中國禪-道德經

https://big5.backchina.com/?328855

《證道歌》3：平等的關鍵是尊重

作者：中國禪-道德經於 2012-11-10 05:45 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:讀書記錄|通用分類:信仰見證

關鍵詞：證道歌, 尊重, 修行, 公案, 禪機

廣州-扶風：昨天講了1、2兩句
　　1、絕學無為閑道人，不除妄想不求真。
　　2、無明實性即佛性，幻化空身即法身。
　　

平等不是施予的，一切本來如是

　　「不除妄不求真」的關鍵是平等，平等的關鍵是尊重，再下來是愛。
　　有愛才有尊重，有尊重才有真正的平等。平等不是線性的劃一，是尊重每一個存在。當你尊重對方的存在時，才是真正的、不來自你賞賜的、本然的本等。
　　「無明即佛性，空身即法身」。沒有一切不是佛。本自現成，修也不修你也是佛，出不出離你也離不開。
　　學佛、修行，只為一個明白。實無任何一物、一境界、一方式、一神聖可修。
　　如果你覺得修行后多了點什麼的，那就只能是——」貪心「。

　　3、法身覺了無一物，本源自性天真佛。
　　4、五陰浮雲空去來，三毒水泡虛出沒。

　　無一物不是沒有物，是掛不得、粘不住、抓不到。本源自性，每個人的自性，每條狗的自性，每個生靈的自性，都是一！不是一個一樣一體什麼的，在一後面加什麼都不是。你的自性就是佛的自性，就是貓狗的自性，就是眾生的自性。早晚課里有：「眾生誓願度」，是「自性眾生誓願度」。不是外在眾生，要度的，是你內在的眾生。在開始的時候，它顯現為你內心的煩惱相，或你內心川流不息的念頭。到後來，外於你色身的他人，也成了自性中的內在眾生。此時境由心現，萬法唯心，此心已涵容事無巨細，緣到處顯真。五陰也是浮雲，三毒不過水泡，沒有什麼要修、要去除，要提著、要戒除的了。

佛山-Katie：那習氣呢？五陰浮雲空去來，三毒水泡虛出沒。它確實無實性，但會時刻影響行為阿
廣州-扶風：呵呵，原來神會這麼利害呀，一千五百年前就知道了：神馬都是浮雲
金華--默漠:現在的狀況是，要麼想這以前的，要麼想著以後的，就是不關注現在手裡做的
佛山-Katie：五陰浮雲空去來，三毒水泡虛出沒。它確實無實性，但會時刻影響行為阿
廣州-扶風：倒過來了，是你的行為，引起了它們。你的心行，勾來了他們的顯現。五陰三毒，都是你自性的心念動作下，它們按你的指令出現的。
　　我們用默漠的那句來比喻：【金華--默漠：現在的狀況是，要麼想這以前的，要麼想著以後的，就是不關注現在手裡做的】。這是默自性在掃地中的起用，此時的起用情況是：要麼跑到以前，要麼跑到以後。
　　好了，那她出現的實境，她想要得到的，都會在她的以後出現。請注意，不是物理時間的她想的時點的後面。而是心裡時間。也就是說，她希望得到的，都會在她的當下以後出現。換句話說：不出現。
　　所以當你總說我不能這樣，我做不到那樣時，不是那事你做不來，是你的心不肯放它上。

修行不是除去什麼

金華--默漠：這句更繞，我知道我在掃地，我知道我在掃地的時候想著其他的很多事
廣州-扶風：對或，手在掃地，心總停不在掃地上
佛山-Katie：是不肯
廣州-扶風：所以佛說心想事成，凡夫以為妄語。不是不肯，是不能，心你抓不住，它跳個不停。這就是katie剛才說的」習性「
金華--默漠：對了就是心不在當下。就又多了很多提醒，喂，你跑題了，一下又，喂你跑題了
廣州-扶風：去習性不是把什麼拿走，只是讓心的頻率放低、放低，再降低。

默漠：這個非常好，你的心念已能知道自心是如何動作的
佛山-Katie：降低了肯定不想玩了，會該做什麼就去做了，不逃避也不去迎接
廣州-扶風：對，是這句：不逃避也不迎接
金華--默漠：現在，得多時間花在讓自己不跑題，只是很累
蘇州--鬧市尋禪：降低才是玩的開始

廣州-扶風：默想想你的情景，是不是貓抓老鼠。我們要的是降低，不是敵對，不是對治
金華--默漠：對啊，容易跑嘛
廣州-扶風：所以這裡一切對治法都是錯的

佛山-Katie：知道怎麼對待習慣了
廣州-扶風：不要把它們當敵人，它們是你的愛人，擁抱它們，讓它們自然存在。katie真好，你這樣讓我很高興
蘇州--鬧市尋禪：這課有勁的
金華--默漠：就在，跑，回來，又跑，再回來

禪機：掃地與雜念的公案

廣州-扶風：好，大家不要發言，讓默漠和我對話，這裡默的問題是絕大多數修行人卡住的地方。
　　默你隨著我的問，用你第一時間的反應，不要思考直接打出來
金華--默漠：嗯
廣州-扶風:什麼時候知道跑了?不要想,別怕回答錯
金華--默漠:想了幾個問題就知道自己跑了
深圳-老5:鴿子過新羅了

廣州-扶風:怎麼知道是幾個問題,其它人不要插話，這是禪機，機一斷就過了
金華--默漠:就是知道，互讓就提起了
廣州-扶風:你怎麼從前一個知道是后一個,互讓是什麼意思
金華--默漠:就像失憶，一下反應回來一樣
廣州-扶風:對,反應回來后怎麼樣處理
金華--默漠:哦，我在掃地
廣州-扶風:不，在這之前,你還有一個念
金華--默漠:停一下啊
廣州-扶風:為什麼要停
金華--默漠:我怎麼在想這個
廣州-扶風:呵呵，對，就是它了.它後面還有一個
金華--默漠:我現在在掃地
廣州-扶風：只是它不顯現，但是它作用：」我怎麼能想別的東西呢，當下也，我要回來才對「在這個當下的間隙里，你的原有的判斷出來了，你把你手上正在做的行為，與這個標準相對比了，分別出一個對，一個錯；一個應該，一個不應該。之後你的判斷要求你把心拉回掃地上。

金華--默漠:就是看自己常常雲遊，所以像叫魂一樣的叫
廣州-扶風:不要跑,跟著我的文字，在這個點上，你滑過去了
金華--默漠:哦
廣州-扶風：看自己常常雲遊，這個就是現在你這顆心的起用狀態。所以它自然地感招到的外境顯現，也是事事如浮去，抓不到。默的修心進程，應該是先讓它清明
金華--默漠:成功的東西很少

廣州-扶風：禪機已過，大家可以插話了。在那個起判斷的點，默入不了,那就等下次。
佛山-Katie:這就是靈光一現吧
廣州-扶風：燈錄裡面的公案也是這樣，一次一次又一次，在每一個師徒相遇的時刻，天天點，時時點，用巧了那幾個，一點即透的，嘻嘻，就被文字記錄下來了。現在大家讀燈錄，就把那一個事件，當為開悟的要妙，殺貓的天天追著貓，燒佛的無事拉個佛來燒。

修行入門：把粗心慢慢調精細了

金華--默漠:那要怎麼清明呢
佛山-Katie:如果靈光時時浮現，時時拉到當下
廣州-扶風：默沒有發現她的判斷，一直在影響她
金華--默漠：腦子糊塗的狀況比較多，我是屬於思路不太清晰，很會卡殼的那種
蘇州--鬧市尋禪：老實人

廣州-扶風：很多人要修定，要求不跟事去。其實這裡的關鍵，是她有一個判斷的標準。這個標準是印在她內心深處高高在上的，她不可以逾越，凡事都要拿它來對照。這一對照了，好，就打起來了。你對你來，你不對你走
金華--默漠:對啊，
廣州-扶風：修行不是對治，管它對錯，你來也好去也罷，你不跟它玩了，一會人家自己走。

金華--默漠:我就是對著標準來做
廣州-扶風：你現在是理上明的，是我後面講了，你聽明白了這個理。剛才我們對話，我本想把你的心帶進你自己的標準里，你進不去。這個也是心粗的表現。故《童蒙止觀》里有把粗心修成細心的說法。
金華--默漠:蠢材啊，得多打
廣州-扶風：心的粗細，換成現代物理學的語言，就是頻率的高低.你的頻率越高，心越亂，事亦跟著顯亂相.頻率越低的心，顯現的事相就清晰，得力
金華--默漠:應付不過來的感覺

佛山-Katie:急性子慢性子
廣州-扶風：如默現在的時點，就修一個降低。掃地的時候，想就想了，不拉它回來，慢性子的人，也有心急的,那更是無明愚痴.不是心急，是心裡如一團煙似的，不清明.現在katie的心相比是清明的
蘇州--鬧市尋禪:不就是體質還不夠敏感么
金華--默漠:是這樣的感覺，自己迷糊著呢。
廣州-扶風：愚痴的先修清明。沉下來，就清明了.這個時候，默打打坐，有幫助.
深圳-老5：怎麼修
廣州-扶風：每個人的情況不一樣，默的狀況，用一個點，把自己定住，很有必要。而katie就不能定點。
深圳-老5:哦

金華--默漠:睡前是會坐坐的也是迷糊的感覺，還很困
廣州-扶風：以一攝萬這個階段會有用
金華--默漠：看自己做迷糊的夢
廣州-扶風：默讀心經吧，每天背108遍
金華--默漠:好。

入門用功：以一念制萬念

廣州-扶風：她現在要做的，是把心拉出來，以一件事，如讀經，但不能太長，長了又滑過去了。短短的，集中精力做，練著把心定在一件事上。訓練自己的專註力，三個月吧，你的定力會增長。
金華--默漠：心經會背了的，現在抄經，抄經很安靜，我把壇經抄完了。
廣州-扶風：不是經的問題，抄什麼都可以，你要抄可蘭經也沒問題，抄經只是讓你練心的專註。一切修行，都是為了練習心的專註。所以不要去比做了什麼，
蘇州--鬧市尋禪:扶風辛苦

廣州-扶風：你的心力太淺，抄經慢，提不起。
金華--默漠:好我讀心經
廣州-扶風：背心經，用念珠，一百0八顆的那種，讓自己背一輪.集中時間，把心提起.而且你身體氣也不足
金華--默漠：就是常打斷,中間常有顧客來
廣州-扶風：心粗心散的人，精氣不足也是成因.不要一天里時時做，不要這樣.起床前，清明的時候，沒有人打擾的時候，一口氣做完它。要練的是專心，心的專一，不要以為你時時在做就是精進，那更是散亂。一種躺在似是而非上的散亂。
金華--默漠:那四點就要起床了
廣州-扶風:108遍心經，也就二十分鐘吧。開始會要近一個小時,你需要練習的是專精的能力,把心從迷糊的漿糊狀態脫離出來
金華--默漠:5點辦開鋪工作，四點起總會夠了
廣州-扶風：那開過鋪后不會那麼早就有人吧？這開的什麼店呀？
金華--默漠：學校門口的文具店。

廣州-扶風：一早孩子都趕著回學校，哪有時間去店裡逛呀，你的心讓你急，卻事不達。別以為做了就行，要有效，要看對方
金華--默漠:六點不到就會有孩子來
廣州-扶風：文具店用得著六點開門嗎?買什麼
金華--默漠:六點40就沒人了，也就賣點筆呀本子之類的。

廣州-扶風：文具店只應該在放學的時候開著。每天六點到七點之間，你能做多少生意？
金華--默漠:不多
廣州-扶風：如果為錢，這個鐘點不高效，搭上了你的時間
金華--默漠:沒辦法
廣州-扶風：如果為了方便孩子，那七點就關門。要學會愛自己，自己的時間也是自己的生命。不是沒辦法，是你不會。

廣州-扶風：好了，你自己安排，每天一次，是集中一次，108遍一口氣背完呀。當你心清明后，你會處理好的。一切都有辦法。
金華--默漠:學校門口的，都這樣
廣州-扶風：你心清明時，你不會人云亦云。做自己，事情會做得很好的。

高效洗白的時照禪

廣州-扶風：今天就到這裡吧，明天繼續學習。今天都成默漠的專場了，呵呵，也好，調心的過程，都相似的
金華--默漠:呵呵，我這個笨的，讓大家費心了
廣州-扶風:是拿你來做教案呀，這個很好有。嘻嘻，你越笨我越高興，有記錄在呢。嘻嘻，看我們時照禪，是怎麼收拾你的
金華--默漠:不嫌蠢就好了
廣州-扶風:不用兩年，給你換一個新的。
金華--默漠:我也嫌自己粗陋，不敢拿出來
廣州-扶風：只要你跟著來，兩年內不要三心二意，很快就精細的了。哈哈，但你要保證只跟時照禪唷，兩年內只聽我們的。
金華--默漠:這個是當然的。以前的那些經典解釋都放下了，以前是天天要看的。

廣州-扶風：不許你看別人的，不是別人不如我們好，是你現在沒判別能力。我讓你走A，你A走兩步，又去走B，一會又回來走A，這樣來回，兩頭都不通。省得你回頭說我們。我們的路，保證通，只要你老實跟來。嘻嘻，有人敢這樣給你打保票的嗎？時照禪可以。

深圳-老5:看來我也要改路了
廣州-扶風：別，先邊上看看
深圳-老5：嘿嘿
廣州-扶風:看到我們的人飛快地甩開你的時候，你再決定

深圳-老5：為啥不叫扶風禪？
廣州-扶風：扶風不禪。
深圳-老5：哦？
廣州-扶風：這個不是嘴巴說的。
深圳-老5：嗯。
廣州-扶風：扶風理得，論得，禪不得力
深圳-老5：哦,原來這樣
廣州-扶風：所以我的長處是在外圍用理把你們框進來，之後交給時照強力洗白。.嘻嘻，我們的時照禪，是有」次弟「的唷。別找我，我只是敲邊鼓的，直接找時照。

---------------------------------------------------------------------------------------

喜歡讀書的朋友歡迎加入讀書群，每月一書，單月雋永經典，雙月心靈小書。由中美禪文化交流協會會長、中山大學佛學研究中心研究員，【時照道德文化推廣】總策劃吳穗瓊（扶風）老師指導。讀書開慧，明心開智，歡迎加入[時照道德]讀書QQ群：125496043