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信仰危機與宗教 / 共產主義運動再思考3

作者:粒子在  於 2015-7-27 23:20 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:雜文|通用分類:熱點雜談

關鍵詞:中國人, 共產主義, 不負責任, 執政黨, 共產黨

信仰危機與宗教 / 共產主義運動再思考3

生死問題其實是人人都關心的問題,只是有些人會說出來,有些人只在心裡想。毛澤東時代提倡無神信仰,文革時又大砸宗教場所,人們內心對生死問題的糾結和迷惑被壓抑了,只好悶在心裡悄悄的琢磨。改革開放以後,政府放鬆了對宗教的管制,於是像開閘的水,很多人湧向了宗教,結果是洋宗教佔盡便宜,大大發展了露在地上的教會組織,也大大發展了處於地下狀態的家庭教會組織。也有很多人皈依佛教,近來有些名人宣揚自己信佛,或者還有不少政府官員去求籤問卜,拜仙求道,等等。其實宗教信仰就是對生死這個問題的解讀,不同的宗教對生死有不同的解釋,所以就有了不同的宗教和生死信仰。現今,宗教門派五花八門,各展其說,每一門宗教都想搶先佔領中國人心裡頭空著的那塊陣地,真是形形色色,多種多樣,各展其能,正教正說也好,邪教邪說也罷,總之中國人成了一塊缺少信仰滋潤的瘦豬,貪婪的刨吃著凡能找到的宗教信仰食糧,其勢堪烈,其狀亦悲。總之,在信仰這塊陣地上,做為執政黨的中國共產黨表現得束手無策,幾乎是無能為力,莫可奈何,任由百姓們逐水隨流,這是不是有些不作為,或者是不負責任?

其實也可以說,信仰是件很個人的事情,各人選擇最適合自己的生死解讀就是對自己內心需求的最好負責。能安頓自己的內心,能解脫自己內心的糾結,能獲得自己心靈上的安順,這應該就是個人最好的信仰。所以人們需要選擇一個解釋和一個信仰的歸屬,這也是很自然的心理要求,別人是強求不得的。強制人們信與不信,信什麼或者不信什麼,其實都是無用的,這是每個人自己心靈的需要,人與人不同,很個別,也很內在。別的人勉強不了,即使暫時的勉強了,以後還會回頭,不會長期有效,到頭來該是什麼還是什麼。其實,如果我們想開一些,那麼我認為,信仰有信仰的好處,宗教有宗教的好處,好的宗教能安置人內心對生死的渴求和恐懼,能規範人的心理和行為,不至於使內心太過散漫,或者糾結不得開解,也能夠安撫人對生死的期盼或者恐懼,使人心安穩和順,安定活命寬詳度日,這實實也應該是發展社會穩定和諧的一個重要的方面,所以社會應該給負起這個引導的責任,對宗教信仰有個好的籌謀策劃和規範。

共產黨的信仰能與其他蓬勃發展的宗教信仰較一下高低嗎?不知道,只是覺得很困難。原因自不待說,是黨這些年自己折騰了自己,搞得黨的許多的幹部們只去相信權和錢,不再有其它的信仰了,所以人們也不再那麼相信黨所提倡的無神信仰也就順理成章了。黨有什麼對策和方法解決這個現實存在的問題呢?這確實是中國社會面臨的一個大問題,也是共產主義運動面臨的一個大問題,難道這不就是共產黨的信仰危機嗎?

2015-07-11

 


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