楊立勇

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【書評】原來宗教是鴉片------《飯，禱，愛》讀後（4）

作者：楊立勇於 2012-10-3 22:52 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:文史雜談

洋人熱衷去印度尼泊爾尋找精神皈依，有點像國人熱衷去西藏凈化靈魂一樣。
離開熟悉的教堂，牧師，聖經和划十字，改為打坐，冥想，入定或閉關（不管你把它叫做什麼）。陌生的儀式與程序頓時令東方宗教蒙上既神秘又神力無邊的色彩。（許多新移民甫下飛機時差還沒倒過來就進了教堂受洗，也是同樣道理。）東方宗教要你盤膝而坐，萬念俱灰，只想著你的呼吸一進一出，其實和晚上睡不著躺著閉目數羊是同一個道理，只是換成白天這麼長時間端坐著，那難受勁便何止千萬里！
聽曾經參加閉關十日的朋友說，一開始打坐，不出三秒鐘，思想肯定開小差跑岔道，無法全神貫注只想著自己的呼吸。到了第二，三天，最是難以忍受。可是堅持到了第八，九天，會體驗到一種無法形容的喜悅和舒適感，近似吸毒后騰雲駕霧，想要什麼有什麼的幻覺。盤膝打坐幾個小時，腿部血液不流通導致大腦缺氧，不產生幻覺才怪哩！
難怪馬列主義者譴責宗教如鴉片一樣。原來兩者有異曲同工之妙。
東方宗教里的那些悟道先知（Guru）一番雲山霧罩的講道，很容易就把洋人忽悠懵了，越琢磨越覺得裡面玄機無限，於是也就格外虔誠起來。在自家連碗都懶得洗的職業女性，到了印度廟宇里竟然能降尊紆貴跪在地上擦地板，因為被告知這般行為極具宗教象徵意義：你是在洗刷自己的靈魂。
這麼日復一日的自我心理暗示，還有不知所云的偈語誦經和哀鴻遍地的異國情調，會讓一個糾結的西方靈魂安寧下來。
看來，不單隻外來的和尚好念經。外來的信眾也容易入定。