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切莫被宗教面具所迷惑

作者:何岸泉  於 2015-5-17 04:53 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:時政小說|通用分類:原創文學|已有6評論

切莫被宗教面具所迷惑

習總日記(2015517

一個宗教人,若此宗教之教義提倡和平宣揚真善仁,切莫以為,這個宗教人的內心比非宗教人更善更美更仁慈。不是的。即使就普遍意義而言也不是。歷史上很多戰爭和屠殺,是由宗教人以宗教之神的名義進行的。今天活躍在伊拉克敘利亞的伊斯蘭國,便是其中一個現在進行時的極端實例。

無獨有偶,85%為佛教徒的緬甸,也正上演著歧視迫害驅趕信奉伊斯蘭教的羅興亞人的悲劇。最近幾天廣受世界輿論關注的是,成千上萬被緬甸政府驅趕的羅興亞人漂流安達曼海,等待他們的除了飢餓疾病,是隨時可能發生的船隻傾覆和死亡。而伊斯蘭教民佔多數的印度尼西亞馬來西亞等國,用軍艦驅趕他們登陸。

據報道,2015211日,數以百計佛教僧人在前首都仰光上街抗議緬甸國會稍早前通過法令,允許持有所謂白卡的羅興亞族臨時居民行駛投票權。

緬甸有超過100萬名羅興亞人,但緬甸政府不承認他們是緬甸公民。2012年,羅興亞人聚居地若開邦爆發連串教派衝突,佛教徒與穆斯林互相襲擊,造成超過200人死亡。緬甸原軍事獨裁政府於2010年引入白卡制度,讓羅興亞人和其他少數民族居民在大選中投票。吳登盛總統一直致力推動聯邦議會通過白卡持有人投票權法案,這次突然收回投票權讓許多人感到意外。總統府公布收回投票權距離仰光的示威不過數小時。僧人們不滿白卡投票權法案等同讓非公民融入國家。

佛教僧人一直走在緬甸反穆斯林抗爭的前沿。聯合國於201412月通過決議案,促請緬甸給予羅興亞人公民身份。

但是,面對佛教僧人反穆斯林的行為,我們能搬出佛教教義來勸說甚至質疑他們的行為嗎?沒有用的。既然如此,大家應該懂得,用我們共產黨的理論,和我們的憲法法律,來質疑指責我黨和政府,也是同樣沒有意義的。

好笑的是有人經常搬出我們共產黨在建國之前所持立場所發表的言論,搬出共產主義理論創始人馬克思恩格斯的著作,企圖以子之矛攻子之盾,攻擊我們背叛了馬克思,背叛了自己曾經所作出的承諾。

通過緬甸佛教徒迫害伊斯蘭教徒的例子,你們應該知道,不光我們共產黨人,其他宗教之教徒也是說一套做一套的。這也是普世價值。


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發表評論 評論 (6 個評論)

回復 來美六十年 2015-5-17 05:05
有人類就有""自私心"""
回復 何岸泉 2015-5-17 05:11
來美六十年: 有人類就有""自私心"""
本質上也是求生存。
回復 來美六十年 2015-5-17 05:21
何岸泉: 本質上也是求生存。
不一定-----在美國,生存不是問題.
但他/她們私心/私慾太重
回復 你懂的 2015-5-17 08:42
基本上宗教都是排他的,歷史上不同教派的廝殺不勝枚舉。直到現代。
如果共產主義能稱得上一門宗教,那也是一個邪教;姑且當宗教論,那麼中國現在就是一個政教合一的國家。
回復 寇一仁 2015-5-19 14:17
是呀,宗教有林林總總,最可怕的就數共產主義思潮這種邪教!
回復 hank1 2015-5-20 15:24
好的宗教不會這樣吧

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