倍可親

「譚崔」緣何變「痰催」?

作者:楊立勇  於 2014-1-19 19:49 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:兩性話題|已有4評論

先看下面數則新聞報道:

「頻發強姦醜聞的印度再爆大案。印度警方15日稱,14日晚,一名51歲丹麥女遊客在新德里火車站附近遭多名男子強姦」

 20121216日晚上,印度一名女醫學實習生Jyoti Singh Pandey德里遭到了毆打和輪姦13天後在新加坡去世。受害者Jyoti和她的男性朋友Awindra Pandey當天看完電影之後,乘坐新德里的公共汽車,但他們倆在車上受到了五名男乘客的攻擊,之後Jyoti輪姦Jyoti曾經到Safdarjang醫院接受治療,並接受了五天葉克膜救助。1226日,Jyoti被印度政府送往新加坡接受進一步治療,並於1229日因搶救無效死亡。」

印度警方2日公布消息稱,一名女孩去年曾兩度遭輪姦,而後被人縱火燒傷,幾天前的新年前夜在醫院不治身亡。印度媒體3日報道,遇害女孩年僅12歲,且死時已經懷孕。」

「自2012年新德里黑公交輪姦案曝光以來,印度性暴力問題受到普遍關注。雖然公眾呼籲嚴厲打擊強姦犯罪,但犯罪分子仍十分猖獗,此類案件屢禁不止。印度政府提供的數據顯示,去年1月至10月,新德里及郊區上報1330起強姦案。」

印度,一個誕生《愛經》,瑜伽,譚崔(Tantra)的國度,怎麼一時間彷彿就成了一個性慾過度縱慾無度的國度?

文明古國,大抵對「食色性也」都有博大精深的研究和五花八門的花樣。中國不也誕生了《黃帝內經》,《素女經》,《玉房秘訣》,《天地陰陽交歡大樂賦》,《呂純陽房術秘訣》,《金瓶梅》,《肉蒲團》等葵花寶典么?

再聯想到中國和印度的人口總和,隱約間就覺得這其中有著某種剪不斷理還亂的辯證關係。

據說,印度的「譚崔靈修法」已經在中國坊間悄悄火了好幾年了,而且趨之若鶩的還大都是都市裡的「白骨精」們,收費不菲,動輒上萬甚至十萬之數。

看來,任何學說,只要夠標新立異,敢為天下先,在中國就不乏豐厚的商機。

而在豐厚的商機面前,任何尋常的學說,都可以經過一番添油加醋以後,把它忽悠成神乎其神的玩意兒。

當然,對於「譚崔」(Tantra)這種歷久不衰的靈修之道,我們不能像中國警方那樣把它簡單化地鄙為 「靠聚眾淫亂斂財」,而是應該秉著客觀虛心的態度,去探究它有何哲學醫學心理學生理學倫理學社會學的理念。

當然,在互聯網搜索引擎時代,我的所謂客觀虛心的態度,也就是google,百度幾下而已。

科普結果如下:

「以情色為主打的身心靈修鍊班譚崔(Tantra),其實是印度的一個修行教派,它與瑜伽有著本源上的關聯,現代瑜伽其實是Tantra的一個分支。 Tantra認為修鍊性可以激發人類精神和肉體的力量,科學家檢測和調查也發現瑜伽對性的確有喚起作用;瑜伽在發展過程中一度跟性醜聞扯上關聯。從這個角 度來看,譚崔倡導高度自由的性解放其實並沒有什麼稀奇——瑜伽本身起源就是性

目前全世界最流行的瑜伽方式是哈達瑜伽,其前身是印度的密宗譚崔(Tantra)。從Tantra的詞根tan來看,其原義是生殖繁衍 Tantra繼承了印度教里性力派的宗旨,在中世紀的印度,Tantra信徒尋求融合男女教眾達到感官高潮的和諧,它的儀式中包括群體和個人的性愛行 為。例如,有一條教規要求信徒崇拜女性生殖器官,享受激烈的性行為。後來,Tantra的分支形成了哈達瑜伽,這種瑜伽被認為是加速密宗議程的方式,主張 使用各種體式、深呼吸,包括性愛在內的刺激性行為,加快信徒達到高潮情緒的過程

也許是因為早期的瑜伽秉承了譚崔的性崇拜,再加上其訓練體式和呼吸的確可讓練習者產生性興奮,這導致在一段時期內,密宗和哈達瑜伽堪稱聲名狼藉——他們的 信徒和修行者打著修身養性的借口、行縱情聲色的行為。1995年,美國加州瑜伽教師協會調查發現,瑜伽學校里學生和教師之間發生性關係的情況很普遍;瑜伽 明星導師穆塔那達信徒數眾多,不乏社會名流,他在1981年被指控利用瑜伽玩弄女色;另一位瑜伽界超級巨星沙齊達那達,在1991年也陷入性醜聞遭到很多 練習者舉牌抗議;1994-1997年,又一位瑜伽大師羅摩因性醜聞被拖下水,最終判罰250萬美元。而前不久瑜伽大師約翰·福倫德(著名瑜伽會所阿奴 薩拉創辦人),被指控性侵犯女學員——福倫德在自己的瑜伽會所,推崇的是輕柔的瑜伽體式,並鼓吹他的方法可以哺育愛和歡樂

有很多練習瑜伽的人表示,身體的骨盆位置可能因為修鍊瑜伽變得更敏感,從而帶來更強烈的性興奮感。科學研究也表明瑜伽的確是能夠引發生理上的變化。 在俄羅斯和印度,科學家們發現練習瑜伽后,喚醒人類性慾的睾丸素(testosterone)有明顯上升;捷克科學家通過腦電圖儀發現,瑜伽體式導致腦變 得跟戀愛中的男女類似;不列顛哥倫比亞大學(the University of British Columbia)發布一份研究報告,指出許多瑜伽課 程中的快速呼吸會增加流向性器官的血流量。該報告分析認為健康的人受這種變化影響激起情慾,甚至原本有性慾衰退的人,也可能因此產生衝動。

國羅格斯大學(Rutgers University)調查瑜伽和相應的練習是否會提高自慰帶來的快感,結果發現部分人可以通過這種方式達到自發性高潮 (spontaneous orgasm)。格羅斯大學的科學家使用腦部掃描儀,監測到練習瑜伽讓女性獲得的興奮感,與她們觀看刺激圖片反應對比,引發的 腦部變化類似,都會令血壓、心率和忍耐疼痛的能力顯著提高,而這些都是性高潮(orgasm)的標誌。而一項在印度開展的臨床研究調查也顯示,練瑜伽的男 女都反饋稱其性生活得到極大提高,包括更大的愉悅感和滿足感,以及跟伴侶之間更親密的關係。」

作為一名嚴肅的探索者,我不能僅僅滿足於這種百科全書式的科普常識。我必須繼續尋找親身體驗過譚崔靈修者的見證(testimonials:

[性]我們一起體驗了譚崔

文:Camille et Thomas Terry 譯:界上佬

  傳統的往複運動,只能帶來小規模的爆炸,譚崔則能使伴侶緊密結合,心醉神迷。CamilleThomas Terry是一對記者伴侶,他們一起體驗了譚崔這一古老的伴侶智慧。

  5000年前,在古老的印度王國,美麗的女神帕爾瓦蒂盤坐在愛人希瓦的懷中,在他的指引下,他們共同創造了譚崔。這是一種激發愛欲的方法,它通 過性能量的釋放,為愛侶打開心靈交融的大門。這一留存數千年的古老技巧,長久以來只在一些方家那裡得以傳承,現在我們終於有機會親身體驗它。

  我們從巴黎驅車1小時去了一個名叫快樂(頗有寓言意味的名字)的地方,參加一次為期3天的譚崔工作坊。這個工作坊由兩位心理治療師、譚崔專家主持。與我們一起參加體驗的,還有5對夫妻。我們倆將用自述的方式,告訴你我們每一天的體驗。

  第一天 學習重新感覺和互相扶持……

  卡彌爾:工作壓力太大了,夫妻生活簡化成了例行公事。我以前聽人談起過譚崔,據說愛侶可以通過一起學習某些身體實踐,喚醒全身的感官,使雙方一同實現愛的冥想和心醉神迷的高潮……這正是我們所需要的。

  我們進入了一間寬敞的朝向森林的白色房間,房內瀰漫的乳香與陳設的印度小鼓和錫塔爾琴非常和諧,身處其中,感到十分愜意。我感覺自己比想象的還要緊張。我可以看出那10雙陌生人的眼睛里的渴望,他們來到這裡,就是為了學會更好地相愛……

  第一條指令是:跳舞。可以一個人跳,也可以兩個人一起跳;可以合著節拍跳,也可以隨意舞蹈,重要的是要動起來。這樣做的目的是為了讓我們在感覺 中,而不是在心理上,感受到自己所有的思想。於是,大家都跳起來,有的手與手相挽像風車一樣旋轉,有的一個人跳著扭擺舞,或者瘋狂的抽筋舞……我也試著對 著托馬斯跳了起來。漸漸地,我感覺到一股暖流從腳底上升到背部,指尖有點發麻,胃裡有些發緊……兩位專家告訴我們:你的肌體是一座殿堂,你的生命的能量 在其中流動並轉化。譚崔的第一條原則就在於此:首先要傾聽自己的心聲,從而懂得欣賞;然後才是互相傾聽,體會到涅槃般的愉悅……

  托馬斯:第一天下午,我們第一次開始做兩人的練習。有一點必須說清楚,這時不會發生任何的性關係,而且任何真正的親密接觸在集體活動的過程中都 不存在。在大廳里,我們只能進行冥想,重複各種姿勢,進行呼吸訓練,或發出曼陀羅(佛教徒念咒語時發出的聲音)般的聲響,這一切我們都是穿著整齊地、 在床墊或者坐墊上完成的。

  這3天的活動都是以這樣的方式進行的:在大廳里訓練幾個小時,更多的實踐則在各自的房間里進行。我們的房間距大廳不遠,是一所坐落在一片蔥鬱之 中的小木屋。根據他們的建議,卡彌爾平躺下來,由我給她按摩,我的手非常緩慢地撫摸,有時按住不動,有時輕輕摩挲,用一種似有似無的觸摸,先撫遍了她圓滑 的髖部,然後迷戀地停留在她溫暖的腹部,最後上升到戰慄的頸項。音樂讓我們全神貫注,並使我們能夠一點一點地興奮起來。這是正兒八經的做愛的前戲嗎? 是,但不僅僅是。我們異乎尋常地投入和專註,一種妙不可言的肉慾被喚醒,默契的雙人舞才能達到這種高度。

卡彌爾:說真的,我們對第一次譚崔體驗並沒有太多期待,也不想挑戰什麼,只是希望能夠學習重新感覺,並通過神奇的性能量互相扶持。首先,我們用 雙手合十的方法互相問候,雙手併攏,略微前傾,這是一種凡人從神靈面前經過時的儀式。然後,我們面對面盤膝而坐,赤裸的身體上披著一塊寬大的毯子。在有意 識的狀態中,我們用簡單的話,概括一下自己的總體感受。托馬斯感覺很好,他說自己很安詳,完全沉浸在愛中。而我感覺自己赤裸著被注視,有些害臊,在嘗試新 事物的關頭心裡滿是害羞。幸好,托馬斯溫暖的微笑和我們之間的默契使我逐漸感覺好起來。於是,我們準備進行盤根錯節式,這是一種典型的譚崔姿勢。兩人 相擁而坐,額頭頂著額頭,會陰貼著會陰,努力將精神集中到現在這一刻。我們刻意沒有插入體內,以避免高潮來得太快。

這是一對老外在外國的譚崔體驗。的確很神奇,很美妙,很令人躍躍欲試。

可是,那畢竟還是一面之詞,為了客觀客觀再客觀,我又搜到了另一則報道:

http://v.youku.com/v_show/id_XMzcwNDgwODY4.html

這是曾經名噪一時的譚崔大師秦銘遠的培訓真相。

我必須承認,當初看到Tantra被翻譯成「譚崔」這麼一個帶有濃烈珠三角城中村味道的字眼時,我心中閃過一絲明珠投暗的遺憾,還想把它改成「彈吹」(取「吹彈得破」之意)呢!

可是當我看到秦銘遠大師的那副尊容和他培訓的實況錄像后,我改變主意了,要把「譚崔」改成「痰催」才夠傳神!

我願意相信,當年印度譚崔的始作俑者,絕對是有著哲學醫學心理學生理學倫理學社會學的深厚功底的聖哲,而不是像秦銘遠這種類似街頭賣膏藥的江湖郎中。

我也願意相信,譚崔這種靈修方法,如果男女雙方關起門來,好好吃透它的理論,並依照它的方法去修練,或許真的能夠雙雙達到那種難以名狀的地老天荒之境界。可是,像公開課一樣讓素昧平生的男女共聚一室寬衣解帶共作肌膚之親,我很懷疑如何聚精會神意守丹田?更要命的是,如果授課的大師長的是秦銘遠那副模樣,和你配對雙修的女學員長得還不如鳳姐,我很懷疑這些男女學員如何能達到「感覺到一股暖流從腳底上升到背部,指尖有點發麻,胃裡有些發緊」的境界?倒很有可能是「感覺到一股暖流從褲底流到腳部,頭皮有點發麻,胃裡有些痙攣」的失禁狀態吧!

況且,咱中國幾千年文明古國什麼博大精深的學說沒有啊,男女這點事還至於用舶來品嗎?最簡單快捷的,就是在性都東莞按摩院裡面的服務項目的基礎上稍作發揚,一種帶有神秘東方禪味快樂靈修方法馬上就可應運而生!


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發表評論 評論 (4 個評論)

回復 fanlaifuqu 2014-1-19 22:19
性,這個對人類生存至關緊要的命題,從來就沒有最後的答案,無論社會文明到什麼地步。
回復 徐福男兒 2014-1-19 23:11
《黃帝內經》是講性愛的嗎?
回復 秋天的雲 2014-1-20 01:16
原來瑜伽功還來自這個出處。
回復 Tony大師 2014-2-21 11:44
性,人人都需要!
可蓋著一層一層面紗,譚崔就有機會分支出一個又一個的變相換妻俱樂部了!

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