馬雲不是浮雲（雜談）

上網，偶然中見到馬雲語錄。洋洋洒洒竟然有95條之多。不知道是中共中央黨史文獻出版社整理的，還是網友粉絲文獻出版社整理的。於是便從前向後逐一讀，讀畢，覺得只有第94條語錄是真理。

馬雲語錄第94條，「只有在你成功的時候，你的話才是真理。」我笑了。馬雲果不我欺。時下追捧馬雲以及整理編輯馬雲語錄，這一切，不是恰恰在為這第94條做著最好的詮釋嗎？同樣姓馬，而在時下的中國，馬雲之雲早比馬克思之雲更得人心，同樣是語錄，馬雲語錄也早比毛主席語錄更能喚起工農千百萬。神馬都是浮雲了，唯獨馬雲不是浮雲。

我們這個時代的火熱生活中，有一個滾燙的字眼：錢。而「有錢，掙錢，沒錢」，六個字概括了十三億人。有錢，意味著擁有一切。名譽、地位、尊嚴、奢華、享受，諸君不妨盡情列舉，幾乎所有令人艷羨的東西都可以被「有錢」兩個字輕輕一拈，就收了。掙錢，不輕鬆。從正面說，叫奮鬥，從反面說，叫掙扎。酸甜苦辣，箇中滋味，只有掙錢的人自己知道。至於沒錢，用一句時髦的話說，這兩個字，太苦逼了。錢是整個社會生活的主題，我們早就矮化了事業、成功等等原本應該高於錢的東西。

於是我們翻天覆地地折騰，都是為著一個錢字而去，就象當年浩蕩的人流奔向美國的西部。（此文對奔錢的現象不予評價）然而誰都知道，要經行的路，不是鋪滿脂油，更多的時候是灑滿鮮血和淚水。走不下去的時候，就需要看別人的故事，給自己打一針雞血，不然我們難以再度亢奮。這樣的社會氛圍，也許是呼喚勵志人物和勵志故事火爆起來的一個重要原因。我們正處在一個信仰缺失的年代。信仰關乎人們的世界觀也關乎人們的行為，又往往與生命連結，所以它不輕鬆。但是我們缺失信仰並不意味著我們同時也缺失偶像。反正偶像，木雕泥塑的也罷，生龍活虎的也罷，拿起容易放下也容易，此一時彼一時的，不給人沉重與負擔。我們最不敢面對的，就是沉重與負擔。

而奔著錢的標桿直跑的人們大概沒能看懂一件事，假如馬雲最初把注意力放到錢上，他也就沒有今天的氣象，更談不上如此成就。事業初創時期馬雲融資，放到沒氣象的人眼裡，融資就是弄錢，誰給錢都要，誰給錢都是爺爺。而一個起點處就把自己定位為孫子的人，斷不會有作為。

馬雲所以不是浮雲，恰恰在於他跳出了常人的見識，看到了錢之外的東西。他選擇的投資者，不是傻有錢，而是能在事業上把他帶入縱深，帶向一個更加寬廣的天地。此種事，說起來容易做起來難。設身處地地想，我們在那種環境之中，會作怎樣的選擇？

這些年來我們沒少見主觀上要勵我們的志以及客觀上已經勵了我們志的人物，有的被稱作哥，有的被稱作姐。網路就這點好，大肚能容，容天下當容之事。哥哥姐姐們，都是我們的好榜樣。

前幾天進了墨爾本一家華人書店，發現迎著店門一個高高滿滿的書架，其中無一例外，竟然全是勵志書。這讓我很自然地想起當年，全國書店，賣的除了毛澤東選集就是馬恩列斯全集。

我滿心希望「榜樣的力量是無窮的」這句話被兌現，我也滿心希望我們高舉著別人的語錄和成功的故事我們就能一路高歌。我只是不希望勵志語錄也好，勵志故事也罷，佔據我們太多的時間，尤其是佔據我們頭腦中太多的空間，因為我們頭腦的容量畢竟有限，對於我們來說，可能更有意義的是往裡裝點實際的技能。比如換個車燈換個車輪，比如把掉了的衣扣釘回去，再比如給房子刷刷油漆，給果樹剪剪枝。當年胡適提倡「多研究些問題，少談些主義」，不知道對今天而言，有沒有借鑒意義。

其實大凡勵志哥勵志姐們都有一個共同的特點：能對自己狠起來。馬雲撂地攤兒是對自己的一種狠，芙蓉肥美飛天是一種狠，鳳姐敢於出鏡，也是一種狠，而我們，上網聊天打遊戲，唱K開PARTY，凌晨上床，下午吃早餐，這般安逸著，我們還能對自己有太高的期許嗎？

看別人的故事走自己的路，到底有多少人是這樣成功的？恐怕寥寥無幾。果然有志之人不需要常勵，而果然無志之人，常勵也沒大用。與其把時間花費在讀勵志書，聽勵志講座，看勵志視頻上，真不如記住簡單的四個字，腳踏實地。