既是枕邊書，亦是枕上書（陳忠實《白鹿原》）

（楊老師讀書筆記：陳忠實《白鹿原》） 

既是枕邊書，亦是枕頭書

一部《百年孤獨》，哺育了多少文學營養不良的中國作家！莫言，格非，蘇童，余華，. . . 。

陳忠實也不例外。他的《白鹿原》，同樣在寫實中注入了各種魔幻元素――鬼魅（田小娥的陰魂不散），象徵（小說中不斷出現的白鹿），亂倫（鹿子霖與大兒媳婦，鹿兆鵬把弟弟的未婚妻佔為己有，田小娥與黑娃，鹿子霖，白孝文濫交），夢靨（鹿兆鵬媳婦夢見自己跟鹿兆海，黑娃，鹿子霖濫交），先知（朱先生料事如神並預知自己死期將至），錯亂（鹿三殺兒媳婦后變痴獃，鹿子霖最後被嚇瘋，鹿兆鵬媳婦患花痴症）。在千禧年之初的中國文壇，這種魔幻現實主義手法確實令人耳目一新，相見恨晚。但模仿這種手法的作家一多起來，就容易給人似曾相識的感覺，造成審美疲勞，再無驚喜可言。好在陳忠實對故土風土人情的熟悉，對鄉野方言駕馭之熟練，加上對時代背景歷史事件的加工，使《白鹿原》帶著濃郁的民族色彩，鮮明的鄉土氣息和壯闊的時代風雲，遂使其中的魔幻因素不至於喧賓奪主，終能起烘雲托月之效。

《白鹿原》的小說布局奇巧，幾條線索交叉并行：白鹿兩大家族掌門人明爭暗鬥殺人不見血，他們的子女則攪在情慾的漩渦里身不由己；代表慾望的田小娥與代表道德的族群之間的抗爭道高一尺魔高一丈，仁義道德一一敗倒給男盜女娼；國共爭奪江山的內戰勢不兩立，革命內部的內鬥更是你死我活。小說另一個鮮明的特色是，它自始至終採用倒敘技巧：先有某個人物或事件的結果，後補其來龍去脈的過程。這種技巧的優點：是先留下伏筆，製造懸念。再抽絲剝繭還原全過程，與開頭的伏筆懸念收尾呼應，讓讀者豁然開朗。

《白鹿原》的人物刻畫也煞費苦心：白家既有詩禮傳家的白嘉軒，也有「好死不如賴活」並像變色龍一樣官運亨通的白孝文，更有投身革命卻被革命同志當成叛徒處決的白靈；鹿家既有狗苟蠅營的鹿子霖，也有分別為國共兩黨賣命的鹿兆鵬與鹿兆海；另一個鹿家既有愚忠魯蠻的鹿三，更有先革命後土匪再革命最後被革命革掉自己一命的黑娃；田小娥從黑娃的女主人變成她的老婆，回到原上先與鹿子霖私通，又受鹿的指使拖白孝文下水，最後命喪自己的家公鹿三的刀下；白家小姐百靈腳踩鹿家兄弟兩隻船，最後成了有婦之夫鹿兆鵬的婚外配偶。而最弔詭的非白嘉軒莫屬。小說一開篇，就讓他馬不停蹄地續弦七任太太，為延續家族香火差點連命都搭上。. . . 它們呈現了舊中國宗法社會各種錯綜複雜剪不斷理還亂的人際關係，倫理關係與權力結構。

陳忠實有高深的駕馭鄉土方言的功力，小說的人物對話栩栩如生，讓人彷彿置身於陝西秦嶺一帶的鄉野村落中。當然，其中大量的俚語和粗俗用語，會給港台及海外讀者帶來一定程度的理解障礙。

《白鹿原》中的各種情色描寫直白露骨，宣洩著中國最原始赤裸滾燙的慾望。它也有駭人聽聞的私刑場景描寫，揭露了中國人性最野蠻殘忍的一面。

每一位讀者最愜意的時刻，就是晚上躺下就寢之前有一本合意的枕邊書。《白鹿原》可以成為這樣的一本枕邊書；每一位作家心中最大的期盼，就是能夠有一本可以「當枕頭」的得意之作。《白鹿原》應該就是能夠讓陳忠實安息的那本枕頭書。