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從信息殖民看64對蘇聯解體的影響與阿拉伯之春對中國壓力.

作者：arznith  於 2013-10-23 10:45 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:流水日記

從信息角度,特別是信息殖民角度看,沒有中國的64運動,蘇聯不會一夜間崩潰,而戈爾巴喬夫的選擇,正是看到了64運動中人民,黨員,軍隊,領導層的各種互動,為了避免蘇聯赤裸裸的軍方執政或軍方垂簾聽政,才不得不做出蘇聯解體決定的,當然,這少不了葉利欽的推力.
 
當年中國的64,蘇聯肯定是看在眼裡的,運動中,中國廣大的人民希望運動勝利,普遍的黨員也希望運動勝利,領導層雖然意見分化,但普遍的看法是運動對最高領導層影響不大,可軍隊急不可耐,軍隊高層急迫希望維持現狀,軍隊中層希望奪權,軍隊下層希望運動勝利,軍隊的勝利,對蘇共來說,比蘇聯的解體還可怕,這東西戈爾巴喬夫們心裡有數.
 
中國的64運動,就是蘇聯解體的預演和藍本,這問題,現在應該可以看明白了.當時如果戈爾巴喬夫和葉利欽選擇中國式的解決模式的話,那麼結局他們很清楚,他們就是中國的胡耀邦和趙紫陽.
 
一般來說,社會主義,特別是所謂的科學社會主義,都逃不過軍方執政或垂簾的結局的,都逃不過"先軍政治"的,對這問題,斯大林沒辦法,毛澤東也沒辦法,而金日成看得最透.這問題的背後是:基於"主體思想"類型信仰的國家,並以此為藍本,用計劃或有限民主構建所有國家體系的國家,必然形成金字塔管理體系,而這體系又要排斥和克服封建王室在金字塔體系的頂層的自然結構,那麼就只有選擇軍國主義---這是不二的選擇,這是朝鮮要堅持世襲的根本原因,也是埃及在穆斯林兄弟會推翻軍事強人穆巴拉克后,還是得依靠軍方,最後民主政府再被軍方接替的原因.
 
從這意義上看,中國在64后的一切改革,都是強化軍隊的改革,都是向軍隊輸送利益的改革,都是平衡軍隊上中下三層的改革.
 
關於軍隊和信仰的關係,其實很簡單,人類歷史上的典型很多:這在中國古代,是左右文武二相,在西方,這就是宗教和禁衛軍.但東西方古代都有皇帝來平衡這,而且一般情況下,皇帝都是必須採取分離軍隊和信仰策略的,因為如果一旦軍隊和信仰結合,那麼皇帝和皇室的命運就很麻煩了,如果出現這情況,那麼最無能的皇帝,也必然選擇對內或對外開戰(如同目前的習運動).
 
就阿拉伯之春而言,在信息殖民的時代里,有兩個典型國家:埃及和敘利亞.在這兩個國家,目前全世界都在試驗如何調配軍隊和信仰的關係,這對中國的壓力很顯然是相當大的,這些細微的調節和調節形成的模型,就會是中國未來社會變化的藍本---如同中國的64是蘇聯解體的藍本一樣.對於埃及,民選的穆爾西政府和穆斯林兄弟會顯然沒能消除穆巴拉克軍方的主流中層力量---甚至部分上層力量,不但如此,他們連自己內部的維繫力量也沒能強化---當然,這強化不是基於法律或國家體系的,而是基於宗教改革的,這造成了目前埃及的局面,可以說,如果穆斯林的宗教改革深入不了,埃及軍方新興軍事強人掌權,對於世界或許也可以接受,但於埃及人民和埃及文明是悲劇(這是中國未來社會演變的主要藍本);對於敘利亞,阿拉伯復興黨巴沙爾政權和軍隊的關係---牢固的控制軍隊上層,而忽略中層和下層,忽略軍隊和穆斯林文明的關係,這是敘利亞內亂的根源,很明顯,復興黨對敘利亞的人民沒伊斯蘭宗教對敘利亞人民影響大,如同朝鮮無論如何提主體思想,無論如何強化主體思想,都沒肉湯吸引力大一樣,敘利亞的結局,必是復興黨的滅亡---無論巴沙爾政權如何做,這個是朝鮮未來社會演變的主要藍本.
 
阿拉伯之春,其本質就是要用可控的手段,分離軍隊和信仰,然後用合格的民主機制,強迫軍隊改革和信仰改革同步,如果一個國家內部不能提供這動力的時候,世界可以按需來幫他們來完成這改革,但是代價必須其國家自負.這是阿拉伯之春的本質了,這也就是目前利比亞軍閥割據,而世界作壁上觀的原因.很明顯,這麼個情況的阿拉伯之春,對中國黨,政府,軍隊,甚至權利核心的軍隊---上中下層能感到的壓力,都是無比巨大的.
 
但不管怎麼說,槍杆子靠不住,這就是這類模型的最後結論.(蘇聯解體是信仰靠不住,習今年南巡,說明白了,鄙人就不多說了)
 
槍杆子靠不住的時候,朝鮮找連級幹部開會,這是打破軍隊體系的歪招,但這沒用,這是金正恩幼稚.中國的槍杆子也靠不住了的時候,習肯定不會如此.肯定.
 
64,蘇聯解體,薄熙來案,給了中國嚴重的教訓:軍隊上層靠不住.彈指一揮間,20多年過去了,18大3中全會,如果還不分離軍隊和信仰,實現軍隊國家化,那麼黨員和國民們就準備運動或打戰吧!
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

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