【四格照片】泮溪源於半溪

　　廣州龍津西路至荔灣湖公園一帶統稱泮塘，內中又分泮塘首約至五約。泮塘的得名，前人語焉不詳。其實，它是兼有歷史自然地理的原因和古代文化風尚的原因。泮塘一名應脫胎於半塘。這一帶，在唐代時由珠江沖積成陸地。由於地勢低平(海拔約2.5米)，河涌縱橫，低洼處往往積水為湖沼，勞動人民利用這樣的自然條件，築基開塘，基上栽培荔枝、龍眼，塘內種植蓮藕、菱角等水生作物。由於一半是池塘，故人們約定俗成稱之為半塘(一半或半都是泛指，言其多也)。又由於沙溪密布，半陸半溪，故又稱為半溪。對「半塘」、「半溪」、「荔基蓮塘」的水鄉風貌，歷代詩人都有吟詠。早在宋代，詩人方信孺就有詩云：「綠陰到處小舟藏，淺水飄紅五里香。」清初，廣東著名學者屈大均所著的《廣東新語》更進一步指出：「廣州郊西……多是池塘，故其地名曰半塘。」清代的《羊城竹枝詞》有詩云：「泮塘夏日荔枝紅，萬樹虯珠映水濃。消受綠天亭一角，亂蟬聲揚藕花風。」

為什麼「半塘」又稱「泮塘」?這就要從古代禮制和科舉制度去解釋了。原來，西周時，天子所開設的大學叫辟雍，其平面呈圓形，而諸侯所設的大學只能成半圓形——即相當於辟雍的一半，所以稱為頖宮或半宮(《禮記·王制》：「大學在郊，天子曰辟雍，諸侯曰頖宮」，頖通半)。又因為辟雍的形制是四周環水，而頖宮卻僅僅是「弧」的外圍臨水。這樣一來，頖宮的水也只有辟雍之水一半，所以又稱頖宮之水為泮水。在古代，頖、半、泮是相通的。由於上述淵源，後人便稱學宮為泮宮或泮水。即使後來的學宮形制有了變化，改在學宮第二道大門內建有半圓形的水池，但仍沿用「泮水」之名。由於進入學宮要跨過泮水上的石橋，所以，入學宮讀書又稱「入泮」。在科舉制時代，只有考中秀才才有資格「入泮」。人們為了圖吉祥，便把「半塘」改為「泮塘」。這樣一改，既保留當地「一半是水」的地理景觀的含義，又與《詩經·魯頌》中「思樂泮水」之意相合，併兼有祈望本地學子「入泮」成才，祝福當地文運昌盛、百姓安居樂業之意。

何時出現「泮塘」之名?《廣州文史資料》(23輯)中《荔枝灣史話》一文說，泮塘這一地名出現在清代乾隆年間。因泮塘重修的仁威廟有楹聯雲「龍津連泮水」。其實，乾隆乙巳年(1785)的《重修仁威廟碑記》(見《南海縣誌·卷十二·金石》)已有「廣州府城之西四里，而近南海之泮塘，有奉真武之神」，「泮塘地附郭，多陂塘」等句。可見，泮塘這一地名出現更早。泮塘這一地名早在宋代已流傳了。證據是宋代王象之所撰的《輿地紀勝·卷89》該書云：「劉王花塢，乃劉氏華林園，又名西御苑，在郡治6里，名泮塘，有桃、梅、蓮、菱之屬。」根據文中所述的泮塘的位置和特徵分析，文中所指的泮塘即今之泮塘。可見，泮塘一名至少出現於宋代。

　實際上，由明、清以至現代，半塘、半溪、泮塘和泮溪這四個地名是并行不悖的。例如，明代黃佐的《廣東通志》稱「半塘」，而《一統志》則稱「泮塘」。在清代的《羊城竹枝詞》中，既有「水曲雲重路幾叉，半塘塘外是儂家」之句，又有「最好生涯住泮塘，年年種藕勝耕桑」之句。可見，半塘與泮塘通用。在官修的地方志亦如此。例如，乾隆年間的《南海縣誌》說：「劉王花塢，在城西六里半塘。」而宣統年間的《續修南海縣誌·卷—·圖》的註記則寫作「泮塘」。至於半溪之名，尚有物證：在泮塘五約直街內的舊土地廟，仍存留同治3年(1864)所立的「泮溪五約」石刻。當地的老居民向筆者解釋說：「半溪五約即泮塘五約」。「半溪」亦作「泮溪」的典型例子是以園林景色和美點佳肴馳名中外的泮溪酒家。

              來源：廖汝忠   （荔灣區政協 ）    2014-11-19 

• [05/15]【四格照片】民工小孩獨自上學
• [05/16]【四格照片】發展商搭高台 買家登臨選窗景
• [05/17]【四格照片】樓頂看廣州
• [05/17]【四格照片】樓底望行人
• [05/18]【四格照片】超市手推車 推到隔壁家門口
• [05/19] 【四格照片】泮溪源於半溪
• [05/21]【四格照片】周末清早 搶佔亭子
• [05/22]【四格照片】廣州第一洋樓--波樓
• [05/22]【四格照片】明月松間照
• [05/24]【四格照片】龍舟之家
• [05/25]【四格照片】獨木舟 當花盆
• [05/26]【四格照片】小院昨夜又西風 鸚鵡前來打秋風
• [05/28]【四格照片】狐蝠

• 查看：[飛鳴鏑的.最新博文]
• 查看：[大家的.最新博文]
• 查看：[大家的.回國記錄]