習近平反儒反孔講話

習總日記（2014，4，12）

有人擔心中國經濟下行，我不擔心。

我認為思想建設比經濟建設更重要。譬如反四風反腐敗，就是針對領導幹部隊伍的思想作風生活作風。思想作風生活作風問題，歸根結底的思想問題。中國今天的很多問題，包括社會矛盾黨群對立貧富對立等，都是人的思想出了問題而引起的。道德淪喪也是思想問題。

因此黨中央將致力於黨員幹部隊伍的思想建設。黨員幹部思想端正了，很多社會問題將得到解決或緩解；黨員幹部思想出現偏差，社會矛盾非但得不到解決，而且會促使社會矛盾尖銳化，最終動搖黨的領導地位，影響黨的政權穩固。

1949年之前的中國歷史，是失敗的中國歷史，1949年之前的中國道路，是失敗的道路。

4月1日，我在比利時布魯日歐洲學院發表重要演講，其中我談到：「中國人苦苦尋找適合中國國情的道路。君主立憲制、復辟帝制、議會制、多黨制、總統制都想過了、試過了，結果都行不通。最後，中國選擇了社會主義道路。」

這段話的意義遠遠超過本身，雖然這段話本身將成為非常重要的標誌，這段話明示了我們黨的最新立場，就是別再提其他社會制度，在1949年之前，中國已經嘗試過了，統統嘗過各種李子的滋味，都不是好滋味。49年之後，我們引進西方的馬克思列寧主義，西方的社會主義道路，味道不錯。於是我們決定，堅持馬克思列寧主義，走社會主義道路。

為何說這段話的意義遠遠超過本身？

這段話的宏觀意義，是建立了一個新的理論，這個新理論指出，1949年之前的林林總總，都是失敗的，無論政治社會制度，還是道德文化理論體系，都是失敗的。49年之後都是成功的，是符合中國國情的，是適合中國的。

不知道大家同意不同意這個觀點。有不同想法可以理解，容我運用擺事實講道理的方法，來詳細論證我的觀點。

我們以前有些說法，把49年之前的中國稱之為「舊中國」，「萬惡的舊社會」。我們形容中國人民生活在「舊社會」「舊中國」的生活狀態是「水深火熱」「吃苦受罪」。如果資產階級復辟成功共產黨失敗，那麼我們說中國人民會「吃二遍苦受二茬罪」。

我們還說，今天如果中國社會發生革命，中國共產黨政權垮台，那麼中國將四分五裂，西藏新疆內蒙台灣都將獨立，中國人民的強國夢想將永遠破滅。

因此在我們中國共產黨人眼裡，1949年之前的中國，暗無天日一無是處。

正基於這樣的觀點邏輯，所以才會有4月1日我在歐洲發表「君主立憲制、復辟帝制、議會制、多黨制、總統制都想過了、試過了，結果都行不通。最後，中國選擇了社會主義道路。」的言論。

同樣的理由，同意的邏輯，我還認為，老子、孔子、墨子等所謂古代先賢，和他們提出的很多理念，如孝悌忠信、禮義廉恥、仁者愛人、與人為善、天人合一、道法自然、自強不息等，也已經想過了試過了，都行不通。最後，中國選擇了馬克思列寧主義毛澤東思想和鄧三科，還有我習近平的重要講話。

可能有人反對說，你依據什麼事實而得出「都行不通」的結論？

我認為，沒有成功，就是等於「都行不通」。「君主立憲制、復辟帝制、議會制、多黨制、總統制」沒有成功，所以我說「都行不通」。老子、孔子、墨子和他們的「孝悌忠信、禮義廉恥、仁者愛人、與人為善、天人合一、道法自然、自強不息等」沒有成功，所以我說「都行不通」。

試想，如果成功了，還會有社會主義制度嗎？

試想，如何成功了，還會有馬克思列寧主義毛澤東思想，和鄧三科習近平講話嗎？

依據綜上所述，我得出的結論，老子孔子墨子理論體系儒道法學說，救不了中國，不符合今天中國國情。兩千多年歷史經驗證明，這些所謂聖人賢者的說教，都試過了，結果把中國說教成東亞病夫、睡獅，被西方列強任意宰割肆意欺凌的國家和民族。在幾千年中國傳統文化浸淫下，1949年之前的中國是多麼愚昧落後，反而高舉全盤西化旗幟的彈丸島國日本，短短几十年，便超越中國，成為列強之一。

同志們啊，我們要實事求地看待歷史，看待中國傳統文化，看待孔子儒教。事實已經雄辯地證明了，孔子救不了中國，儒教救不了中國。救中國還須馬列毛鄧三科，還須社會主義，還須共產黨。

我們在世界各地開始孔子學院，這是一種戰略性決策，目的在於用孔教儒家學說入侵西方文化，使之迂腐中庸，使之好高騖遠華而不實。總之，是我們黨給西方下的葯，是中藥，是毒藥。

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