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讀書當如吳曉波(讀書筆記《把生命浪費在美好的事物上》)

作者:楊立勇  於 2018-3-14 14:39 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:文史雜談|已有2評論

讀書當如吳曉波

讀萬卷書,走萬里路,還腰纏萬貫――這好像是當代中國有點出息的讀書人的最佳狀態。

吳曉波,羅振宇,高曉松,馮唐,. . . . . . 

粗讀了一遍吳曉波《把生命浪費在美好的事物上》,撲面而來的是復旦才子的才大氣粗加財務自由人的財大氣粗。

字裡行間處處透出一位早早先實現財務自由再從容淡定地去追求自己心中的一片清風明月的儒商格局。他的經驗之談,值得我們海外華文文字工作者借鑒:

「我遇到了一個沒有精神生活的物質時代。財富的暴發成為那麼多人唯一的生存追逐。」

「社會價值的物質趨同讓一些知識分子成為備受冷淡的一個族群。」

與傳統讀書人恥談金錢不同,吳曉波理直氣壯地鼓吹讀書人實現財務自由並為此尋找足夠的理據:

「我遇到了一個沒有精神生活的物質時代。財富的暴發成為那麼多人唯一的生存追逐。

「在一個一切均可以用財富量化評估的商業社會裡,思想自由不再是一個哲學名詞,而是一種昂貴的生存狀態,它應基於財富的自由。"

"自由是世俗的,它不在空中, 不在別處, 它就在地上。作為一個讀書人,你能否自由地支配時間,你能否自由地選擇和放棄職業, 你能否自由地在四月去京都看櫻花,你能否自由地與富可敵國的人平等對視,你能否自由地抵制任何利益集團的誘惑,這一切並不僅僅是心態或勇敢的問題,而是一種現實能力。」

「金錢會讓深刻的人更深刻,讓淺薄的人更淺薄。"

"餓著肚子的思想家,最後只能思想自己的肚子。"

"金錢是用來賺取的,同時,金錢也是用來付出的。"

"隨著一個人的金錢越來越多,他在得到中獲取的快樂一無論是心理上的還是生理上的,都將逐漸遞減終而歸附於零, 而因付出而獲得的快樂和成就感將越來越大。這也就是近年來越來越多的企業家投身於慈善、NGO等公共事業的原因所在。金錢的倫理就本質而言,是一個人對自我價值認同的提升過程。現代人的一生,就是一個與金錢抗衡、妥協乃至平等共處,最終彼此取悅的歷程。」

為此,吳曉波還拉來幾面大旗作為自己的虎皮:

"作為知識分子,你必須有一份不以此為生的職業。"(羅斯福)

"無恆產則不自由,不自由則無道德。"(亞里士多德)

自詡像錢鍾書讀遍北大圖書館的圖書一樣一排一排讀盡復旦大學圖書館的藏書,吳曉波會經意不經意抖露著昔日飽讀詩書積累下來的底蘊。在這本小散文集,他抖露出來的書單長長一串:

薩繆爾森《經濟學》

曼昆《經濟學原理》

韋爾奇《長尾理論》

理查德泰德羅《影響歷史的商業七巨頭》

尼爾弗格森《貨幣的崛起》,《巨人》,《文明》,《羅斯柴爾德家族》

R.C.柯林伍德《歷史的觀念》

阿蘭波德頓《旅行的藝術》

英國歷史學家霍布斯鮑姆《極端的年代》

馬克斯韋伯《新教理論與資本主義精神》

索爾仁尼琴《古拉格群島》

《不合時宜的思想》

加繆《西西弗里神話》

艾倫金斯堡《嚎叫》

陳從周《說園》

張五常《賣桔者言》,《經濟解釋》,《佃農理論》

趙一凡《西方文論講稿》

北島《失敗之書》

葛兆光《七世紀前中國的知識,思想和信仰世界》

郭路生《相信未來》

當然,沒忘記提到自己寫出來的書:

《大敗局》,《激蕩三十年》,《激蕩一百年》,《歷代經濟變革得失》,《非常營銷:哇哈哈》,《被誇大的使命》. . . . . . 

吳曉波的文字,有幾分董橋的風格:用種種有趣的趣聞軼事開始,娓娓道來,夾敘夾議,不時有思想的靈光一閃。這樣的文章讀來不乏味,不沉重,比機場書店的心靈雞湯和人生導師箴言有趣耐讀。

吳曉波的生活軌跡,給廣大讀書人另闢蹊徑,讓現在還苦哈哈終日為稻梁謀的筆耕者看到了希望,不再怕銅臭,恥多金。

吳曉波那長長一串書單,給像我這樣的偽讀書人當頭一棒:學海無邊,書山有路。

讀書當如吳曉波。


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發表評論 評論 (2 個評論)

回復 嘻哈:) 2018-3-15 04:18
俺也讀書,但只讀小說、無用的書
回復 夕明 2018-3-15 20:27
嘻哈:): 俺也讀書,但只讀小說、無用的書
我和你差不多。

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