與您醫生大夫過招，咱病患可是弱勢群體

作為您醫學服務的消費者，京人我想到了一些倫理和醫德方面的問題。從一個消費者的視角來侃侃咱病家患者與您大夫的關係。咱承認，難免是偏心咱個兒一邊的。誰叫咱是消費者哇，說得重了，應該不算太過。您做為大夫的，無論是中醫還是西醫，說白了，您是在提供一種對咱患者的服務。但是這又不是一種普通的供需雙方的平起平坐的買賣交易。您作為大夫，掌握著醫學的知識，在這場買賣中占著優勢地位，這桿天平稱是偏向於您的。也就是說，在與您大夫打交道的過程中，咱是弱勢群體。

基於大夫與患者的供需服務交易是這一種地位不平等的交易，因此，在選擇看中醫或者是看西醫的議題上，京人我琢磨著供方，即大夫您無論是中醫還是西醫都有責任向需方，即病家，提供幾點保障：

1：病家接受您的治療必須是完全自覺自願的。您作為醫者不能用恐嚇的明示或暗示來忽悠咱接受您的醫學理念及冶療（無論是中醫還是西醫）。

2：病家在接受您的治療之前，必須對您所提供時治療服務有一個全面的了解。也就是說病患有權力對您的服務帶來的利和敝做一個客觀的評估。特別是，這種評估應該是在不受誤導、洗腦和利誘的情況下進行的。

3：病家對您的服務即治療的毒副作用不良反應必須有全面的了解。這個方面，您是中醫也好，西醫也罷都應該對咱病人應該有一個全面的交底full disclosure。

4：病家必須有其他可供選擇的服務交易對象。服務交易的決策權應該為病患者所有。

這是京人我暫時能想到的幾點倫理學框架。作為一個消費者，在咱們選擇中醫或者西醫的時候，應該不受誤導、誘惑或者是恐嚇。同時，咱們病患者的選擇是在充分知情的狀態下，在自由自主不受干擾的狀態下作出的。在面臨看中醫還是西醫的議題上，京人我認為咱們公眾應該有選擇權。而且，這種選擇不因該受到政治理念的影響。

無論如何，咱們面對的是自己的健康和生命。對於咱患者來說，大夫您額頭上貼的標籤是中醫西醫咱並不關心，您就是貼上個蒙古大夫老軍醫的標籤，只要您是個真正能治病的大夫，咱還不是一樣得找您來治病。

說句大夫您不愛聽的大實話：與您打交道，咱是實打實的弱勢群體。作為病家患者，得對自己的性命負責哇。咱不得不小心翼翼的，您說是不是這個理兒?



范強湃
2013-3-12