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2015年夏天，跟隨蔣家大家族的隊伍，來到杭州靈隱寺後山的祠堂祭拜。但卻可以用「觸目驚心」四個字來形容當時的情景。
臨界至沉寂的靈隱寺後山，一眼望不到邊的郁木蔥蔥，古寺翛然：
去蔣家祠堂的私家路，被許多的參差不齊的伶牙狀巨石堆滿，這次從世界各地趕來蔣家聚會者中，不少是白髮蒼蒼的老人，他們小心翼翼，步履艱難地一步步走向位於坡地上的蔣家祠堂：
總算來到蔣家祠堂前，但其建築物卻破損嚴重，連門面也被破壞，大門棄之成一堆廢鐵。作為蔣家一員，可謂心情沉重：
透過完好的木雕窗欞，那精工細作傳統建築藝術也一起被鑲嵌在白色磚牆之中，而轉眼看另外一扇窗戶，我當時是多麼想親手搬開那根不協調的斜橫：
看到搖搖欲墜的祠堂一角，又是多麼希望用盡自己微不足道的肩膀頂住，突然感到一種從心底處隱隱約約聚攏來的酸楚，痛與恨：
從這些僥倖存留的部分青瓦飛檐，鑲嵌雕刻，精工細作的雕樑畫棟，透顯出具中國特色的能工巧匠和民間藝術集錦：
而整體的祠堂建築半損半存，似有實無；留下斑駁，危牆難移；大梁還在，屋頂光漏；牌坊耀眼，圓柱傾倒：
這一切，似乎精神還在，但世道難行 ，驀然的驚現，默然的低首，漠然的觀望，是訴說？詰問？沉默？忍受？無奈？祈求？堅韌？還是無數的。。。？！願上蒼祖宗保佑！
那生生不息的一絲綠帶給我希望，那是家族和民族的點點滴滴覺醒嗎？似乎顯得太單薄：
與祠堂一牆之隔的是祖墳，而祖墳也因為杭州政府需要用鋪在蔣家祖墳邊的青石板來修理西湖風景區而動遷。蔣家祠堂和所屬土地，在文革前其產權證由祖父祖母保管：
但是，文革的滾滾洪流，讓祖父交出了在靈隱寺後山上的七畝地產權證，現在看著祖父留下的親筆字據，不禁一陣心酸，那時那環境，他老人家居然自稱資本家，而紅衛兵總部可以成為中國的「合法執法機構」，雖然荒唐，但確實是真正發生過的歷史一幕：
事後，他老人家雖然從紅衛兵總部領回了產權證，但他又寄送了出去，將這靈隱寺後山的土地產權證送到了杭州市政府房管所手裡，他竟然被那紅色政權的無盡洗腦和洶湧持續的政治運動而嚇壞，就連對自己曾經擁有的財產也不敢再保存，作為他的後人，我們絲毫沒有責怪祖父或無法理解他老人家的決定，因為這畢竟只不過是中國共產歷史上對物產以至於人的改造過程和縮影：
如今，雖然蔣家後人就靈隱寺後山的土地產權曾經多次與杭州政府交涉，但都被政府部門的推諉和裝聾作啞而無果。而蔣家即使有凝聚力和財力來重新修整蔣家祠堂，但卻不得其門而入。
中國和西方不同，是一個宗法社會。是以家族為單元組成的社會和文化。宗祠是家族血脈所系，是宗家盛衰的標誌。也是幾千年來漢民族悠久歷史的象徵與標誌。儘管被當今反傳統者以封建產物而詬病或推翻，但祠堂作為對家族祖先長輩的緬懷和尊敬以及家族成員的維繫，不應該草率地將其盡毀。
離開靈隱寺時，見到綠樹叢中赫然插著介乎於商業廣告和旅遊勝地特點的解說標語牌，不知在佛家聖地是否有此必要：
一株除邪去穢的香艾草，已經在祠堂的廢墟上悄然生長，蓬蓬勃勃。。。我衷心期望有一天能夠在杭州郊外的水田池塘里，採幾支菖蒲，加上一團艾葉，點上幾柱西湖邊的桂花線香，在修葺完好的祠堂里，敬拜祖宗先輩～～
祠堂中那些生生不息的綠藤，承載著親情源頭和脈絡，是自己心中永遠的牽繫和柔韌：
ps: 這是一篇有關蔣家祖產的實際調查和紀實報告文學，也是上一篇發表的繼續 ：https://big5.backchina.com/blog/329593/article-229766.html
我自己長年身居美國。2016年的清明節前夕，謹以此文遙祭祖先。
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發表評論 評論 (33 個評論)
- 回復 bluedreamhd
- 雖然是斷牆殘片，沒被徵用還算幸運，紀實圖片包含太多的故事吧……。
- 回復 小皮狗
- 謝謝評論。也只能這麼想了。而實際情況是靈隱寺里的和尚們已經在祠堂的地里種菜，而祠堂所屬地上也被灌注了許多不明用處的水泥鋼筋柱子，無從知曉是什麼人打算幹些什麼。。。
bluedreamhd: 雖然是斷牆殘片，沒被徵用還算幸運，紀實圖片包含太多的故事吧……。
本人比較務實，不是非常擅長編故事，希望將時間用在相對重要的地方。
- 回復 sun1161
- 本人祖上在國內的一線大城市中擁有大片房產，後來在1949年後的歷次鬥爭中我祖父實在受不了批鬥，外加祖父當時的太太是白人（本人血緣祖母是祖父的正房太太后病故，因此祖父海外留學和工作再娶了白人，響應祖國號召1950年回國建設祖國），所以在1964年的社會主義革命教育（簡稱社教）開始時就把全部房產以書面形式上交國家，估計「國家」覺得面積太大「不好意思」，那時每個月還給我祖父人民幣600元，直到文革總共2年時間！文革開始祖父全家受到批判，二祖母因為是白人，就給「封上」了帝國主義特務潛伏到新中國來，被造反派羞辱，後來她就自殺了！我祖父勉強活到1976年打倒四人幫，但是已經高齡82歲不久駕鶴西天。80年代，90年代，，我們後人年年去要房產，年年不同理由的拒絕，最後還說：「這個事不好辦，這些房子和地都是一個大學占著，無法騰出，如果當時你祖父不回國「建設祖國」，直接投奔老蔣的台灣，你們還屬於台胞，屬於台胞，這個事情就好辦，因為需要統戰！哈哈，，，
目前這些地被拆遷從新建起房子，建了10棟樓房，每個房子都400-500萬人民幣！哈哈，，我在國內的親屬連一個磚或瓦片都沒有 
！沒有用！
- 回復 小皮狗
- 謝謝sun1161網友留下長長評論，你的家族經歷也許值得另外開博。2016是文革50年，希望大家能夠做些筆錄口述的歷史反省工作。祝你周末快樂！
sun1161: 本人祖上在國內的一線大城市中擁有大片房產，後來在1949年後的歷次鬥爭中我祖父實在受不了批鬥，外加祖父當時的太太是白人（本人血緣祖母是祖父的正房太太后病故
- 回復 bobzhou
- 從解放開始，上海老百姓的私人房產是經過政府的五個大動作，私人的房子大都是沒有了，是國家的了。
解放后，第一個動作叫徵用，當時一解放，政府已經拿到許多國民黨的單位、官僚的房屋，但是還不夠用，因此公怖徵用私人房產。被徵用的私人的房產雖然不多，但是都是最好最大的花園洋房。所謂徵用是一錢也不給的，只是給解決房主的住房。
有個資本家在虹橋路有個花園十畝地的大洋房，被看中徵用了，給他安排了一幢小房子，他這個虧是吃大了，無緣無故大房子就烏有了。
第二個動作叫以房屋抵稅。一解放，政府對私人的房產徵收非常非常高的地產、房產稅。有許多房主收不到房租，付不出稅，到1953年，政府開始處理這事情了，說可以協商以房屋抵稅。一般在上海有房子的人，解放後房租收不到，地產、房產稅付不出，只能請求政府將房屋抵稅，自願將房子交給國家。
再 說個例子出來，你會不相信，但是這是事實。過去在上海，房屋最多，房屋都是最高級最好的，最大地產商猶太人哈同的所有房子，就因為沒有錢付稅，欠了國家的 債，結果三年時間，所有的房子全部交給國家抵稅，收歸國有了，其中有現在的錦江飯店，上海有名的十八層樓，哈同花園，就是後來造了中蘇友好大廈的地方。你會 說，這些房子應該有多大的收入啊，怎麼會沒有錢付稅。當時的情況就是讓你收不到錢，而必須付他的稅。政府可沒有做不講道理的沒收的事情啊。1953年，是哈同在香港的養子喬治哈同辦了上交的手續。（現在介紹這事情的刊物很多）
第三個動作， 1956年，差不多是所有的有房子的人，他們的90%以上的私人房屋都交給國家了。這叫社會主義改造，公私合營。所有出租的私人的房屋，自住的房屋有部分出租的都在公私合營的範圍內。當時規定，你的出租的私人房屋的全部，自住的房屋有部分出租的都要公私合營（只有面積很小的可以不公私合營）。公私合營後房子是國家的了，根據你房子的估價，給你拿10年估價的利息，這叫定息。估價之低很難想像。
有房子的人是什麼想法可以理解。當時上海有個資本家王康年，在上海市政治協商會議上發言，說定息定得太低，而且只可以拿10年也不合理，10年後房子還在，你公私合營就是大家合作，怎麼都是你的了。後來的事情就是批鬥大右派王康年了。不過他也讓大家知道有個人叫王康年了。
第四個動作是文革了，文革過程中，可以說公私合營后留下的 私人房屋都沒收了，到十二年後落實政策要把沒收的房子發還。但是在這前，政府又強佔強買了大量的好的房屋，都是獨立的洋房。文革中，這些房屋的主人都被 趕出去了，都是居住條件非常困難，到文革後期，政府對這些房屋的主人說，你把房屋賣給我，我給你一套新公房。為了解決居住的困難，大多數人等不到落實政 策，都是被逼無奈把房子賣給政府了。你想知道每平方多少錢嗎，是200多元。
第五個動作是改革開放了，要建設了，你的私人的房子就應該動遷了。動遷是沒有商量的餘地的，叫你搬到很遠的郊區，給你一套房、一點搬家的錢，事情都結束了。
從2009年開始，動遷情況好點了，給你的錢是多點了。但是大多數私人的房子已經動遷了。
到今天，在上海，你還有不是改革后新買的，而是過去留下來的私人的房子，那是很少很少了。
- 回復 小皮狗
- 謝謝您將GCD建國以來的種種「改造 」方式作了清晰歸納。所謂「改造」，也只不過就是變著花樣或借口將一部分人手中的財產轉移到革命成功之「新貴」 的口袋中。
bobzhou: 從解放開始，上海老百姓的私人房產是經過政府的五個大動作，私人的房子大都是沒有了，是國家的了。
解放后，第一個動作叫徵用，當時一解放，政府已經拿到許多
- 回復 ala
- 這是時代的變遷，就如昔日皇家庭前燕，飛入尋常百姓家那樣無可奈何。以前聽同學說當時他家裡吃股息，老老少少七大姑八大姨，每個人人每月都有千元以上的收入，一直以為是在吹牛，直到落實政策，看到那些人寫的懷舊文字，才知道那是真的。想想當時定的最高工資一級幹部上海地區每個月就是600元。那個時候上海平困線是每個月8元。
sun1161: 本人祖上在國內的一線大城市中擁有大片房產，後來在1949年後的歷次鬥爭中我祖父實在受不了批鬥，外加祖父當時的太太是白人（本人血緣祖母是祖父的正房太太后病故
- 回復 ala
- 文革以後把房子還給那些掃地出門的資本家，但是很多都已經是今非昔比，無法還原過去的生活。我當時周圍的鄰居同學比比皆是。原來好好的一家子，經過無產階級文化大革命的洗禮，已經是還原成勞動人民樸素能幹，關起門來為那些返還的錢財和房子鬧的雞飛狗跳不得安寧。有的還是號稱滬上知名的大戶人家，後來不得不把花園洋房房子換成幾套套間，一家兄弟姐妹各奔東西，當時這樣做還是要開後門的，再說那些房子經過72家房客的洗禮，也只能懷舊懷舊而已，大多數家庭是沒有重新修繕的能力，除非他家裡有統戰對象。
bobzhou: 從解放開始，上海老百姓的私人房產是經過政府的五個大動作，私人的房子大都是沒有了，是國家的了。
解放后，第一個動作叫徵用，當時一解放，政府已經拿到許多
- 回復 ftl
- 這種感覺也是很奇怪，先人活著的時候也只是活著，對於身後的事情並沒有要求很多，後人出於對先人的尊重想要保護先人的遺產，可是就連我們自身都沒辦法千年不朽，又談何保護。這樣一想就感覺人生除了活在當下，好像也沒有更多的意義了
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