楊立勇

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國無諧星，遂使崔哥成名

作者：楊立勇於 2014-6-26 07:49 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:熱點雜談|已有14評論

近一段時間以來，北美崔哥好像星運高照，又是出書，又是崔永元，姜昆，又是許戈輝陳魯豫，又是環球巡迴演出，又是上海蘭心劇院，風頭一時無兩，大有與周立波叫板的架勢，儼然成了全球海外華人心目中的男神。

早在2011年，當崔哥回國參加天津衛視《笑傲江湖》選秀節目鎩羽而歸時，我當時寫了一篇不大厚道的博文《北美崔哥成了悲催美哥》：

「崔寶印，網路綽號「北美崔哥」，是美國西岸華人圈中知名的脫口秀草根笑星。出道應該比另一位美籍華裔脫口秀笑星黃西還早。他們倆的共同點是：笑料包袱取材於在北美洲的華人生活中的酸甜苦辣。他們倆的不同是：黃西面對的是白人為主的主流社會，他刻意地把自己之短----蹩腳的英語和瘦弱的外表變成自己之長，因而在幾乎是清一色黑白人種把持的脫口秀中容易脫穎而出，一炮而紅。最近，黃西回到國內，立即成為媒體的焦點。央視專題報道，北大講座，還出了本暢銷書《黃是黃瓜的黃，西是西瓜的西》。

而崔寶印面對的是海外華人社團，他那口標準的京片子把這幫海外赤子的生活娓娓道來，喝彩叫好之聲也是此起彼伏。可惜，他無法像黃西一樣，用哪怕是蹩腳的英語把這些笑料說給主流社會聽，崔哥的脫口秀註定只能是華人社團的助興節目，成不了氣候。

此處不留爺，自有留爺處。不甘寂寞的崔哥於是想起祖國十億同胞來了。最近，他也不遠萬里跑回中國，參加天津衛視一檔叫做〈笑傲江湖〉的選秀節目。評委是「衛嘴子」郭德綱加上一群地方媒體的代表。以前登上這個節目的任何一個美式脫口秀，在北派相聲的圍剿下，均以慘敗收場。這是因為，中國人的笑點和美國人的笑點有些不同。由於生活習慣文化差異，北美人覺得可笑的事，中國人覺得毫不可笑。於是，北美崔哥出師不利，第一輪差點就給涮下來。可能是哪個評委念他千里迢迢來之不易，給他第二次機會。崔哥一看形勢不妙，趕緊調轉口風，來個捧中貶美，冀圖討好評委。可最終也還是逃脫不了被淘汰出局的命運！」

同一時期，北美另一名華人諧星新秀黃西異軍突起，且來勢胸悍，直奔David Letterman的深宵訪談節目，又應邀在全美記者俱樂部表演，獲得了美國主流社會的起立鼓掌。一時間，「黃西」也成了灸手可熱的名字。當時，我寫過一篇《黃西的黃，西瓜的西，紅蘿蔔的紅》的博文：

黃西紅了。

又一個牆外開花牆內香的典範。

出了本勵志暢銷書《黃瓜的黃，西瓜的西》，上了央視崔永元柴靜和東方衛視駱新的專訪節目，到北大給青年學生演講，風頭一時無兩。

祖國對成功的海外赤子總是格外的厚愛，不吝把各種花環往他們身上套，直套得他們喘不過氣來。也不吝把各種光環照射在他們的腦門上，直照得他們眼花繚亂，間歇性失明。

但願黃西不會。

我不希望看到黃西走馬燈式地穿梭於各電視台電台報紙雜誌的專訪和各高校的勵志演講，機械地重複著同一個苦盡甘來的成功故事。

我不希望看到他上春晚和趙本山聯袂出演小品或與姜昆演相聲。

我希望看到他不辭辛勞奔波在美國大城小鎮的笑話俱樂部之間，更頻繁地出現在美國深宵訪談節目的嘉賓名單上。

黃西走紅以後，在海內外一片喝彩聲中，我曾經表達過一種隱憂：黃西這桿紅旗究竟能扛多久？他能否保持這股勢頭，還是後勁乏力？在黑白當道的美國脫口秀行當里，亞裔笑星寥若晨星。他們要付出比一般人更多的艱辛和努力才可保不被淘汰的命運。美國對待成功人士的態度向來是錦上添花而不會是雪中送炭。你紅了，把你捧的更紅；你落伍了，就把你忘了。

我不希望「黃西現象」只是曇花一現。

我希望他的紅，是紅蘿蔔的紅，而不是蘇丹紅。」

而在北美洲嶄露頭角的崔哥，黃西之前，那邊廂上海灘的所謂「海派清口創始人「周立波已經紅透半邊黃浦江了。對此，我也曾經寫下了《滑稽達人周立波》的博文：

「周立波自詡為「海派清口」創始人,真是有點大言不慚和誤導聽眾:好像這種單口相聲他是開天闢地第一人。他那所謂「海派清口」,無論從節目的編排上或者表演風格上看,活脫脫就是美式脫口秀的翻版。他的招牌菜《一周立波秀》里的幾個主板塊,都可以追溯到它們的北美源頭:

1. 單口相聲雜燴:沒有一個連貫故事情節,而是從一個話題跳躍到下一個毫無聯繫的話題。每個話題的笑料包袱都是獨立的。這就是北美脫口秀的一貫風格。

2. 杜撰新聞:加拿大諷刺電視節目《This Hour Has 22 Minutes》,《Royal Canadian Air Farce》裡面早就有這種以新聞播音員一本正經地宣讀杜撰新聞的做法了。

3. 篡改歌詞:周立波把一些大家耳熟能詳的歌曲的歌詞改成與他節目關鍵內容有關,由他親自演唱,作為節目的結束。其實,這種篡改歌詞的手法,早已是北美許多笑星慣用的。

4. 嘉賓訪談:最近的《一周立波秀》的結尾不再唱歌,而是改為請上某位嘉賓對某些話題進行點評。這種風格在北美深宵訪談節目中幾乎已經是主旋律了。

唯一不同的,就是這幾個板塊在整場秀里的比例:周的秀里,他自己的單口表演佔了絕大部分,而北美深宵訪談節目里,笑星的單口表演僅僅是整場秀的開場白,壓軸部分完全成了對不同嘉賓的訪談,結尾間或穿插樂隊或歌手的表演。

另一個不同點就是:周立波的秀是在大劇院里進行,而不是在電視台的攝影棚里錄製。這保證了周立波先有可觀的票房收入,然後還有電視版稅。

不過平心而論,周立波在《一周立波秀》中越來越口無遮攔,敢於去觸許多政治不正確的雷區,調侃針砭時弊也越來越辛辣起來。這首先是得益於他獨特的地理位置 -------遠離京城的華東地區。而且,他的節目轉播權都是由一些非主流電視台:如貴州,廣西,廣東等地方台取得。這些山高皇帝遠的南土成全了周立波, 使他的油頭粉面看起來沒那麼可惡了。

美式脫口秀在中國的笑壇舉步維艱,在主流娛樂舞台上無立錐之地。精明的周立波,巧妙地給他的美式脫口秀梳了一個上海小開的髮型,冠之以「海派清口」之名,讓不知就裡的聽眾趨之若鶩。

周立波佔據了天時地利人和,假以時日,他本來有望成為中國脫口秀的教父。可這小子有點不務正業了,居然跑去《中國達人秀》當評委!看他台上台下竄得不亦樂乎,又是腦袋砸磚又是手劈瓷碗,脫口秀教父沒指望了,充其量也就一枚中國滑稽達人! 」

周立波是「上海小開「型，黃西是「工科白襪」型，而崔哥則是「天橋把式」型。針對這出中國式脫口秀的「三國演義」，我曾經寫過這樣的文章《美式脫口秀在中國有戲嗎？》：

「按照國內娛樂圈的規律,但凡每出現一個娛樂熱點,就會在全國掀起一股相關的熱潮。比如,前年春晚的「劉謙熱」以後,在國內立馬掀起過一陣「青少年學魔術」的熱潮,魔術學校如雨後春筍般浮現。李玉剛反串角色一鳴驚人,坊間便冒出許多「偽娘」。

可是,最近在國內捲起的「黃西旋風」,好像並沒有掀起一股美式脫口秀的熱潮。

在娛樂圈裡的純語言類節目里,對口相聲的霸主地位依然不可動搖。它的衍生物:群口相聲和單口相聲仍然只能甘拜下風,處於陪襯地位。風行一時的小品,因為必須藉助場景道具和服裝,故我不把它列入「純語言類節目」。

近似於單口相聲的美式脫口秀出現在中國笑壇上,還是近幾年的事情。崔永元早年的經典節目《實話實說》,借用了美式深宵訪談節目的風格,如採用現場樂隊,但作為主流媒體的節目主持人,崔永元不敢把搞笑進行到底,只是畫虎類犬皮毛一下。美式脫口秀一直像一個從孤兒院抱來的棄嬰,先天不足後天營養不良,從一開始就骨瘦如柴弱不禁風,在笑的大家庭中飽受冷落,偶爾露了個臉,也是衣衫襤褸蓬頭垢面,難登大雅之堂,直到……..

上海灘一台「海派清口」橫空出世,一時間,滿城爭說周立波。

周立波的走紅,打破中國笑壇「北風壓倒南方」的格局。被他刻意包裝成滬上「海派清口」的美式脫口秀,終於可以和趙本山郭德綱為領軍人物的北派小品相聲隔江對峙,各領風騷。
周立波的成功模式著實鼓勵了一些年輕人開始關注和模仿美式脫口秀。在一些娛樂選秀節目中,美式脫口秀表演者開始粉墨登場。不幸的是,它們幾乎都遭逢全軍覆沒的悲慘下場。北方出現過一位方清平,也是曇花一現,就歸於沉寂。

為什麼在中國笑壇上,美式脫口秀始終無法擺脫水土不服的頑疾?

1.	中國人的「情節情結」

美式脫口秀雖然與眾式單口相聲形似,骨子裡卻有本質的區別。中國語言類搞笑節目都離不開故事情節:小品就是一出短劇,對口相聲也是自始至終圍繞一個故事, 即便是單口相聲,也是一種敘事。而美式脫口秀不是敘事性,基本是評論性的。它的特點是:每一段都短小精悍,且必須包含著一個重量級的包袱。平均每半分鐘就得有笑聲,否則就有失敗的危險。段與段之間沒有必然聯繫,像是茶餘飯後的閑聊亂侃。而中國聽眾卻有一種「情節情結」。說書,評彈,快板,山東快書,相聲, 小品,都必須具有故事情節。沒有連貫故事情節的美式脫口秀,一旦話題或事件不是聽眾所熟悉的,就會造成述者與聽者的脫軌,無法產生共鳴。

演員與聽眾的層次

美式脫口秀,其實是一種很考功力的高層次娛樂形式。表演者必須有敏銳的時事觸覺和對細節非凡的洞察力,絕好的口才,豐富的想象力和深厚的知識積澱,並有自己獨特的風格。成功的美式脫口秀明星都具有無法複製的人格魅力。光靠耍貧嘴和插科打諢成不了脫口秀明星。而縱觀中國笑壇上,幾乎沒有具有這種人格魅力的脫口秀演員。周立波的成功,本來就有幾分「世無英雄,遂使豎子成名」的僥倖。如果他肯苦下功夫,也不是沒有可能成為脫口秀第一人的,可惜他迷失在自己的光環里,沒有潛心把自己的脫口秀提升到更高一個層次,對他的「審美疲勞」已經可見端倪。

另一方面,要能聽懂並能欣賞美式脫口秀,聽眾本身必須具有相當高的綜合素養和極強的語言領悟力。可以說,在一個農民人口占絕大多數的國度里,美式脫口秀註定只能是「陽春白雪」,只有為數不多的特定受眾群體,如高知,白領,大學生,藝術家等。

政治敏感性

美式脫口秀的的風行,與孕育它的政治土壤有很大關係。美國的政治,是美式脫口秀一個取之不盡用之不竭的笑料庫。任何政治人物,都可以是脫口秀諷刺,調侃, 取笑甚至醜化的對象。它們好像具有法律豁免權似的,不必擔心會因此而惹來殺身之禍或牢獄之災。華裔脫口秀笑星黃西可以當眾調侃美國總統副總統,被調侃的副總統還一邊哈哈大笑一邊鼓掌加油。遺憾的是,中國當前的政治土壤是一大片鹽鹼酸土,被移植過來的美式脫口秀註定是水土不服,蟲害肆虐,營養不良。

一次性產品

美式脫口秀最致命的難度在於,你不能把你的笑話重複第二遍。每次的笑料包袱抖出去,都是一次性產品,像外科醫生的手套一樣,用完即棄。下一次表演必須有全新的內容。要聽眾笑一次並不難,要他們天天笑,月月笑,年年笑,難於上青天。這就要求表演者必須擁有一個強大的笑庫團隊,不斷地為表演者搜集整理和創造新的笑料。這個團隊的素質,甚至要比表演者更高一籌。在中國,脫口秀表演者要網羅這麼一批幽默精英,除了要有超凡的人格魅力,還必須要有大把的銀子!

綜上所述,可以看出美式脫口秀在中國的尷尬與困境。

那麼,美式脫口秀在中國有戲嗎?

我對它還是持審慎樂觀的態度。理由是:

傳統的語言類搞笑節目已經有點開到荼蘼花事了。姜昆馮鞏等所代表的主流傳統相聲已經落伍而漸被觀眾唾棄。異軍突起的新新代開始滲透進入傳統相聲的陣營,如賈玲白凱南組合和「嘻哈包袱鋪」等80后,他們的相聲已經具有網路時代的語言和內容。這將成為脫口秀今後生根開花的前期鋪墊。以趙本山,黃宏為代表的北派小品已經呈江郎才盡的頹勢。觀眾正期待著一種更為別開生面的搞笑形式的出現。

在北上廣等一線城市,外國人,留學生,大學生和中產精英將會是支撐美式脫口秀的中堅力量。一旦在這些城市站穩陣腳,它們具有巨大的潛在影響力,可以漸次輻射到二線城市,成為都市娛樂的一股新勢力。」

存在的就是合理的。

周立波，黃西和崔哥走紅的現象，在某種程度上成了我們衡量國人（包括海外的華人）幽默素質的標杆。

是他們的幽默百尺竿頭更進一步，還是國人的幽默素質如人工養殖的大閘蟹一樣----一蟹不如一蟹？

是因為十幾億人口的中國寧無幾個是諧星，遂使周，黃，崔成名？

我的隱憂最近終於略為舒緩，因為我又在黃浦江海底隧道的盡頭看到一點微弱的亮光。

東方衛視《80后脫口秀》主持人王自健，代表了中國新生代脫口秀的正確方向。

80后，陽光帥氣，口才了得，語彙緊貼時代，話題接地氣，幽默技巧靈活多變，生動風趣又不流於鄙俗油滑-------這是王自健有別於周，黃，崔而自成一家的風格。他的脫口秀，深得80后，90后甚至一部分2000后的青睞，成為一股都市娛樂的新勢力。我個人力薦那些願意開拓中國幽默事業的有志之士，可以研究「王自健現象」，接受某種啟迪。

我要特彆強調一點：我談周立波，黃西和崔哥，是在探討一種現象，不是對他們進行人身攻擊。對於這幾位脫口秀的吃螃蟹者，我是極為讚賞和鼓勵的。

至於我吃飽了撐的，自己成不了脫口秀明星，整天對他們評頭品足，充其量就像宮裡的太監，評論正在龍床上顛鸞倒鳳的皇帝的床上功夫一樣，不足為訓。