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新疆維吾爾學者熱漢古麗,庫爾班江語錄/ 轉

作者:粒子在  於 2014-5-6 15:14 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:轉載|通用分類:熱點雜談|已有3評論

關鍵詞:本想寫點什麼, 但又一想, 很真切

新疆維吾爾學者熱漢古麗,庫爾班江語錄

來源:京港台:2014-3-21 13:54| 來源:環球時報

 

算是我的編后語:看后很有感觸,本想寫點什麼,但又一想,還是熱漢古麗自己說的更好,這也就是我想要說的話。於是摘錄如下。這是兩位來自新疆的維吾爾人說的話。她說的很實在,很真切,也很有見解。希望這樣的維吾爾知識分子越多越好,這才就是新疆真正的希望所在。

 

以下是熱漢古麗的語錄。

 

 我是中國人

 

   庫爾班江(男,32歲,自由攝影師,來自和田)1998年之前我一句漢語都不懂,漢語是自學的。我擺過攤,賣過烤肉。2006年我到北京的中國傳媒大學當旁聽生,沒有學籍,但大學認可了我。第二學期寒假,我帶著6名同學去新疆黑山村拍攝,那是新疆最偏遠的村莊,騎毛驢要12個小時。我們拍了一部紀錄片,就是《喀拉古塔格日記》,在全國很多比賽中獲了獎。之後我還在清華、北大、人大等各個高校辦了很多新疆為主題的文化攝影展,許多人從我的照片中了解了新疆,了解了維吾爾民族。

  這次昆明發生的事件,也讓我感到很難受。幾天前,我出門打車,一連攔了7輛車都不拉我。後來一輛計程車的乘客在旁邊下車,我拉開車門就鑽進去,司機問我是哪兒人,我說我是中國人。他又問我一遍,我說新疆來的,他下意識地踩了腳剎車。我說,怎麼,您不拉新疆人?他還是啟動車上路了。在車上,我問他為什麼會有這種反應。他說有一次拉一個新疆人,那人覺得他繞路了,就把他的車窗打碎了。我告訴他,許多新疆人漢語說不好,而且去一個地方只認這一條路,是溝通出現了問題。我一路上跟司機師傅聊天,下車時特意問他:你後悔拉一個新疆人嗎?他說不後悔。我覺得有時候其實很簡單,普通百姓之間只是溝通出現了問題。

其實,很多在京的維吾爾族人當年是北京邀請來的。1982年那時剛改革開放,北京一個考察團去新疆,看到烏魯木齊南門市場火熱的場景,覺得氣氛很好,於是邀請一些人想在北京也搞這樣一個市場。艾尼瓦爾老哥就是當時來的。他們都是北京的貢獻者。

 

他們會在一些事上被分開

 

熱漢古麗:我是1988年上大學來到北京的。我從小在新疆軍區大院長大,上的是漢語學校。大院里95%都是漢族,到現在為止我們都是好朋友。即使在「7·5」事件后,我也沒覺得跟漢族朋友有什麼心理上的不適。但我能感覺到,在新疆的朋友,無論是漢族還是維吾爾族,他們會有這樣的心理隔閡。我這幾年回新疆,維吾爾族的朋友會跟我說以後別跟漢族人一塊玩兒了,小心被自己民族的人收拾。我的漢族朋友還是會主動邀請我,但他們跟我在一起時會刻意迴避一些東西。說實話,這種變化我特別不願意看到。我們這一代,還有不同民族的朋友,但下一代可能就越來越難做到了。現在,我家親戚朋友的孩子跟新疆當地的漢族小朋友交往越來越少。有時候,一些氛圍也會帶來限制。在烏魯木齊,雖然許多學校既有漢族學生,也有維吾爾族學生,但是他們會在一些事上被分開,比如維吾爾族學生生活都是維吾爾族老師負責,漢族學生則由漢族老師來負責。公共機構也這樣,在法院、檢察院、公安局,維吾爾族人就由維吾爾族辦事人員來接待。

 

恐怖分子就是恐怖分子,跟民族無關

 

熱漢古麗:暴恐事件不是現在才有,從上世紀80年代就有,當時媒體不發達,現在媒體開放了,許多媒體卻只強調它的現在,不探究它的背景、歷史淵源。現在的報道是就事論事,但民族問題恰恰不能就事論事。這就導致社會上給維吾爾族貼標籤的問題。每次暴恐事件發生后,維吾爾族人就說怎麼又出事了,日子又不好過了,第一反應是反感這樣的事,第二反應就是擔心跟本民族聯繫到一塊。但這些暴恐分子殺人跟我們有什麼關係?這種刻意的標籤,已經使得只要發生恐怖事件,我們就很內疚。可是,恐怖分子就是恐怖分子,跟民族無關,我們憑什麼內疚?不管什麼民族,他殺人犯法,譴責懲罰他就行。

 

對民族政策,我覺得該保留的要保留,該調整的要調整,該取消的也要取消。法律面前,人人平等

 

熱漢古麗:一些少數民族政策也應調整。比如少數民族高考加分,政策初衷是好的。但經過多年發展,烏魯木齊絕大多數維吾爾族孩子漢語水平很好,可以在不享受任何加分的條件下跟漢族孩子一樣參加考試。而在喀什、和田,經濟、師資力量、民眾的漢語水平不能跟烏魯木齊比。我覺得給少數民族加分應該改成給貧困地區加分。另外,在考上大學后,少數民族學生必須讀兩年漢語預科,對於烏魯木齊絕大多數學生純屬浪費時間,對喀什、和田等偏遠地區的學生應該根據漢語水平考試來安排一年左右的預科,這才叫實事求是。

 

  對民族政策,我覺得該保留的要保留,該調整的要調整,該取消的也要取消。像一些地方仍實行兩少一寬政策(上世紀80年代提出的對少數民族犯罪分子要少捕少殺,在處理上要盡量從寬」),就應取消。法律面前,人人平等。犯罪了就該抓,該槍斃的槍斃,不能因為是少數民族,犯法了不抓,還說是國家優待政策。這會養成一些人的惡劣習慣,長大了就會成為犯罪分子。

 

多用一些本民族的聲音進行宣傳

 

熱漢古麗:在宣傳上,我希望能夠多用一些本民族的聲音進行宣傳。我是維吾爾族,同樣宣傳一個東西,維吾爾族同胞更願意聽我說話。我建議多發揮維吾爾族人的作用,要打消他們的顧慮,讓他們敢說話。另一方面,也應多出版一些關於維吾爾族和新疆的出版物。人們很少知道維吾爾族的歷史、新疆的歷史。在中小學教科書里,除了阿凡提,沒有一個維吾爾族人物出現。有誰知道阿凡提實際名字是什麼?有誰知道曾為人類文化做出過巨大貢獻的著作——《福樂智慧》、《突厥語大詞典》出自於維吾爾人之手?而《維吾爾十二木卡姆》早已被聯合國列為非物質文化遺產保護名單。


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發表評論 評論 (3 個評論)

回復 飛鳴鏑 2014-5-6 17:46
我到過新疆,一下飛機就讓漢人出租司機騙上車,要80元,然後鎖我在車裡,去多拉一個人才開車。那天40°C。我搖下玻璃爬出來。到停車場門口坐正規岀租車,30元。後來一人從北疆到南疆轉了一圈,感覺維族人像洋人的待人接物方式,特別對乞丐的態度,比漢人好十倍。
回復 alfonsoluigi 2014-5-7 06:23
飛鳴鏑: 我到過新疆,一下飛機就讓漢人出租司機騙上車,要80元,然後鎖我在車裡,去多拉一個人才開車。那天40°C。我搖下玻璃爬出來。到停車場門口坐正規岀租車,30元。
乞丐得看情況的。有些是職業乞丐的,有次給了錢,還聽不到謝謝呢
回復 飛鳴鏑 2014-5-7 10:40
alfonsoluigi: 乞丐得看情況的。有些是職業乞丐的,有次給了錢,還聽不到謝謝呢
一個乞丐在車門要錢,全車人都掏錢託身邊的人傳過去,這是在別處沒看過的。路上有乞丐,維族人十米前就掏腰包,準備好,一經過就彎腰遞手上,而不是丟下去。

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