《心琴樂》
醉紅雲,花飛庭前院。今艷明暗愁香斷,優影蘇芳離淡。聚神堂前士子待,旋音屏后流轉。王王今必琴起瑟,弦鞀瓮缻箏髀掠。五十裂半,婆娑對和,玉珏兩斷,鏗鏘並烈,邦和情好?雲山霧遮,金戈綢軟。琴瑟里,天涯間,問君何在?
塞外弦,秦中樂,蒼廖漢水雀台月,錚錚清越。鼓腹隆,絲心潺,荒莽楚天鶴樓闕,頻頻急切。復往今來故舊中,琴瑟罕合,心音難諳;尺尺方寸,離離指趾,知熟如陌!一曲何難?難在翻手陰陽離合鬚髮間,空靈幻!
也有秦城漢殿,心音情,聲息悲悅。隔世哀盛,同腔異穴,何來神韻共訴並榮衰?!
求日高夜闊,斯音常在;氣冷水暖,溫意人寰。縱使得,樵夫停斧,村婦傾耳,牧童踮足,落魚沉雁,流雲錯翻,浮水空泛;敢問鵲橋故事,曠野仙界?
人生少聚多離別,迷成一團,醉作一灘,仍願憑空看:姿成色,花落瓣,馥為馨,芳作懷,形韻一念,魂堝心罐一火燃!司馬情悅伯牙嘆,待來年?
日晴月朗風卷霧,雨霏霏,斯人安在?彈指飛笑對相曰:盡在人間!
註:
1.
古時欣賞琴瑟,優女撫弄屏后,貴客廳前或閉目,以心傾領;
2. 「王王今必」是拆字法;王王合指尊貴聽客;
3.
弦鞀瓮缻箏髀。弦:指古時琵琶;鞀(tan二聲):邊沿帶繩絆小球的擊鼓,類似現今的「撥浪鼓」,置地而擊;瓮:大罐為瓮,小罐為缻,聲嗡為和聲伴樂;箏是古琴之「化身」,由多弦到五弦最終落為七弦;髀(bi):大腿髀骨,指側拍腿股起而合。虛意可以是「擊案同歌」;
4.
玉珏兩斷:古時琴瑟為一體,傳說兄弟二人相爭,將五十弦的「琴」對砸成二,從此有了琴瑟兩分;玉珏:暗指一體玉身,裂成雙體后對擊相撞,出來了琴瑟之「錚錚煌爍」、「玉斷金裂」之音聲;
5.
塞外弦:世界上所有的弦樂器都發生或受影響於「胡弦」(蒙古及漠北),後傳入中
國的魏漢,復逐漸演化:如箜為多弦(12,15,17,22,25不等),也有單弦(馬頭琴),雙弦(胡琴),和三、五、七弦。到韓國等地成六弦;歐洲豎琴又是另外一說;
6.
秦中樂:五十弦裂分成二十五的琴瑟后,在關中秦地始皇建長城時,苦役人群里出現了一種哀怨廖殤的傳唱,伴奏樂器是一種四線弦樂彈撥器「胡琴」,唐代以後「胡琴」才被漸漸地定稱為「琵琶」;
7.
雀台:建安15年(公元210年),曹孟德在鄴城建金鳳、銅雀、冰井三台。原為彰顯軍功,操習武藝,弄文作詩的勝地。此處指訓練之所,文興之境;
8.
絲心:琴弦撫彈之聲;潺:顫如水;頻頻急切:是琵琶的特色:蒼宛急措;
9.
心音難諳:所謂謬解一音,全樂崩壞,看似近似如自己手腳般明白,其實天隔地遠,完全不搭界。古時撫琴聽琴的最高境界是:撫者,以聲抒懷;聽者:予心共之。然而,心懷聽覺能共同的極少,且不說古時常有換位把玩甚至共而樂之的,千古難有,今生難求,所以有子期伯牙《高山流水》之痛,也有「賦聖」司馬相如和卓文君「琴瑟合好」的動人傳說,令人羨煞!
10.
堝,音同鍋:古時煮湯用的陶制大鍋。