行程順序:吳哥窟
→巴肯山→巴戎寺
吳哥窟(Angkor Wat)
吳哥窟又稱「小吳哥」,它東西長1500米,南北寬1300米,是現今世界上最大的廟宇。在整個吳哥古迹中,它保存和維護得最完善,也最具代表性,是吳哥王朝盛世的經典之作。所以直到今天,柬埔寨的國旗還以它的五座高塔做圖騰。
吳哥窟是高棉古典建築藝術的高峰,它結合了高棉寺廟建築學的兩個基本的布局:祭壇和迴廊。祭壇由三層長方形有迴廊環繞(藍色標記)的須彌台組成,一層比一層高,象徵印度神話中位於世界中心的須彌山。在祭壇頂層矗立著按五點梅花式排列的五座寶塔(紅色標記),象徵須彌山的五座山峰。
寺廟外圍環繞著一道寬達190米的護城河,象徵環繞須彌山的鹹海。
跨過護城河后,一條近500米的參道直通「須彌山」。
神廟由巨大的岩石堆砌而成,巍峨壯觀。
第一層迴廊,內有著名石雕壁畫長廊(Galleries of Bas Reliefs)。一些浮雕、柱身和柱牆上還殘留著紅色塗漆,由此可窺見800多年前吳哥全盛時期之輝煌景象。
通往祭壇頂部寶塔的台階十分陡峭,必須手腳並用,匍匐攀登,象徵登天之艱辛。
吳哥窟的東門也就是後門,人少了許多,樹木多,連走路拍照也舒服很多。
吳哥窟日出(下稱「吳哥日出」),被譽為北半球最美十大日出地之一。起早等候觀看吳哥日出,幾乎是所有來吳哥遊客的必選項目。
凌晨4點半我們從酒店出發。路上一串明亮的車燈,車上坐的,都是來「膜拜」太陽的遊客。
吳哥日出最佳的觀賞地點就在吳哥窟前的蓮花池畔。5點左右,這裡已經里三層外三層圍滿了遊客。借著月色,我選擇了一個可以看見五個蓮花尖的角度,開始耐心的等待。整個吳哥窟籠罩在深沉的晨曦里,似一個巨大寬厚的胸懷容納了幾個世紀的風雨滄桑,顯得格外平靜安詳。
時間一分一秒的過去,天空漸漸呈現出紫紅色。吳哥窟的蓮花寶塔在晨光的映襯下,輪廓清晰可見,像剪影一般。加上水中的倒影,一共十個塔尖遙相輝映。耳邊不時的傳來咔嚓咔嚓拍照的聲音,聽不到任何喧囂。
我身邊的菲律賓妹妹們興奮的玩起了自拍。嗨!多一個人不更好嘛!
柬埔寨小哥起早摸黑,靠手藝吃飯。他的誠實與勤勞又何嘗不是另一種美麗?
天漸漸亮了,紅光也漸漸淡去。日出還未結束,我們便以抽身離開,趁著人少獨自安靜的再次欣賞一番吳哥窟。
傍晚左右,我們又一次來到吳哥窟,追憶失落的文明。
隨著太陽的緩緩下沉,天空呈現出火紅、橘黃和絳紫的絢爛色彩。護城河的水,如同被油畫顏料攪渾了一般,綺麗夢幻。真捨不得離開......
巴肯山(Phnom Bakeng)
離開吳哥窟,往通王城(俗稱「大吳哥」)方向行約1.5公里,左手邊會出現一座高60餘米的小山丘。這就是傳說中全球欣賞日落最佳地點之一的巴肯山。
巴肯山既然以觀看日落而聞名,因此每到黃昏時分就會像趕集一樣熱鬧。我們不想被人多破壞了遊興,於是選擇了大白天上山。
山上建有一座巴肯寺,其結構與吳哥窟大同小異:平台(7層,代表七重天)+寶塔(109座)。每層平台石階左右,守護著一對坐獅。有些石獅早已破損,看不出獅子模樣。
巴肯寺較為特別的地方是圍繞著中央高塔的108座大大小小的磚塔——印度教認為108是代表圓滿的數字。而更加神奇的是,如果你從每一面的中軸線上看巴肯寺,卻都只能看到33座塔,它們代表須彌山上的33位神祗。不過這些塔時至今日大多已殘缺不全。
從巴肯山頂可居高臨下遙望吳哥窟。
巴戎寺(Bayon)
下得巴肯山,沒走幾步便到了通王城(下集介紹)。通王城的正中央矗立著巴戎寺(Bayon)。遠看巴戎寺,覺得它像山,不像寺廟,層巒疊嶂,高聳入雲。
走近一瞧才明白,原來「山峰」都是一尊尊巨大的眼觀四面耳聽八方的四面佛頭。他們有的凝神思索,有的閉目憂鬱,有的則微揚嘴角淺笑,似乎用慈愛普渡著眾生一般,最令人難忘。「高棉的微笑」一語就此而來。
據介紹,巴戎寺為49座高塔組成的塔林,49座四面佛加上城門上的5座,總共54座,代表吳哥王朝當時所統轄的54個省份。中心塔群象徵宇宙中心須彌山,四面迴廊代表喜馬拉雅山,護城河則意味著大海。
我們每次在巴戎寺呆的時間都不長。其實這個寺廟不算太小,可這麼多的佛像簇擁在一起,而且幾乎每一座佛像前都會有遊客在擺pose拍照,就感覺挺擁擠了。
以巴戎寺為背景來張合影應該是所有韓國團行程表裡的既定內容吧?我足足觀察了有十多分鐘,大小團隊無一例外。
未完待續。謝謝點閱!