先生在《「公正第一」是平民主義民主的價值觀》一文中揭示了「公正第一」作為價值觀的四個層面。其中,第四個層面就是闡述「公正第一」的哲學意義,在這方面還有欠缺,需要做大量工作。顧粉團在先生的帶領下,不斷突破現有理論的藩籬,突破東西方勢力的封殺。「顧曉軍主義」來了。
 
                    貝車  2013.9.30

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