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白求恩故居

作者：飛鳴鏑於 2014-7-13 14:05 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:旅遊歸來|已有6評論

關鍵詞：白求恩

1890年，白求恩就出生在加拿大格雷文赫斯特小鎮 235 JOHN ST.

格雷文赫斯特位於多倫多北面120多公里處，是一個有萬餘人口的美麗小鎮。這所樓房建於1880年，是長老會牧師的住宅

白求恩跟著做牧師的父親在這裡生活了3年。

1972年，加政府授予白求恩「加拿大歷史名人」稱號，並於次年把白求恩出生的這座木結構樓房從長老會買下來。

經過3年多的修繕和重新布置，於1976年正式作為白求恩紀念館對外開放。

目前樓房內外的場景基本是按1890年白求恩出生時的樣子布置的。

為了完美再現原貌，紀念館籌建人員四處走訪，並查閱了大量資料。

把房子里的現代化設備統統拆除，電燈換成了油燈，暖氣換成了烤爐，牆壁色也恢復為原先的乳黃色，傢具、小擺設均嚴格按當時式樣複製。

白求恩祖籍蘇格蘭，其祖輩在音樂、藝術上有很高的造詣。這是他家的腳踏風琴。

看3D立體圖的西洋鏡

從幼年起，白求恩就是一個性格倔強、好奇心強並富有主見的孩子。

白求恩6歲時就曾一人獨自外出到多倫多，探索完這座城市，然後又自己回家。

少年時代的他，曾憑著勇敢和智慧，用一根木棍救出了一個陷入冰窟、瀕臨滅頂之災的少年。

白求恩之所以贏得加拿大人的崇敬主要基於兩方面的原因：一是欽佩他在征服「死亡」威脅過程中的堅強毅力，二是敬佩他處處為他人服務，為醫療社會化而不懈奮爭的崇高精神。

廚房

正門的樓梯，小孩和傭人是不能使用的。

手壓水泵直接抽井水

暖氣回復為原來的烤爐當時的掠衣夾沒有彈簧，只是車制的木棍上開一條縫

暖氣管是烤爐的煙囪

二樓

后樓梯直通樓下廚房牆上的壁燈有反光鏡洗碗刷像小地拖

室內沒有廁所，這是與廚房相通的儲物室。

多倫多大學畢業生照片紅色箭頭所指是白求恩

有彈簧的木製晒衣夾不是當時的產物

這可能是地下室的窗戶或者入口，不是化糞池開口，因為室內沒廁所。

牧師的馬車

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發表評論評論 (6 個評論)

回復 Jeff09 2014-7-14 07:01: very detail。

回復飛鳴鏑 2014-7-14 14:57: Jeff09: very detail。
他們說我漏拍一個杯子，該杯子口有一鬍子擋板，能防止白求恩父親的大鬍子泡在咖啡里。

回復 ryu 2014-7-14 17:55: 當年白　一人不遠萬里來到中國，
如今，千人萬人不遠萬里來到加...
知恩圖報，中國人的善行。
接受居住，加國人依舊施善。

回復飛鳴鏑 2014-7-15 06:11: ryu: 當年白　一人不遠萬里來到中國，
如今，千人萬人不遠萬里來到加...
白求恩父親所屬的長老會於1844年派遣麥嘉締（D.B. McCartee）博士抵達寧波。負責在長江三角洲一帶的吳語區進行傳教。
上海(1850-1950)，杭州(1859)，蘇州(1872)，餘姚（1918）也陸續被開闢。
教堂：寧波府前街大教堂、槐樹路會堂；杭州思澄堂、鼓樓堂；上海大南門清心堂、竇樂安路鴻德堂、寶通路閘北堂；蘇州上津橋救恩堂
學校：杭州之江大學；上海清心中學、清心女中；蘇州萃英中學
醫院：蘇州更生醫院，餘姚惠愛醫院
上海美華書館：是一個重要的出版印刷機構。

華中教區是長老會第二個進入的地區，負責在廣東省中部和西南部地區進行傳教。
傳教站:廣州(1845)、連州(1890)、陽江(1892)、高州。
教堂：廣州仁濟堂、逢源堂、中華堂、芳村平民堂、白鶴洞堂、黃沙堂；
學校：廣州嶺南大學、白鶴洞真光女中、培英中學
醫院：廣州博濟醫院、柔濟醫院、陽江化民博濟醫院、連州惠愛醫院

山東教區是長老會第三個進入的地區，傳教範圍包括幾乎全部山東省。1890年約有3000信徒。
傳教站: 美北長老會山東差會首先進入登州(蓬萊，1861)，隨後進入新開闢的通商口岸煙台(1862)，1874年進入省會濟南，1883年在中部的濰縣建立起重要的傳教中心，1890年以後主要向山東南部擴展，先後進入沂州（臨沂，1890）、濟寧(1892）、嶧縣（棗莊市嶧城區，1905）、滕縣(1913)，此外，在1898年進入德國租借地青島。
教堂：濰縣樂道院教堂；煙台毓璜頂教堂；濟南東關教堂；滕縣北關教堂
學校：濟南齊魯大學；煙台毓璜頂益文商專；滕縣華北弘道院
醫院：濰縣教會醫院，煙台毓璜頂醫院，濟寧德門醫院，沂州教會醫院，嶧縣瑞門德男女醫院，滕縣華北醫院，

華北教區傳教站:北京(1863)，保定(1893)，邢台（1903)。
教堂：北京交道口教堂
學校：北京交道口
醫院：北京交道口道濟醫院（今第六醫院），保定思羅醫院，邢台福音醫院

江安教區負責在江蘇、安徽2省的官話區傳教，先在南京落腳，以後主要在安徽省北部的淮河兩岸傳播，發展到1萬多人的規模。
傳教站:南京(1874)；懷遠(1901)，宿州(1913)，壽州(1921) 。
教堂：南京莫愁路漢中堂、戶部街教堂、雙塘教堂；
學校：南京金陵大學；莫愁路明德女中，懷遠淮西中學，
醫院：懷遠民望醫院，民康女醫院，宿州民愛醫院，壽縣春華醫院。

海南教區（HAINAN MISSION）傳教站:瓊州－海口(1885)，嘉積(瓊海，1900)，那大(儋州，1886).
教堂：
醫院：海口福音醫院（今海南省人民醫院），嘉積基督醫院，那大福音醫院，

湖南教區（HUNAN MISSION）傳教站:常德(1898)，郴州(1903)，衡州(1902);湘潭(1900)，長沙(1912)，
教堂：長沙北門永仁堂
醫院：衡陽仁濟醫院，郴州惠愛醫院，湘潭惠景醫院，桃源問津醫院，常德廣德醫院

雲南教區（YUNNAN MISSION）傳教站:九龍江(1917-1933), 元江(1924-1933)

1925年26個傳教站加入中華基督教會；山東有5個傳教站仍留在中華長老會。但在上海共有一個財務機構（司庫）。

長老會在中國的著名傳教士包括司徒爾和司徒雷登父子，應斯理（Inslee, Elias B.）、賽兆祥（賽珍珠的父親）、吳板橋、杜步西、林嘉美、鍾愛華、白秀生等人。

如今進入北美的中國人縱有千百萬，不及1844年長老會派遣往中國一個人。

回復 ryu 2014-7-15 13:27: 飛鳴鏑: 白求恩父親所屬的長老會於1844年派遣麥嘉締（D.B. McCartee）博士抵達寧波。負責在長江三角洲一帶的吳語區進行傳教。
上海(1850-1950)，杭州(1859)，蘇州(1872)
謝謝介紹，有益。

回復飛鳴鏑 2014-7-15 13:55: ryu: 謝謝介紹，有益。
謝謝您

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