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【四格照片】羊城密碼

作者:飛鳴鏑  於 2016-2-6 17:07 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:文史雜談|已有20評論

關鍵詞:照片, 密碼

相傳古時的廣州因連年旱災,五穀歉收,人們生活困難。有一天,忽然仙樂悠揚,南海天空飄來五朵彩雲,五位仙人身穿五色綵衣,各騎不同毛色的仙,手執一莖六齣的稻穗,騰雲駕霧降臨楚庭。仙人們把稻穗贈給這裡的人們;又把五隻仙羊留下來,然後騰雲離去。人們把稻穗撒向大地,從此廣州風調雨順,五穀豐登;五隻仙羊化為石頭留在山坡上。

二十世紀后,人們開始對五羊傳說進行研究。歷史學者在1948年提出,五羊傳說和神話是一則史前拓殖神話。當時羊為中原西北的畜牧動物,意味著「仙人」從北方來,手持的六齣谷穗代表著產量高的粳稻。因此五羊傳說的歷史原型是西周末年的姬族人不堪楚人壓迫,而沿著湘水流域南遷至嶺南,同時攜帶家畜和農作物,傳播於南方。這也是粵人接受中原的先進文化,踏入文明的第一步之故事的濃縮和神化。

新近研究認為五羊傳說可能包括多種史實。一是楚人把高產的水稻穀種傳入嶺南。楚國王室祖先的族姓是羋,意義同「咩」,是羊叫的象聲詞。二是西周後期楚國境內姬姓部族由於受到楚人的壓迫,帶著羊群和谷種遷移到嶺南,將種植水稻的技術傳播到廣州和珠江三角洲地區;三是依據《廣州記》中「高固為楚威王相時」一句,認為戰國時期的高固之部族帶著稻穀種籽遷移到廣州和珠江三角洲地區。高固為齊文公之後,姜姓,而姜從女羊聲,因此以羊象徵。

另有學者認為「羊」其實是楚文中「犬」的意思,因此五羊的傳說其實是壯族侗族和南越民族中共有的「犬取稻種」農業神話故事而來。源自嶺南的神話故事流入楚地以後,被中原文人搜集改編后再次傳入嶺南。其中的「五色羊」源於五色犬。

兩千年來,在五羊神話的激勵下,廣州成了連接東南亞乃至阿拉伯的商貿古港,澳門、香港又相繼成為西方對華貿易的中轉站,深圳、珠海後來又成為經濟特區 - - -

                   這五羊,其實是外來文化進入嶺南的象徵,是嶺南文化的圖騰。



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發表評論 評論 (20 個評論)

回復 fanlaifuqu 2016-2-6 19:40
羊要走了,猴來了!
回復 飛鳴鏑 2016-2-6 19:59
fanlaifuqu: 羊要走了,猴來了!
羊是廣州,猴是申,申就是上海嘛
回復 fanlaifuqu 2016-2-6 20:05
飛鳴鏑: 羊是廣州,猴是申,申就是上海嘛
對啊,有這層意思!
回復 飛鳴鏑 2016-2-6 20:18
fanlaifuqu: 對啊,有這層意思!
難怪上海人如此聰明
回復 fanlaifuqu 2016-2-6 20:21
飛鳴鏑: 難怪上海人如此聰明
您老兄的腦袋不是一般的!
回復 飛鳴鏑 2016-2-6 21:01
fanlaifuqu: 您老兄的腦袋不是一般的!
小的雖屬猴,也不敢在番老面前耍
回復 rosejyy2000 2016-2-6 22:26
作為羊城人民的一員,感到挺自豪的。呵呵!
回復 農家苦 2016-2-7 00:26
若較真地分析,羊應該不是從中原來,而是自西亞來,因為中原地區的羊也是外來的。

最有可能的原因,就是西亞的猶太人用羊代罪,自覺有罪的人在羊頭上按一下手印,做一個記號,然後就將它流放到荒野,任其往奔天涯,流水東西。這些戴罪的公羊因為身上有記號,一如中國人放生用的烏龜,走到哪裡都沒人敢要,結果就一直向東來到了中國。

詩經里有一篇叫《卷耳》的,那捲耳菜的帶刺果球有一個俗名,叫「羊帶來」。可見,采采卷耳的卷耳也是外來物種,早在詩經時代以前,羊就來到了中土。

漢字的「美」,原指美味,羊下面加一個「火」字,看起來像是烤羊肉。後來寫作「羊下加大」,變成大羊為美。而這個「大」字,古漢語指「公」,實際上是公羊為美。

羊兒到廣州,很可能與開發南粵有關。水牛昂貴,農人買不起,就用沒人要的罪羊代替耕牛勞作,從而帶動了南粵經濟的繁榮。哈哈

廣州叫羊城,但廣州人可沒有羊的溫順性格。若按照我的解釋,羊城乃罪城,中國自古就喜歡把罪臣發配到嶺南。我的壺說聽起來有點道理吧
回復 來美六十年 2016-2-7 01:17
農家苦: 若較真地分析,羊應該不是從中原來,而是自西亞來,因為中原地區的羊也是外來的。

最有可能的原因,就是西亞的猶太人用羊代罪,自覺有罪的人在羊頭上按一下手印
羊不能下水田,,只有水牛能耕田..
廣東俗語"""牛耕田,馬食榖;父賺錢,仔亨福""
回復 農家苦 2016-2-7 01:36
來美六十年: 羊不能下水田,,只有水牛能耕田..
廣東俗語"""牛耕田,馬食榖;父賺錢,仔亨福""
記得前兩年我痛恨莊園周圍牧草長得太快,有人建議我說,養幾頭羊,說羊吃過的牧草,很難再長出來。水田在開墾之初,濕地長草,火燒不成,會不會用羊吃掉大片青草,再用水牛拉犁開墾的呢?
回復 來美六十年 2016-2-7 03:00
農家苦: 記得前兩年我痛恨莊園周圍牧草長得太快,有人建議我說,養幾頭羊,說羊吃過的牧草,很難再長出來。水田在開墾之初,濕地長草,火燒不成,會不會用羊吃掉大片青草
珠江三角洲之水田可能有數千年歷史,,發展不詳.
但近百年,卻無羊跡
回復 飛鳴鏑 2016-2-7 19:19
農家苦: 若較真地分析,羊應該不是從中原來,而是自西亞來,因為中原地區的羊也是外來的。

最有可能的原因,就是西亞的猶太人用羊代罪,自覺有罪的人在羊頭上按一下手印
嶺南包括廣東、廣西、越南和海南,不是羊城一地。據說蘇東坡被貶到海南寫了天涯、海角幾個字;而寫《騰王閣序》的王勃,其父親則貶越南交趾;韓愈好像被貶潮州。
廣州人沒有羊的溫順性格,令鴉片戰爭后英夷棄廣州而選上海。
回復 飛鳴鏑 2016-2-7 19:22
來美六十年: 羊不能下水田,,只有水牛能耕田..
廣東俗語"""牛耕田,馬食榖;父賺錢,仔亨福""
羊不能下水田,因為身上有毛,捨不得弄濕
回復 飛鳴鏑 2016-2-7 19:29
農家苦: 記得前兩年我痛恨莊園周圍牧草長得太快,有人建議我說,養幾頭羊,說羊吃過的牧草,很難再長出來。水田在開墾之初,濕地長草,火燒不成,會不會用羊吃掉大片青草
我有朋友當初捨不得花錢買割草機,買了兩頭羊,誰知羊不吃花園的草,因怕羊會餓死,就喂餅乾,後來只好把羊送回農場
回復 飛鳴鏑 2016-2-7 19:40
來美六十年: 珠江三角洲之水田可能有數千年歷史,,發展不詳.
但近百年,卻無羊跡
香港農民洗腳上田后,把耕牛放生。但逢年過節還會去拖一條來殺。到後來穿過鼻有繩的牛都殺光后,沒穿鼻繩的新生小牛成了野牛,種群越來越大,成了無王管。
羊則不用穿鼻繩子。
回復 飛鳴鏑 2016-2-7 19:49
農家苦: 記得前兩年我痛恨莊園周圍牧草長得太快,有人建議我說,養幾頭羊,說羊吃過的牧草,很難再長出來。水田在開墾之初,濕地長草,火燒不成,會不會用羊吃掉大片青草
山羊吃草連根拔,綿羊吃草咬嫩葉。西方人認為山羊不好綿羊好,而中國人把羊年譯成山羊年,使他們認為羊年不吉利。
回復 飛鳴鏑 2016-2-7 19:51
rosejyy2000: 作為羊城人民的一員,感到挺自豪的。呵呵!
好!飲杯勝!
回復 rosejyy2000 2016-2-7 22:56
飛鳴鏑: 好!飲杯勝!
好,飲勝佢。祝新春快樂,身體健康,闔家歡樂。
回復 前兆 2016-2-8 07:41
謝謝你對五羊傳說給於了詳細的介紹!春節快樂!
回復 飛鳴鏑 2016-2-8 18:54
前兆: 謝謝你對五羊傳說給於了詳細的介紹!春節快樂!
謝謝!祝新春快樂!   

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