批 臭 毛 --- 歷 史 必 然 ！

批評毛澤東是民眾天然的權力 作者：石人眼

毛澤東是可以批評的——這對於一部分人來說不用解釋，其道理就和「人要吃飯」是一樣的。

對於另一部分人來說其實也不用解釋，因為即使解釋他們也永遠不能理 解，又何必和他們解釋呢？ 客觀地全面評價毛澤東，肯定是後代的事情。

首先是因為要等過很多年之後，那時的人們和老毛再無一點「瓜葛」，否定或肯定老毛都不牽扯他們的切身利益時，
才 可以超脫地、心平氣和地發表議論，那時必然更加客觀。

其次，從做「史」的角度看，中國的規矩總是后朝給前朝寫史，比如說清朝給明朝寫史，民國給清朝寫 史……等等。但是現在還沒有「后朝」，
因此不能給老毛寫史，就象萬曆或崇禎不能給朱元璋寫史，道光或光緒不能給努爾哈赤、皇太極、順治、康熙、雍正、乾隆 .....

寫史一樣，即使勉強寫，也不會客觀、全面、準確——主要理由是時間太近的話，前面一個皇帝業績的影響還沒有全面觀察、沒有全面
被歷史證實他的歷史影響的好 壞各個方面，怎麼可能寫得客觀、全面、準確呢？ 但是對於一些具體的事件，人們有這樣或那樣的評論也
是免不了的，對同一件事情的看法也會很不一樣。在現在的多元化社會裡，這是一種正常現象，完全沒有大驚 小怪的必要。

 對毛澤東也一樣，人們有各種各樣的看法，理應評說自由，按照毛澤東自己的指示：「百花齊放，百家爭鳴」，不管說的對錯，都應該「不扣帽子、
不打棍子、不抓 辮子」——這是被新領導再次重申的原則，應該遵照執行。即使某些評價是錯誤的，同樣按照毛澤東自己的指示：「有則改之，
無則加勉」，批評毛澤東有何不可？ 這難道不是，民眾天然的權利嗎？在二十一世紀，這種天然的批評的權利難道不是一種常識嗎？

當然，老毛自己已經「GAME OVER」了，無法再「改之」，但是卻可以令後來者「改之」，這也是客觀評價老毛的一大收益。
但有些護毛心切的人很著急——「怎麼有人敢批評毛主席呢？」同時另一群人回答：「為什麼不能批評毛澤東呢？」
很顯然，這兩群人，完全不在同一層次上、同一 頻道上，完全是雞同鴨講。 只要提到老毛就必須稱「毛主席」的是一群跪著的人，簡稱「跪人」。
凡是跟著老毛「站起來了」的、有獨立思想的中國人，都是「跪人」的主人，因為「跪人」沒 有聽老毛的話站起來，而是一直向老毛下跪。
所以他們才發現自己永遠比他們「心中的紅太陽」矮很多。那是他們的神，但不是別人的神。

所以毛左千方百計想把別 人也拉跪下，好讓大家「一般高」，但別人卻總是好心想把「跪人」拉起來，由於智力的因素，「跪人」們也不可能理解別人。
 比如有毛左說：「放任對開國領袖的污辱是整個民族的墮落」，「撼山易，撼毛澤東難」。這個毛左顯然經歷過文革，對文革語言很熟悉，這句話是
從文革中最流行 的一句話：「撼山易，撼解放軍難」這句話剽竊來的。很明顯，該毛左覺得老毛是屬於那種絕對不可碰觸的易碎器皿了。
這就存在一個侼論——如果你覺得老毛是比 山還難撼動的，又何懼批評呢？何況批評本身根本不能稱之為「污辱」！ 類似的毛左可笑可憐的言論很多，
比如說「毛澤東被迫發動文革，清理劉鄧邪惡路線」——連受害人和加害人都顛倒是非胡說八道了，還值得一駁嗎？

 「紀念毛澤東堅決不搞獨裁私有化社會！」——毛澤東「反獨裁」？哈哈哈哈！我還是用另一個毛左湘江潮的話對比一下：
「不在乎將中國比作納粹德國」，「寧可 回歸世襲，卻不可全盤搞西化」，「世襲制解決了接班人問題」，「亂莫大於無天子」，「寧搞獨裁，不要西化」—
—這兩個毛左，一個說毛澤東「反獨裁」，私有 化就是「獨裁」，另一個說擁護老毛就是「寧搞獨裁」、「寧可世襲」，而「西化」才是反獨裁反世襲！
寧要「天子」的獨裁也不要民主！這話說得才叫透！有這些 話在，還需要民主派們批什麼呢？只要羅列這些標題出來展覽就足夠讓所有人明白了！

 我特別想看看這兩個毛左怎麼用自己的結論去反駁另一個毛左的話！還是會因為自己的糊塗而慚愧——儘管我知道毛左的臉皮比城牆還厚，
它們是不會慚愧的。不 過，相對來說，我更欣賞湘江潮，他至少有一條是比較直率，有什麼說什麼，他也看得非常清楚，知道老毛就是獨裁者，
只是他擁護老毛的獨裁。但另一個毛左句更 加狡詐和陰險，知道要顛倒是非、把黑的說成是白的，把老毛的獨裁說成是「反獨裁」，睜眼說瞎話而
不帶臉紅的——其人品比湘江潮更等而下之！ 「維護毛澤東就是維護我們共同的信仰」——「共同」？誰和你這種缺心眼的「跪人」「共同」？
你吃屎是你的自由，別人不吃是別人的自由！你不要妨礙別人的信 仰自由！ 「人民之神毛澤東」，「毛澤東是全能偉人和當代巨人」，「毛澤東在人類
哲學巔峰」，「讓毛澤東重新走上神壇」，「萬世太陽毛澤東」……這些話已經是赤裸裸 地把毛捧為神仙了。但是，老毛是你們的神，卻不是別人的神！

公民們是自由人！所有願意當公民的人在人格上和老毛是平等的！因此公民天然擁有批評毛澤東的權 利！你們把老毛當神是你們自己的事情！
不要強行拉別人也必須和你們一起跪拜！ 毛左一生兩件事：護毛、反美。其中，「護毛」可以不顧事實、維護毛澤東的一切思想和行為而不管其對錯。

網上有一張圖片是某地一大群人身著清朝長袍花馬褂戴 禮帽集體跪拜毛澤東，此圖片早已傳遍網路——這種不倫不類、把老毛當神來崇拜的情景
在別人眼裡只是可笑而毛左們卻把滑稽當作一件鄭重其事之事了——如果作 為「看看，只有大清國的守舊派才崇毛」的經典形象才恰如其分；
「反美」則正好相反，是逢美必反，哪怕美國人說狗屎是臭的、不能吃，毛左也一定要反著干，偏 要吃塊狗屎給人看，比如大家都說自由是人類的
共同追求，毛左就在「自由」後面偷偷加上「主義」兩個字，於是就大批「自由主義」——早在文革時代就非常疑惑 ——為什麼只要「自由」被加上「主義」
兩個字就是貶義詞了呢？ 一個人的一生只為了「護毛、反美」這麼兩個可憐的目的活著，實在太可憐了，因為他們永遠不明白什麼叫平等，

所以，「毛是可以批評的」，「我們和毛是平等 的」這些話都不是對它們「跪人」說的，而是強調我們作為公民、作為自由人的權利給我們的同道。

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